menu menu

Opini – kekerasan seksual masih menjadi gangguan terhadap hati nurani India

Penyerangan geng baru-baru ini terhadap seorang vlogger Spanyol di Jharkhand, India, merupakan sebuah peringatan yang mengkhawatirkan. India tidak bisa lagi menyangkal masalah kekerasan seksual dan harus bekerja sama untuk mencari solusinya.

TW: Artikel ini berisi penjelasan rinci tentang penyerangan dan kekerasan seksual. Kebijaksanaan pembaca disarankan.

Awal bulan ini, impian seorang vlogger perjalanan asal Spanyol untuk menjelajahi India berubah menjadi mimpi buruk yang tak terbayangkan. Di distrik Dumka di Jharkhand, tujuh pria diduga mengancamnya dengan belati, menendang, meninju, dan berulang kali memperkosanya selama dua setengah jam yang menimbulkan trauma.

“Wajahku terlihat seperti ini, tapi bukan itu yang paling menyakitiku. Saya pikir kami akan mati,” kata korban selamat berusia 28 tahun itu dalam sebuah pernyataan video.

Ketika rincian mengenai pemerkosaan beramai-ramai di Dumka terungkap, hal ini memperburuk citra India secara global. Media asing dengan tepat menyoroti statistik kekerasan seksual yang suram di India – rata-rata hampir 90 pemerkosaan dilaporkan setiap hari pada tahun 2021, menurut Biro Catatan Kejahatan Nasional.

Namun, hal ini kemungkinan hanya puncak gunung es, dengan banyaknya kasus yang diselimuti stigma masyarakat.

Insiden ini serupa dengan kasus Nirbhaya tahun 2012 yang memicu protes dan reformasi di seluruh negeri, termasuk hukuman mati bagi pemerkosaan.

Namun, tingkat hukuman masih sangat rendah, dengan kasus-kasus yang tertunda selama bertahun-tahun di sistem peradilan India yang terlalu terbebani. Frekuensi kejahatan semacam ini, ditambah dengan lemahnya penerapan hukum dan perubahan sosial yang efektif, menunjukkan kegagalan sistem dalam melindungi perempuan.


Pola yang meresahkan dan penolakan masyarakat

Tragisnya, penderitaan yang dialami penyintas Dumka adalah bagian dari pola kekerasan seksual yang meresahkan yang menargetkan warga negara asing di India.

Pada tahun 2019 saja, pemerintah India melaporkan 36 kasus pemerkosaan/kekerasan seksual terhadap orang asing, berdasarkan data Reuters. Kemungkinan besar lainnya tidak dilaporkan.

“Menyangkal bahwa India mempunyai masalah ini berarti menyangkal semua pengalaman yang kita alami,” kata Madhura Rao, seorang pakar sistem pangan yang tumbuh dengan ketidakpercayaan terhadap laki-laki di ruang publik India karena pelecehan yang meluas.

Sohni Chakrabarti, seorang akademisi, menggemakan hal ini, menulis; “Saya tidak mengenal seorang perempuan lajang yang tidak menghadapi pelecehan atau hal yang lebih buruk lagi selama berada di India.”

Namun, alih-alih melakukan introspeksi, ada suara-suara tertentu yang berusaha mengabaikan atau menyangkal laporan-laporan yang meresahkan ini.

Rekha Sharma, ketua Komisi Nasional untuk Perempuan (NCW), mengecam penulis David Josef Volodzko karena berbagi pengamatannya tentang “tingkat agresi seksual” yang ia saksikan di India, dan menuduhnya “mencemarkan nama baik seluruh negara.”

Respons seperti ini merupakan simbol dari permasalahan ini – keengganan untuk mengakui permasalahan kekerasan seksual dan misogini yang mengakar. Mengabaikan pengalaman hidup sebagai “pencemaran nama baik” akan menghambat solusi efektif.

Kekerasan berbasis gender sering kali dipandang hanya sebagai permasalahan perempuan dan bukan sebagai permasalahan masyarakat yang lebih luas di India, sehingga menghambat penerapan langkah-langkah untuk mengatasinya, kata aktivis Amba Daruwalla.

“Kami telah melihat beberapa perubahan positif, khususnya dalam representasi media terhadap perempuan. Namun, memastikan keselamatan perempuan masih menjadi tantangan besar, terutama di komunitas di mana norma budaya membatasi mobilitas perempuan,” katanya.

Para aktivis menyebutkan kurangnya data yang komprehensif sebagai hambatan yang signifikan, dan pihak berwenang tampaknya ragu-ragu atau tidak mau mengakui permasalahan ini sepenuhnya.


Sebuah perhitungan dan panggilan untuk membangunkan 

Tahun lalu, sebagai bagian dari gerakan global #MeToo, India menyaksikan protes selama berminggu-minggu yang dilakukan oleh para pegulat wanita papan atas yang dengan berani mengungkap dugaan pelecehan seksual yang dilakukan oleh ketua federasi mereka, menuntut pengunduran dirinya dan penyelidikan menyeluruh.

Insiden-insiden penting sebelumnya, seperti pemerkosaan terhadap seorang perempuan Inggris di Goa dan pemerkosaan beramai-ramai terhadap seorang turis Denmark di Delhi, telah menarik perhatian global terhadap isu keselamatan perempuan di India.

Pengadilan Tinggi Jharkhand dengan tepat mencatat bagaimana “kejahatan terkait seks terhadap perempuan asing mencoreng citra India di mata dunia.” Namun dampak yang ditimbulkan lebih besar daripada kerusakan reputasi – hal ini mengikis tatanan sosial dan nilai-nilai yang diyakini di India.

Seiring berlanjutnya penyelidikan kasus Dumka, India harus melakukan introspeksi kolektif. Perjuangan ini menuntut penolakan terhadap norma-norma patriarki yang mengakar sehingga memungkinkan dilakukannya tindakan keji dan tidak memberikan toleransi terhadap kekerasan seksual.

Meskipun kompensasi cepat sebesar ₹10 lakh yang diberikan kepada korban Dumka patut dipuji, jumlah uang yang diberikan tidak dapat menghilangkan trauma yang dialaminya. Kesadaran suo motu dari Pengadilan Tinggi menggarisbawahi pentingnya keadilan, namun hiburan sebenarnya terletak pada perubahan sistemik.

Ketika korban yang selamat mengungkapkan rasa syukurnya di tengah rasa sakit yang tak terbayangkan, kata-katanya bergema: “Hukumannya berat…siapa pun yang melakukan hal ini harus berpikir dua kali.”

Namun, jika masyarakat India bisa merayakan kemenangan secara kolektif, bukankah mereka juga harus merasa malu jika tamu di negara mereka dilanggar?

Pemerkosaan beramai-ramai di Dumka menodai hati nurani India dan menuntut adanya kesatuan untuk melindungi semua perempuan. Ketika bangsa ini bergulat dengan kengerian ini, akankah mereka bangkit untuk melawan setan-setan tersebut, atau membiarkan noda ini semakin parah?

Aksesibilitas