Exklusiv – Schuyler Bailar über das Bemühen, sich für unsere gemeinsame Menschlichkeit einzusetzen

Wir haben mit dem Sportler, Autor und Verfechter von Trans-Rechten, radikaler Körperakzeptanz und Bewusstsein für psychische Gesundheit über seine Arbeit gesprochen, um uns die grundlegende Sprache und den Kontext des Geschlechts zu vermitteln, damit wir den Weg zu Verständnis, Akzeptanz und Inklusion ebnen können. 

Im Jahr 2015 machte Schuyler Bailar Schlagzeilen, weil er der erste offen transgender-Athlet war, der in einer Sportart einer NCAA Division 1-Männermannschaft antrat.

Bis zu diesem Zeitpunkt war seine Reise schwierig gewesen und von Problemen mit dem Körperbild und dem Selbstwertgefühl geplagt worden, die, wie er später herausfand, mit seinem wahren Kampf damit zusammenhingen, wer er war.

Schuyler musste sich mit der Tatsache abfinden, dass es einen Übergang bedeuten würde, authentisch er selbst zu sein, und musste sich schon in jungen Jahren auf die Konsequenzen und Herausforderungen vorbereiten, die damit verbunden sein würden.

„Ich habe mich lange dagegen gewehrt, aus Angst, es würde meine Zugehörigkeit beeinträchtigen“, erzählt er Thred. „Aber es gab auch diesen Frieden in dem Wissen, dass ich keinen inneren Kampf mehr führen würde.“

Mit dieser Anerkennung ging eine Akzeptanz einher, die Schuyler dazu inspirierte, seine wahre Identität zu beanspruchen. Dadurch erregte seine Geschichte internationale Aufmerksamkeit und wurde im Laufe der Jahre in Tausenden von Medien von MTV bis zur Washington Post erzählt.

Doch trotz des dringend benötigten Diskurses über Trans-Inklusion, der durch Schuylers Offenheit ausgelöst wurde, hat die Transphobie seitdem nur noch zugenommen, was zu einer Zunahme der Anti-Trans-Gesetzgebung auf der ganzen Welt geführt hat.

Schuyler ist fest entschlossen, dieses Problem in Angriff zu nehmen. Heute konzentriert sich Schuylers Arbeit darauf, uns die grundlegende Sprache und den Kontext des Geschlechts zu vermitteln, damit wir den Weg zum Verständnis ebnen, akzeptieren, dass Transphobie uns alle betrifft, und danach streben können, uns mit unserer gemeinsamen Menschlichkeit auseinanderzusetzen, um dies allen Menschen zu garantieren – Transsexuelle eingeschlossen – erhalten von den Systemen, die sie zum Schweigen bringen wollen, die Fürsorge, den Respekt, die Liebe und die Befreiung, die sie verdienen.

Wir haben mit dem gesprochen Sportler, Autor und Aktivist darüber, was es damit auf sich hat.

 

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Von der Unsicherheit zur Interessenvertretung

Schuyler erklärt, dass es sich dabei um eine „stolpernde Absicht“ handelte, die sich 2015 zeigte, als er sich als Transsexueller outete und dem Männerteam der Harvard-Universität beitrat.

„Die Leute wollten es abdecken, weil es zum Schwimmen eine große Sache war“, sagt er. „Das gab mir die Plattform, über meine Erfahrungen zu sprechen.“ „Es war Absicht, weil ich wusste, dass dies das Bewusstsein schärfen würde, und es war ein Stolperstein, weil ich nie hätte vorhersagen können, dass ich hier landen würde.“

Im Vorfeld, die „Version von sich selbst zu werden, mit der er sich am meisten verbunden fühlte“ und die Fähigkeit zu erlangen, über seine damit einhergehenden Erfahrungen zu sprechen, musste Schuyler eine Reihe von Schwierigkeiten überwinden, mit denen er sich größtenteils auseinandersetzen musste allein.

