menu menu

Ada lebih banyak jenis kemiskinan daripada yang Anda tahu

Pemisahan cara kita berbicara tentang kemiskinan telah memperluas percakapan tentang masalah ini dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya, tetapi kita tidak boleh membiarkannya mengalihkan perhatian kita dari menangani akar masalah ketidaksetaraan.

Akhir-akhir ini kami telah menggunakan platform kami untuk bergabung di a diskusi tentang masalah yang sangat kami sukai: periode kemiskinan. Saya tidak di sini untuk berkhotbah tentang hal itu sekarang, Anda dapat membacanya di sini, tetapi pada dasarnya ini mengacu pada ketidakmampuan bagi banyak wanita yang berjuang secara finansial untuk membeli produk sanitasi, dan perjuangan untuk memiliki produk ini lebih mudah tersedia melalui langkah-langkah penghematan.

Kemiskinan periode adalah ungkapan yang pertama kali digunakan dalam dekade terakhir untuk membatasi masalah yang telah ada sejak perempuan mengalami menstruasi dan orang-orang menjadi miskin. Jadi, pada dasarnya selamanya. Namun sebelumnya, ketidakmampuan untuk membeli produk-produk sanitasi, meskipun tidak selalu dianggap sebagai masalah, hanya disamakan di bawah payung 'kemiskinan umum'.

Kemiskinan, dan ketidaksetaraan, jelas merupakan sesuatu yang disadari dan dipedulikan oleh kebanyakan orang di masa lalu. Tetapi sebagai ungkapan tunggal, ia mencakup begitu banyak orang dari begitu banyak lapisan masyarakat sehingga bahkan merenungkan pengentasannya tampak sia-sia. Apa yang dapat dilakukan satu orang dalam menghadapi seluruh konsep kelangkaan sumber daya?

Pemecahan sebesar ini mungkin, kemudian, merupakan langkah yang baik oleh organisasi-organisasi amal. Ini memungkinkan kontributor untuk membagi belas kasih mereka (dan sumbangan mereka) menjadi potongan-potongan kecil. Tidak ada satu pun lembaga nirlaba atau amal yang memiliki kekuatan untuk membantu semua orang, dan masuk akal bagi individu untuk fokus pada bidang yang mereka rasa sangat kuat.

Begitulah cara kami berakhir dengan organisasi yang berfokus pada pengentasan kemiskinan periode, kemiskinan pakaian, kemiskinan tempat tidur, kemiskinan hewan peliharaan, dan kemiskinan pemakaman. Istilah-istilah ini semakin dinormalisasi untuk menjelaskan aspek-aspek pengalaman manusia yang diterima begitu saja oleh mereka yang memiliki hak istimewa, tetapi dalam beberapa cara yang kurang lebih abstrak, masih dapat dilihat sebagai hak asasi manusia. Biaya kenyamanan paling sering dipikirkan ketika kenyamanan tidak dapat dicapai, dan kampanye yang mendorong kita untuk menyumbangkan uang untuk menyediakan produk atau layanan tertentu kepada individu yang berjuang bertujuan untuk menghilangkan tekanan di bidang kebutuhan khusus ini.

Kampanye-kampanye ini sukses besar. Kampanye untuk meningkatkan kesadaran tentang kemiskinan pemakaman telah memungkinkan upacara yang tak terhitung jumlahnya untuk dilakukan dan telah memberikan batu nisan kepada ribuan keluarga yang berduka. Mereka juga telah membuat perubahan pada FEP yang telah memperpanjang jendela klaim bantuan untuk keluarga yang baru saja meninggal dari tiga menjadi enam bulan. Apalagi Nadya Okamoto PERIODE.org, sebuah organisasi nirlaba AS yang bekerja untuk mengurangi kemiskinan menstruasi, telah membantu wanita dengan 853,702 periode individu.

Ini semua adalah pekerjaan luar biasa yang dapat dan harus kita dukung. Kesadaran akan masalah yang dihadapi orang saat hidup dalam kemiskinan telah terlempar dari simpati umum ke realisasi yang lebih akut dari biaya hidup di masyarakat abad ke-21 bagi banyak orang, sebagian berkat organisasi dan kampanye ini.

Namun, penting agar kita tidak membiarkan retaknya gagasan tentang kemiskinan mengaburkan akar penyebab ketidakadilan. Fokus yang berkembang pada munculnya berbagai jenis kemiskinan telah terjadi pada saat yang sama ketika pemerintah Inggris berusaha untuk meminggirkan diskusi tentang kemiskinan, khususnya kemiskinan anak, dan ketika penghematan terus menimbulkan 'semangat jahat' dan 'hukuman'. Kebijakan.

Kita harus ingat bahwa dorongan makanan dan produk saniter ada untuk memperbaiki masalah yang bersifat langsung namun sementara: orang-orang pergi tanpa kebutuhan pada saat itu. Tetapi satu-satunya cara untuk mengatasi masalah ini secara lebih permanen adalah berfokus pada masalah ketidaksetaraan dan ketidakadilan yang lebih luas. Sekitar seperlima dari Inggris saat ini berpenghasilan kurang dari upah minimum, yang berarti bahwa peluang mereka untuk tergelincir di bawah garis kemiskinan sangat tinggi. Maksudku, itu adalah hidup gaji. Seperti cukup untuk hidup pada. Nama adalah hadiah mati.

Langkah-langkah penghematan untuk memudahkan pemilik usaha kecil memastikan semua pekerja mereka mendapatkan upah yang layak huni, dan memaksakan dampak yang ketat pada mereka yang tidak, akan sangat membantu untuk memastikan bahwa tidak ada kemiskinan dalam bentuk apa pun yang masuk ke dalam pekerjaan. komunitas kelas. Selain itu, merampingkan sistem kesejahteraan dan menyederhanakan proses manfaat yang terlalu rumit dan berat akan membantu mengurangi tekanan pada negara.

Di bidang kebijakan yang terkait dengan kemiskinan, bukti menunjukkan kesimpulan bahwa kekuatan pendorongnya bukanlah ekonomi melainkan komitmen untuk mencapai rekayasa ulang sosial yang radikal. Upaya untuk mengevaluasi kembali cara orang kaya menjadi semakin kaya dan orang miskin tidak mendapatkan apa-apa adalah tugas yang sangat berat, itulah sebabnya mengapa terkadang lebih mudah untuk mempertimbangkan masalah ini dalam bagian-bagian kecil. Tetapi kita harus memastikan bahwa kita tidak melupakan besarnya masalah secara luas.

Pertanyaan apakah kita semua harus benar-benar bernyanyi dari lembar himne yang sama, atau apakah pemikiran yang lebih kritis diperlukan, sedang berlangsung dan perlu didiskusikan lebih lanjut. Tetapi, sementara itu, terpisah-pisah atau tidak, bahkan sampai pada suatu cara untuk mempertimbangkan penderitaan yang dialami jutaan orang yang hidup dalam kemiskinan setiap hari patut dipuji dan harus didorong. Setiap sedikit membantu.

Aksesibilitas