MENÜ MENÜ

Angst vor Politik: Können wir uns unseren Ausweg merken?

Das einzige, was wir zu fürchten haben, ist die Angst selbst. Und iranische Raketen.

Angst ist seit Anbeginn Hand in Hand mit der Politik. Die Angst vor Bedrohungen von außen verleitete die frühen Menschen dazu, sich nach Organisation und Struktur zu sehnen – nach Führern. Seit Babylon und dem assyrischen Reich spielte das göttliche Recht der Könige auf die Angst der Gesellschaften vor himmlischer Belohnung, und jede Gesellschaft hat jemals durch Angst Ordnung gehalten.

Manchmal ist es die Androhung rechtmäßiger Vergeltung, die die strukturelle Integrität erhält: Ein gestohlener Laib Brot führt dazu, dass die beleidigende Hand abgeschnitten wird. Manchmal ist die Vergeltung kosmisch: Wenn man einen rechtmäßigen König herausfordert, führt dies zur Ewigkeit in der Version der Hölle dieser Gesellschaft. Oft ist es die Bedrohung durch den „Anderen“: Wenn dem Anführer nicht gehorcht wird, könnten kulturelle Dissidenten eindringen, töten und verstümmeln.

Nachdem das göttliche Recht der Könige seine Mandatsmacht verloren hatte und die Demokratie im Westen im Mittelpunkt stand, verschwanden unverhohlene Appelle an die Angst in eine subtilere Rhetorik. Mit dem Wahlkampf kam die Politik der Hoffnung.

Mit riesigen Nachkriegssiegen wie Der neue Deal und für Fall des Eisernen Vorhangs, Amerika trat als leuchtendes Leuchtfeuer der Stärke und Großmut auf der Weltbühne hervor. Es war für die US-Führer ebenso wichtig, diplomatische Beziehungen und Handelsabkommen zu betonen wie militärische Macht, insbesondere in einem unipolaren System, in dem die USA sich bereit erklärten, im Austausch für ihre alleinige Supermacht die Leibwache der Welt zu sein.

Doch die Stabilität dieses Weltvertrags begann zu bröckeln, als 2001 der erste Jet den Nordturm einschlug. Seit Bush seinen Krieg gegen den Terror erklärt hat, dreht die Angst die westlichen Politiken, insbesondere in den internationalen Beziehungen der USA. Die Vormachtstellung des westlichen Lebensstils und der Undurchdringlichkeit der USA wurde nach 9/11 nicht mehr impliziert.

Sofort wurden die wahren Folgen der Erfindung von Massenvernichtungswaffen klar. Wo nicht-staatliche Beteiligte eigene militärische Macht ausüben konnten, war der internationale Konflikt kein Balanceakt mehr zwischen den Regierungen der Welt, sondern ein freier für alle. Die Menschen entdeckten, dass ihre Lebensweise nicht unantastbar war, und ihre Angst verlangte nach einer Antwort. Die Antwort, die sie erhielten, war der Irak.

Zwanzig Jahre später fehlgeschlagener interventionistischer Politik im Nahen Osten, und der klebrige Rest des Imperialismus haftet dort wie Klebstoff an der Politik. Kulturelle Verflechtungen zwischen den USA und ihren Verbündeten sowie nicht-westlichen Staaten haben die Flammen der Angst, die durch den 9. September ausgelöst wurden, so entfacht, dass eine ganz neue Generation von Kindern (Millennials) mit der Fiktion aufgewachsen ist, dass der Islam eine existenzielle Bedrohung für sie darstellt Demokratie. Und es sind diese Bedingungen, die Trump geschaffen haben.

Franklin Roosevelt hat in seiner ersten Antrittsrede 1933 bekannt gegeben, dass „das einzige, was wir zu fürchten haben, die Angst selbst ist“. Wenn Sie Roosevelts weit verbreitete und antiimperialistische Herrschaft mit Trumps aktuellem Regime vergleichen, dann nehmen Sie einfach die ganze Geselligkeit und Weisheit dieses Gefühls und kehren Sie es um.

