Meny Meny

Hvorfor er en nedgang i kvinnelige LHBTQIA+-klubber bekymringsfull?

Queer utelivsrom har konsekvent vært i hjertet av LGBTQIA+-samfunnet. Fortellinger om kvinnehat og den dramatiske nedgangen i antall lesbiske barer tvinger oss imidlertid til å spørre – hvem har rett til å ta plass i et skeivt sted?

Moderne skeiv kultur er en fantastisk ting.

Det er mer mangfoldig, mer inkluderende og mer frittalende enn noen gang før. Vi ser queer representasjon på TV i beste sendetid og skeive mennesker inn reklamekampanjer. Mer åpne diskusjoner om trans rettigheter, flytende kjønn og andre gripende LHBTQIA+-problemer begynner nå å skje i samfunnet også.

Nattelivet har historisk sett spilte en stor rolle innenfor det skeive miljøet. Selve Stonewall Riots startet på en homobar. Queer utelivssteder har kontinuerlig gitt medlemmer av LGBTQIA+-samfunnet et trygt sted å møtes, danse, ha det gøy og være autentisk seg selv.

Til tross for hvor langt queer-kulturen har kommet, har de siste årene sett en enorm nedgang i antall skeive utesteder for kvinner. Siden 1930-tallet har lesbiske barer blitt stadig mer til stede i liberale metropoler som Berlin, New York, San Francisco og London. I dag er deres tallene har falt dramatisk.

Det er ulike faktorer som har påvirket denne nedgangen. Lønnsforskjellen mellom kjønnene kan nevnes som en hovedsak. Kvinner har fortsatt ikke den samme tilgangen til økonomi som menn og er derfor i mindre posisjon til å åpne virksomheter, spesielt i stadig mer gentrifiserte og dyre byer.

Nettdating og pandemien har også spilt en rolle. Folk møter rett og slett ikke partnere og medlemmer av samfunnet deres i barer lenger. Nettdating har gjort det mer praktisk (og potensielt tryggere) for medlemmer av det skeive fellesskapet å få kontakt med hverandre.

Det kan hevdes at det vi har kommet til å tenke på som homoklubber i dag gir en trygg havn for alle medlemmer av LGBTQIA+-samfunnet, inkludert kvinner. Imidlertid er homoklubber i dag ikke bare mannsdominerte, men kvinnene som deltar blir ofte utsatt for den samme famlen og seksuelle trakasseringen de opplever i ikke-skeive rom.

Det har vært mange samtaler om kvinnehat i det skeive miljøet i de senere år. Ideen om at "de undertrykte ikke kan undertrykke" er en tro som fortsatt er av mange. Virkeligheten er selvfølgelig veldig annerledes.


Hva med oss?

Ikke bare henvender moderne homofile barer nesten utelukkende til homofile menn, men de ser også ut til å nesten utelukke tilstedeværelsen av kvinner generelt.

Det har vært hyppige kommentarer i mainstream media på tilstedeværelsen av hetero kvinner som arrangerer utdrikningslag på homofile barer. Selv om det er utvilsomt at en gruppe hetero-folk som behandler skeive rom som turistdestinasjoner er svært upassende, tjener denne fortellingen bare til å fremme kvinnefiendtlige holdninger i samfunnet.

Kvinner er også skeive. Det må vi ikke glemme. Men moderne skeive utelivsrom gir lite eller ingen bevis av denne.

Fordi de ikke har noen seksuell tiltrekning til kvinner, kan det være lett for homofile menn å glemme at kvinner, og spesielt skeive kvinner, faktisk eksisterer. Videre er oppfatningen at skjeden er ekkelt er en delt av mange medlemmer av det homofile miljøet. Kvinnehatere undertoner påvirker også det homofile miljøet selv. Feminine homofile menn blir ofte skammet og hånet, og maskulinitet blir sett på som mer attraktivt og ønskelig.

Disse holdningene til kvinnehat, kombinert med nedgangen av skeive kvinnelige utesteder, tvinger skeive kvinner til å stille spørsmålet "hva med oss?"

Som en skeiv kvinne kan det være ekstremt skremmende å gå på en homoklubb eller bar. Oftere enn ikke er du i mindretall. Det vil være plakater av muskuløse homofile menn overalt, og folk kan til og med ta tak i puppene dine og grine på deg på grunn av den overflødige forestillingen om at "hvis du er homofil, teller det ikke».


Hvem hører hjemme hvor?

Gayklubber skal være inkluderende og innbydende. Og det er de. Men bare for visse personer. Det ser ut til å være spesifikke kriterier som definerer hvem som har lov til å ta plass i et skeivt lokale.

I et essay av Tylor Baldor med tittelen 'Ingen jenter tillatt?: Fluctuating boundaries between gay men and straight women in gay public space' hevder han at; «Menn gjør situasjonsbetingede krav til homofile rom ved å trekke forskjeller mellom hvem som 'hører til' på homofile barer og hvem som ikke gjør det.»

Selvfølgelig er det ikke alle skeive kvinner som har lyst eller behov for å ha en bar å gå til. Men for de som er skeive, kvinnelige og elskere av natteliv, kan det være en vanskelig verden å navigere i.

I mannsdominerte homofile arenaer er det ikke uvanlig at kvinner blir møtt med følelsen av at de ikke hører til. Det stikk motsatte formålet av hva et queer space skal oppnå.

Denne fremmedgjøringen av den skeive kvinnen er ikke bare tydelig på homofile barer. Datingappen HER undersøkte brukerne sine tilbake i 2016 for å finne ut hvordan de hadde det på arrangementer holdt under Pride-måneden. Respondentene delte at de "føler at ting er mer tilrettelagt for homofile menn," og at arrangementer "for det meste er organisert av menn, med ikke mye lesbisk innflytelse." Queer kvinner blir isolert fra sitt eget samfunn, noe som er et problem.

Det skeive miljøet har utvilsomt blitt mer allment akseptert i det moderne samfunnet. Men kanskje har denne holdningsendringen samtidig redusert verdien av skeive kvinnelige rom.

Mangelen på kvinnelig representasjon og derfor aksept i skeive rom er tydeligvis ned til en rekke faktorer. Fra pandemien til fortellinger om kvinnehat er spørsmålet om hvem som har rett til å ta plass i et skeivt sted subjektivt.

Å være skeiv er ikke noe som burde være det selges som et salgbart produkt. På samme måte bør ikke formålet med queer spaces være å gi et sted å danse til ABBA.

Med nedgangen av lesbiske barer, virker det nå viktigere enn noen gang at queer spaces gir en trygg havn for alle medlemmer av samfunnet deres, og det inkluderer alle som identifiserer seg under paraplyen til LGBTQIA+.

Så her er en andre og siste påminnelse om at kvinner også er skeive.

tilgjengelighet