Pemisahan cara kita berbicara tentang kemiskinan telah memperluas percakapan tentang masalah ini dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya, tetapi kita tidak boleh membiarkannya mengalihkan perhatian kita dari menangani akar masalah ketidaksetaraan.
Akhir-akhir ini kami telah menggunakan platform kami untuk bergabung di a diskusi tentang masalah yang sangat kami sukai: periode kemiskinan. Saya tidak di sini untuk berkhotbah tentang hal itu sekarang, Anda dapat membacanya di sini, tetapi pada dasarnya ini mengacu pada ketidakmampuan bagi banyak wanita yang berjuang secara finansial untuk membeli produk sanitasi, dan perjuangan untuk memiliki produk ini lebih mudah tersedia melalui langkah-langkah penghematan.
Kemiskinan periode adalah ungkapan yang pertama kali digunakan dalam dekade terakhir untuk membatasi masalah yang telah ada sejak perempuan mengalami menstruasi dan orang-orang menjadi miskin. Jadi, pada dasarnya selamanya. Namun sebelumnya, ketidakmampuan untuk membeli produk-produk sanitasi, meskipun tidak selalu dianggap sebagai masalah, hanya disamakan di bawah payung 'kemiskinan umum'.
Kemiskinan, dan ketidaksetaraan, jelas merupakan sesuatu yang disadari dan dipedulikan oleh kebanyakan orang di masa lalu. Tetapi sebagai ungkapan tunggal, ia mencakup begitu banyak orang dari begitu banyak lapisan masyarakat sehingga bahkan merenungkan pengentasannya tampak sia-sia. Apa yang dapat dilakukan satu orang dalam menghadapi seluruh konsep kelangkaan sumber daya?
Pemecahan sebesar ini mungkin, kemudian, merupakan langkah yang baik oleh organisasi-organisasi amal. Ini memungkinkan kontributor untuk membagi belas kasih mereka (dan sumbangan mereka) menjadi potongan-potongan kecil. Tidak ada satu pun lembaga nirlaba atau amal yang memiliki kekuatan untuk membantu semua orang, dan masuk akal bagi individu untuk fokus pada bidang yang mereka rasa sangat kuat.
Begitulah cara kami berakhir dengan organisasi yang berfokus pada pengentasan kemiskinan periode, kemiskinan pakaian, kemiskinan tempat tidur, kemiskinan hewan peliharaan, dan kemiskinan pemakaman. Istilah-istilah ini semakin dinormalisasi untuk menjelaskan aspek-aspek pengalaman manusia yang diterima begitu saja oleh mereka yang memiliki hak istimewa, tetapi dalam beberapa cara yang kurang lebih abstrak, masih dapat dilihat sebagai hak asasi manusia. Biaya kenyamanan paling sering dipikirkan ketika kenyamanan tidak dapat dicapai, dan kampanye yang mendorong kita untuk menyumbangkan uang untuk menyediakan produk atau layanan tertentu kepada individu yang berjuang bertujuan untuk menghilangkan tekanan di bidang kebutuhan khusus ini.
Kampanye-kampanye ini sukses besar. Kampanye untuk meningkatkan kesadaran tentang kemiskinan pemakaman telah memungkinkan upacara yang tak terhitung jumlahnya untuk dilakukan dan telah memberikan batu nisan kepada ribuan keluarga yang berduka. Mereka juga telah membuat perubahan pada FEP yang telah memperpanjang jendela klaim bantuan untuk keluarga yang baru saja meninggal dari tiga menjadi enam bulan. Apalagi Nadya Okamoto PERIODE.org, sebuah organisasi nirlaba AS yang bekerja untuk mengurangi kemiskinan menstruasi, telah membantu wanita dengan 853,702 periode individu.
Ini semua adalah pekerjaan luar biasa yang dapat dan harus kita dukung. Kesadaran akan masalah yang dihadapi orang saat hidup dalam kemiskinan telah terlempar dari simpati umum ke realisasi yang lebih akut dari biaya hidup di masyarakat abad ke-21 bagi banyak orang, sebagian berkat organisasi dan kampanye ini.