„Ich hatte nicht die Gemeinschaft, die ich brauchte“, sagt er. „Ich konnte mich an niemanden wenden, der mir sagen konnte, was mir bei der Konfrontation mit meiner verinnerlichten Transphobie und der Neubewertung dessen, was ‚Zugehörigkeit‘ für mich bedeutet, helfen würde.“

Wie er darlegt, fungierte Schuylers anfängliche Unsicherheit darüber, in welchen Räumen er willkommen sein würde, als Auslöser dafür, dass er seine Erkenntnisse auf ein höheres Niveau brachte.

„Jeder möchte bis zu einem gewissen Grad dazugehören“, sagt er und bemerkt, dass seine Absicht, das Bewusstsein zu schärfen, dem Wunsch entsprang, sicherzustellen, dass wir alle unser Recht darauf anerkennen, so akzeptiert zu werden, wie wir sind.

„Man muss sich selbst willkommen heißen und die Leute müssen einen willkommen heißen. Wenn beides nicht der Fall ist, muss man sich einmischen oder darum bitten, eingeladen zu werden.“ Wenn ich willkommen geheißen wurde, hatte ich oft das Gefühl, am meisten dazuzugehören und Ich habe geglaubt, dass ich es getan habe, unabhängig davon, was irgendjemand anders gesagt hat.‘

Dies ist jedoch leichter gesagt als getan, insbesondere da die Anti-Trans-Rhetorik den Fortschritt sowohl online als auch offline weiterhin verzögert.

Aus diesem Grund, so Schuyler, müssen wir über das Binäre hinausdenken und uns auf unsere Gemeinsamkeiten konzentrieren, um die zunehmend politisierte und unproduktive Spannung in Bezug auf Transidentität zu überwinden.

Denn wie er in seinem wichtigen, zeitgemäßen neuen Buch schreibt: Er sie sie„Die Übung, über die eigene Identität hinauszuschauen – sei es Vergänglichkeit, Schwärze, Asiatismus, Behinderung oder Seltsamkeit – ist eine Übung, einen Blick in die Menschheit zu werfen.“

 

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Den Wurzeln des Problems auf den Grund gehen

„Bei dem Angriff auf Transsexuelle geht es nicht nur um Transsexuelle, und ich glaube, dass hier jeder den Punkt verfehlt“, sagt Schuyler. „Wenn wir anfangen, Körper zu überwachen, um sie auszuschließen, müssen wir eigentlich alle Körper überwachen, denn um zu entscheiden, welche Transsexuellen sind, muss man alle bewerten.“

Schuyler, der als Geschichtenerzähler große Erfahrung darin hat, komplexe Ideen in zugängliche Informationen zu zerlegen, weist darauf hin, dass dies größtenteils auf die archaischen Machtstrukturen zurückzuführen ist, die im Laufe der Geschichte versucht haben, marginalisierte Stimmen zu unterdrücken.

„Die Vorherrschaft der Weißen und das Patriarchat haben die Weiblichkeit historisch verfestigt“, sagt er. „Diese restriktive Vorstellung davon, was Weiblichkeit bedeutet und wer Zugang dazu hat, macht dies zu einem Problem, das uns alle betrifft.“

Darauf aufbauend erklärt er, dass die Diskriminierung einer Person aufgrund ihrer Vergänglichkeit dazu dient, die von den Kolonialherren geschaffene und zur Aufrechterhaltung der Kontrolle erzwungene Geschlechterbinarität aufrechtzuerhalten.

„In diesem Sinne betrifft Transphobie jeden“, sagt er. „Trans-Menschen sind sich dieser Konstruktion sehr bewusst, aber wir alle müssen sie anerkennen, denn so können wir uns dem Kampf auf authentischere Weise anschließen.“ Ich habe die Kiste der Weiblichkeit nicht verlassen, um in die Kiste der Männlichkeit einer anderen Person einzutreten. „Wir alle verdienen das Recht zu entscheiden, was für uns funktioniert.“