Der jüngste Bandenangriff auf einen spanischen Vlogger in Jharkhand, Indien, ist ein alarmierender Weckruf. Indien kann sein Problem der sexuellen Gewalt nicht länger leugnen und muss gemeinsam auf eine Lösung hinarbeiten.
TW: Dieser Artikel enthält detaillierte Beschreibungen sexueller Übergriffe und Gewalt. Dem Leser wird Diskretion empfohlen.
Anfang dieses Monats verwandelte sich der Traum eines spanischen Reise-Vloggers, Indien zu erkunden, in einen unvorstellbaren Albtraum. Im Bezirk Dumka in Jharkhand sollen sieben Männer sie zweieinhalb traumatische Stunden lang mit einem Dolch bedroht, getreten, geschlagen und wiederholt vergewaltigt haben.
„Mein Gesicht sieht so aus, aber es ist nicht das, was mir am meisten weh tut. Ich dachte, wir würden sterben“, sagte der 28-jährige Überlebende in einer Videoerklärung.
Als Einzelheiten über die Dumka-Gruppenvergewaltigung ans Licht kommen, trüben sie das weltweite Image Indiens. Ausländische Medien haben zu Recht die düsteren Statistiken zu sexueller Gewalt in Indien hervorgehoben – laut dem National Crime Records Bureau wurden im Jahr 90 täglich fast 2021 Vergewaltigungen gemeldet.
Doch dies ist wahrscheinlich nur die Spitze des Eisbergs, da unzählige Fälle von gesellschaftlicher Stigmatisierung umgeben sind.
Der Vorfall weist Parallelen zum Fall Nirbhaya aus dem Jahr 2012 auf, der landesweite Proteste und Reformen auslöste, einschließlich der Todesstrafe für Vergewaltigung.
Allerdings sind die Verurteilungsraten nach wie vor erschreckend niedrig, da die Fälle jahrelang in Indiens überlastetem Justizsystem schlummern. Die Häufigkeit solcher Verbrechen, gepaart mit der mangelnden wirksamen Umsetzung von Gesetzen und gesellschaftlichen Veränderungen, unterstreicht ein systemisches Versagen beim Schutz von Frauen.
Ein beunruhigendes Muster und gesellschaftliche Verleugnung
Tragischerweise ist die Tortur des Dumka-Überlebenden Teil eines beunruhigenden Musters sexueller Gewalt gegen Ausländer in Indien.
Allein im Jahr 2019 meldete die indische Regierung laut Reuters-Daten 36 Fälle von Vergewaltigung/sexuellem Übergriff gegen Ausländer. Unzählige weitere wurden wahrscheinlich nicht gemeldet.
„Zu leugnen, dass Indien [dieses] Problem hat, bedeutet, alle unsere gelebten Erfahrungen zu leugnen“, sagte Madhura Rao, eine Ernährungswissenschaftlerin, die aufgrund der allgegenwärtigen Belästigung mit tiefem Misstrauen gegenüber Männern im öffentlichen Raum Indiens aufwuchs.
Sohni Chakrabarti, ein Akademiker, wiederholte dies schriftlich: „Ich kenne keine einzige Frau, die in Indien nicht irgendeiner Form von Belästigung oder Schlimmerem ausgesetzt gewesen wäre.“
Doch anstatt nach innen zu blicken, haben bestimmte Stimmen versucht, diese beunruhigenden Berichte abzutun oder zu leugnen.
Rekha Sharma, Vorsitzende der National Commission for Women (NCW), kritisierte den Schriftsteller David Josef Volodzko, weil er Beobachtungen über das „Ausmaß an sexueller Aggression“ geäußert hatte, das er in Indien beobachtet hatte, und warf ihm vor, „das ganze Land zu diffamieren“.
Solche Reaktionen sind sinnbildlich für das Problem – eine Zurückhaltung, das tief verwurzelte Problem sexueller Gewalt und Frauenfeindlichkeit anzuerkennen. Das Abtun gelebter Erfahrungen als „Diffamierung“ behindert wirksame Lösungen.
Geschlechtsspezifische Gewalt wird in Indien oft als reines Frauenproblem und nicht als umfassenderes gesellschaftliches Anliegen angesehen, was die Umsetzung von Maßnahmen zu ihrer Bekämpfung behindert, bemerkt die Aktivistin Amba Daruwalla.
„Wir haben einige positive Veränderungen gesehen, insbesondere bei der Darstellung von Frauen in den Medien. Allerdings bleibt die Gewährleistung der Sicherheit von Frauen eine große Herausforderung, insbesondere in Gemeinschaften, in denen kulturelle Normen die Mobilität von Frauen einschränken“, sagte sie.
Aktivisten nennen den eklatanten Mangel an umfassenden Daten als erhebliches Hindernis, wobei die Behörden offenbar zögerlich oder nicht bereit sind, das volle Ausmaß des Problems anzuerkennen.