Wir müssen über die aktuelle Obsession der Mode mit Sturmhauben sprechen

Es ist leider üblich, dass muslimische Frauen, die einen Hijab, Niqab oder eine Burka tragen, ihre Entscheidung als offen politisch oder beleidigend für diejenigen empfinden, die sie durch eurozentristisch geschulte Augen wahrnehmen. Infolgedessen war die gemeldete Zahl antimuslimischer Hassverbrechen im Westen im letzten Jahrzehnt erschreckend hoch.

In Großbritannien haben Frauen ihre Kopftücher getragen abgerissen, gewesen heftig angegriffen und Terroristen genannt beim Navigieren im öffentlichen Raum – selbst in der ethnisch und religiös vielfältigsten Hauptstadt der Nation, London.

In Frankreich sind gesichtsbedeckende Schleier seit April 2021 im öffentlichen Raum verboten. Doch erst vor wenigen Tagen auf der Pariser Modewoche Sturmhauben wurden auf dem Laufsteg präsentiert von einer Reihe von Modehäusern, darunter Loewe, Y/Project, Kenzo und Wooyoungmi.

Das Niveau der Heuchelei wäre lächerlich, wenn nicht vertiefende Studien die gezeigt haben, dass die wirtschaftliche und soziale Integration muslimischer Frauen in die französische Gesellschaft durch das Gesetz erheblich behindert wurde Gesichtsbedeckungen verbieten.

Und während ein großer Teil der Welt religiöse Kleidungsstücke weiterhin mit herablassenden oder misstrauischen Blicken betrachtet, müssen muslimische Frauen wählen sie weiterhin zu tragen, um auszudrücken, wie das Tragen des Kleidungsstücks ist entscheidender Teil ihrer Identität, vermittelt ein Gefühl von Empowerment, Stärke, Achtsamkeit und persönliche Agentur.

Nachdem ich skizziert habe, dass Länder auf der ganzen Welt Verbote für religiöse Kleidungsstücke haben (wenn sie sie nicht bereits durchgesetzt haben), sollte ich nicht erklären müssen, warum die Mode, die die Sturmhaube in diesem Ausmaß annimmt, einige Wut auslöst.

Aber da es dafür ein fantastisches und aktuelles Beispiel gibt, werde ich es tun.

Bei der Met Gala 2021 zog Kim Kardashian eine komplett schwarze Gesichtsbedeckung und einen figurbetonten Catsuit an, was Fans und Fashionistas veranlasste, den Schritt als visionär und bahnbrechend zu bezeichnen.

Aber andere sahen die Entscheidung, ihre Identität auf diese Weise zu verbergen, als umstritten und aneignend an. Wenn eine begehrte Milliardärs-Berühmtheit – bekannt für ihre schlüpfrigeren, hauttragenden Outfits – sich für ein Schleier-Ensemble entscheidet, gilt dies als innovativ. Es gilt als High Fashion.

Auf der anderen Seite wird die Entscheidung muslimischer Frauen, sich jeden Tag vor dem Verlassen des Hauses eine bescheidene Kopfbedeckung zuzulegen, als Beleidigung weltlicher Augen angesehen. Es ist einfach überwältigend.

Kim Kardashian, die dies für die Met Gala trägt, ist ein modisches Statement. Gott bewahre, dass eine muslimische Frau sich dafür entscheidet, sich von Kopf bis Fuß zu verhüllen, nur um als ✨unterdrückt✨ bezeichnet zu werden #MetGala pic.twitter.com/5SWojTRFs6

– TheZainabFaizal (@zainab_faizal) 14. September 2021

Was ist also der Unterschied? Nun, das eine taucht durch die Unterstützung von Prominenten, angesehene Modenschauen und die Werbung von weißen TikTokern in den Mainstream auf, während das andere seine Wurzeln in der alten Kultur, im religiösen Glauben und in der bedeutungsvollen Symbolik hat.

Und während Anhänger der Mode ihre Sturmhauben abstreifen und bis zum nächsten Winter verstauen werden, werden muslimische Frauen zu jeder Jahreszeit Kopftücher tragen – und weiterhin dafür diskriminiert werden.

Unsere Köpfe um diese soziale Trennung zu wickeln, hat alles mit Privilegien zu tun. Der Balaclava-Trend ruft Parallelen dazu hervor, wie schwarze Amerikaner Gefahr laufen, rassischen Stereotypen ausgesetzt zu werden beim Tragen eines Hoodies, während es sein würde hoch Es ist unwahrscheinlich, dass eine weiße Person wegen der gleichen Modewahl diskriminiert wird.

Diejenigen, die in diesem Winter Sturmhauben tragen, ohne darüber nachzudenken, identifizieren sich wahrscheinlich mit einer Gruppe, die historisch nicht als „die Anderen“ galt. Wenn ich ehrlich sein darf, sind sie wahrscheinlich weiß. Anna Piela, Autorin des Buches Das Tragen des Niqab, hat es perfekt eingerahmt.

„Weiße Menschen gelten in den USA und Westeuropa als ungefährlich, und daher haben sie viel mehr Freiheit, zu tragen, was sie wollen. Im Kontext des Balaclava-Trends ist es nicht nur Weißsein – es ist die weiße Weiblichkeit, die als nicht bedrohlich gelesen wird.“

Jetzt kann ich mich den Internet-Kriegern anschließen, die darüber wüten, solange mein Redakteur es mir erlaubt, aber ich bezweifle, dass der Balaclava-Trend verpuffen wird – zumindest nicht, bis die wärmeren Frühlingswinde einziehen.

Harper's Bazaar hat einen Artikel darüber veröffentlicht die besten Sturmhauben, die Sie diese Saison kaufen können und wie die Beweise zeigen, haben Hypebeasts überall die Qual der Wahl.

Tatsächlich hat Prada seit Anfang der 2000er Jahre Kopfbedeckungen im Balaclava-Stil in seine Designs aufgenommen. Aber dieses Jahr sind zahlreiche andere Designer auf den Sturmhauben-Zug aufgesprungen, vielleicht weil sie eine praktische Antwort auf die anhaltende Pandemie sind – ein kuscheliges Modestück, das gleichzeitig als Mund-Nasen-Bedeckung dient.

Aber es ist wichtig zu erkennen, dass, während Trends kommen und gehen, religiöse Überzeugungen und Praktiken fest verwurzelt sind. Und in unserer zunehmend gespaltenen Welt werden die sozialen Folgen des Tragens einer Kopf-/Gesichtsbedeckung weitgehend von der Rasse und den religiösen Werten der Träger bestimmt.

In solchen Momenten ist es wichtig, sich seiner Privilegien bewusst zu sein. Was für bestimmte Gruppen als cool, schick und stilvoll vermarktet wird, kann für andere schwerwiegende Folgen haben.

Am Ende könnten Sturmhauben bis zum nächsten Winter vergessen sein, aber der Dialog, den der Trend begonnen hat – und die darin vorgebrachten Argumente – sind diejenigen, an die man sich erinnern sollte.