Wenn Menschen Ängsten ausgesetzt sind – ob tatsächlich oder eingebildet –, beginnen sie sich zu verkrampfen. Physisch spannen sie ihre Muskeln an, bereit für eine Kampf- oder Fluchtreaktion. Psychologisch gesehen beginnen sie, sich nach Sicherheit und Ordnung zu sehnen. Das Versprechen schneller und einfacher Lösungen für wahrgenommene unmittelbare Bedrohungen und eine Rückkehr zu früherer Stabilität wird von der Gesellschaft rabiat, je mehr ihre Angst wächst. Einfach ausgedrückt: Es ist einfach, ein Gegenmittel für eine Krankheit zu entwickeln, wenn Sie Ihr eigener Patient Null sind.

Das ist Trumps Geheimwaffe.

Bei Wahlkampfkundgebungen 2015/16 he gewarnt dass die USA eine Nation „am Rande einer Katastrophe“ seien, und beschrieb mexikanische Einwanderer und globale Handelsabkommen als Bedrohung für amerikanische Arbeitsplätze und Sicherheit, und radikalisierte Muslime als am Rande einer vollständigen kulturellen Invasion.

Es überrascht nicht, dass viele dieser Drohungen stark übertrieben waren. Gemäß den Forschungsergebnissen in die Wählerwahrnehmung durch die Psychologin Michele Gelfand Die Amerikaner überschätzen den Anteil der illegal eingewanderten Menschen stark. Die Republikaner schätzten, dass 18% der US-Bevölkerung illegal hier sind, während die Demokraten diese Statistik auf durchschnittlich weniger als 13% schätzten. Die tatsächliche Zahl nach a Pew Research-Studie 2017, liegt näher bei 3%. Je größer die Fehlwahrnehmung, desto mehr Menschen sagten, sie würden 2020 Trump wählen.

Ironischerweise sind viele reale Bedrohungen – einschließlich Gewalt und Krankheiten – im Laufe der Jahre stark zurückgegangen, aber künstliche oder imaginäre Bedrohungen bestehen fort.

Trump sehnt sich nach der Spaltung, die durch die Angst verursacht wird, da sie ihm ein Mandat gibt – rette uns vor den Monstern, von denen du überzeugt bist, dass wir real sind. Wenn an dieser Präsidentschaft etwas vage Beeindruckendes ist, dann ist es Trumps Fähigkeit, aus dem Nichts eine Bedrohung heraufzubeschwören – Einwanderer, Transgender-Menschen, Korea, JapanSelbst der Wind.

Es gibt eine abgetragene Trope in der Horrorliteratur über das Monster, das sich von Angst ernährt. Die Macht dieser Kreatur steht in direktem Verhältnis zu dem Terror, den sie erzeugen kann. Pennywise the Dancing Clown und The Scarecrow aus dem Batman-Franchise kommen mir in den Sinn.

In beiden Fällen kommen die Protagonisten zu der Erkenntnis, dass der einzige Weg, das Monster zu besiegen, darin besteht, sich zu weigern, sich vor ihm zu fürchten, und ihm so seine Macht zu nehmen. Sie schrumpfen es aus Gleichgültigkeit.

Beim POTUS steht uns dieser Weg nicht wirklich offen. Indem wir Trumps Tiraden berichten und den neuesten Hurra aus dem Weißen Haus widerlegen, verstärken und nähren wir seinen Lärm. Aber als Journalisten ist das unser Job. Über Trumps Taten nicht zu berichten, wäre ein Verzicht auf die Verantwortung.

Aber es gibt noch eine andere Strategie, um das Monster zu besiegen, und diese scheint bei Gen Z besonders beliebt zu sein: die Angst wegzulachen. Das beste kanonische Beispiel dafür ist aus der Harry-Potter-Reihe von JK Rowling – der Irrwicht nimmt die Form an, die Sie am schrecklichsten finden, und der einzige Weg, ihn zu besiegen, besteht darin, ihn sich als Objekt der Teilung vorzustellen. Sobald dein Schrecken zum Vergnügen wird, kann der Trottel seine Form nicht mehr halten.

Diese Methode fürchtet Trump am meisten. Er ist paranoid, necken oder lächerlich zu machen bis hin zu psychischen Erkrankungen. Vielversprechende diplomatische Gespräche mit Nordkorea im Jahr 2017 wurden entgleist, als Trump twitterte, dass Kim-Jong Un ihn „alt“ nannte. "Ich würde ihn NIEMALS 'kurz und fett' nennen", sagte Trump dann verdrießlich.

