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Griechenland ist das erste orthodoxe christliche Land, das die Homo-Ehe legalisiert

Nach einer langen Parlamentsdebatte wurde diese Woche in Griechenland die gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert. Obwohl die überwiegende Mehrheit der griechischen Bürger diesen Schritt begrüßt, verdeutlicht der Widerstand der Kirche die Spannungen zwischen langjähriger religiöser Tradition und modernen Ansichten im Land.

Gestern hat Griechenland die gleichgeschlechtliche standesamtliche Trauung legalisiert. Obwohl es das sechzehnte Land der Europäischen Union ist, das dies tut, ist es das erste orthodoxe christliche Land, das die gleichgeschlechtliche Ehe zulässt.

Das Land hatte 2015 die Lebenspartnerschaft auf gleichgeschlechtliche Paare ausgeweitet, scheiterte jedoch damals an der Ausweitung gleicher elterlicher Rechte.

Nach seiner erdrutschartigen Wiederwahl im letzten Jahr versprach Premierminister Kyriakos Mitsotakis, die neuen Maßnahmen zu verabschieden, und teilte seinem Kabinett letzten Monat mit, dass die gleichgeschlechtliche Ehe eine Frage der Gleichberechtigung sei.

Er wies darauf hin, dass ähnliche Gesetze derzeit in mehr als 30 anderen Ländern gelten, und sagte, dass es in Griechenland keine „Bürger zweiter Klasse“ oder „Kinder eines geringeren Gottes“ geben dürfe.

Zusätzlich zur Anerkennung gleichgeschlechtlicher Ehen ermöglicht das Gesetz gleichgeschlechtlichen Paaren die Adoption und gewährt beiden gleichgeschlechtlichen Eltern als Erziehungsberechtigten eines Kindes die gleichen Rechte. Bisher standen diese Rechte nur dem leiblichen Elternteil zu.

Premierminister Mitsotakis hob die praktischen Vorteile des Gesetzes hervor und unterstrich seine Bedeutung für die Erleichterung wesentlicher Alltagsaktivitäten für gleichgeschlechtliche Paare mit Kindern, darunter Schulabholungen, Inlands- und Auslandsreisen sowie den Zugang zur Gesundheitsversorgung.

Linke Medien bezeichneten den Schritt als Triumph, da Umfragen zeigten, dass eine Mehrheit der Griechen für den Gesetzentwurf war.

Allerdings hatten führende Mitglieder der griechisch-orthodoxen Kirche, darunter hochrangige Bischöfe, Briefe an das Parlament geschrieben, in denen sie ihre Einwände gegen die Gesetzesänderung darlegten.

Religiöse Gruppen stellen die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe als etwas dar, das den Geburtenrückgang in europäischen Ländern verschlimmern würde, und bezeichnen sie als „Bedrohung für das traditionelle Familienmodell“.

Der umstrittene Charakter des Gesetzes wurde während der parlamentarischen Debatten deutlich, die über 30 Stunden an zwei Tagen dauerten.

Trotz des Widerstands wurde der Gesetzentwurf mit 176 Ja-Stimmen und 76 Nein-Stimmen angenommen und erhielt starke Unterstützung von Mitte-Links- und linken Oppositionsparteien.

„Heute ist ein Tag der Freude, denn ab morgen wird eine weitere Barriere zwischen uns beseitigt, um eine Brücke des Zusammenlebens in einem freien Staat mit freien Bürgern zu schaffen“, sagte Premierminister Kyriakos Mitsotakis.

Dennoch schafft der Gesetzentwurf nicht den Zugang zu assistierter Reproduktion oder Leihmutterschaft für gleichgeschlechtliche Paare und befasst sich nicht mit den elterlichen Rechten von Transgender-Personen.

Die neue Gesetzgebung signalisiert einen bedeutenden Wandel in der griechischen Gesellschaft und spiegelt die sich entwickelnde und fortschrittlichere Einstellung zu den Rechten und der Anerkennung von LGBTQ+ wider.

Es unterstreicht jedoch auch die anhaltenden Herausforderungen und Spaltungen innerhalb der Nation, einschließlich der Spannung zwischen den traditionellen Werten der Gesellschaft und den modernen Werten der Gleichheit und Inklusion.

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