Er ist in einem ständigen Zustand der Bestürzung über die Art und Weise, wie er von den 'gefälschte Nachrichtenmedien' erklärt zu 'Losern und Hatern', dass sein 'IQ einer der höchsten ist' (?). Er wehrt sich gereizt gegen jede Kritik, erzählen ein 16-jähriges Mädchen, das seine fast nicht existierende Politik zum Klimawandel in Frage stellte, dass sie "an ihrem Ärgermanagement-Problem arbeiten" müsse. Seine Haltung gegenüber denen, die es wagen, ihn zu verspotten, fasste er in diesem zeitlosen (seitdem gelöschten) Tweet 2017 zusammen: „trotz negativer Presse-Covfefe“. Der Tweet wurde inzwischen gelöscht, aber ich denke, ich spreche für alle, was ich sage: Gut gesagt, Herr Präsident.

Es ist die Subversion unserer Meme, die es unserer Generation ermöglicht, die Lächerlichkeit von Trumps Herrschaft zu verarbeiten und damit umzugehen, während sie ihn gleichzeitig untergräbt. Auf diese Weise halten wir die Angst in Schach und stellen sicher, dass sie niemals so Macht über uns gewinnt wie die Boomer-Generation.

Aber wir müssen aufpassen, dass unser Eifer, überwältigende Emotionen in mundgerechte Stücke zu übersetzen, uns nicht dazu führt, die Bedrohung, die Trump für die Demokratie darstellt, zu unterschätzen. Am Ende des Tages haben wir immer noch einen angeklagten Präsidenten, der in einem Situationsraum sitzt und ohne Zustimmung des US-Kongresses Atomraketenangriffe anordnet.

Die Memes des XNUMX. Weltkriegs sind ein großartiges Beispiel dafür, wie die Generation Z ihre Bestürzung über eine absurde Situation durch eine ebenso absurde Form von Humor bekräftigt. Aber das bringt uns zwischen einen Stein und einen harten Platz, denn aus einigen Perspektiven war die Ablehnung der Linken, Trumps Präsidentschaftskandidatur ernst zu nehmen, ein entscheidendes Sprungbrett auf seinem Weg ins Weiße Haus. Und wenn wir einen Präsidenten ins Amt meme, können wir uns selbst in einen Krieg meme.

Heute müssen wir unseren Humor mehr denn je als politisches Instrument in unserem Bestreben, uns von der Brinkmanship zu lösen, anerkennen. Erfolgreiche politische Meme sollten uns nicht zur Apathie verleiten, wie es viele der überwältigenden negativen Meme aus dem XNUMX. Weltkrieg, die ich gesehen habe, zu tun scheinen, sondern eher zu affirmativen Maßnahmen. Wir müssen uns daran erinnern, dass es nicht das Konzept der Demokratie ist, das wir lächerlich machen wollen, sondern einfach diese besondere Wiederholung davon.

Wir müssen bessere Witze erzählen – nicht die einfache Sorte, die Trump selbst bevorzugt, gesalzen mit Grausamkeit und Bosheit, sondern die komplexere, großzügigere Variante, die von Mark Twain und Richard Pryor entwickelt wurde. Wir müssen Humor verwenden, um die Wahrheit zu sagen.

Ohne die Qualitäten, die der Affirmative Humor sowohl demonstriert als auch fördert – die Bereitschaft zur Gemeinsamkeit, den Respekt vor vereinbarten Normen und das Bewusstsein, dass wir alle nur Menschen sind – ist Trumps Haltung gegenüber der Präsidentschaft von Angst und Machtgier geprägt. Unsere Generation muss schlauer sein. Das geht hier vielleicht ein wenig weit, aber ich glaube, dass unsere frittierten Meme etwas Tieferes darstellen können: ein gemeinsames Verständnis, dass wir die Hoffnung in der Angst finden und weiterhin auf Kandidaten drängen, die sich für Diplomatie einsetzen.

Es ist aus gutem Grund unsere Form der Kommunikation, und je weniger sie sie verstehen, desto geringer ist die Wahrscheinlichkeit, dass sie uns wegnimmt.

Zugänglichkeit