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Qu'est-ce que l'énergie?
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L'éducateur environnemental de la génération Z, qui se fait appeler "queerbrownvegan" sur les réseaux sociaux, s'engage à garantir que les liens entre les problèmes disparates qui alimentent notre urgence écologique sont bien compris. Nous lui avons expliqué pourquoi il est décidément nécessaire de centrer l'identité, la race et l'indigénité dans la conversation pour y parvenir.
Ce serait un euphémisme de dire qu'Isaias Hernandez, qui se fait appeler "queerbrownvegan" sur les réseaux sociaux, a une compréhension profonde du rôle central que joue l'intersectionnalité dans son travail.
L'éducateur environnemental, dont la mission principale est de générer un discours productif et inclusif sur la nature multiforme de la crise climatique, utilise l'activisme numérique comme principal moyen d'influencer un changement tangible.
En plus de créer du contenu, Isaias s'est entretenu avec des entreprises, des organisations et des personnes au pouvoir - y compris, plus récemment, le vice-président américain Kamala Harris - pour garantir que son message s'étend au-delà de sa plate-forme de 115,000 XNUMX (et plus) abonnés.
Nous avons eu l'occasion d'apprendre de lui les liens entre les problèmes disparates qui alimentent notre urgence écologique et pourquoi centrer l'identité, la race et l'indigénité dans la conversation est de la plus haute importance pour y parvenir.
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"L'idée d'être écologiste n'est pas venue d'un désir d'être étiqueté comme tel, mais plutôt d'une incarnation de la capacité de naviguer dans le monde avec cette complexité unique de grandir entouré d'injustices", dit-il.
Originaire de Los Angeles, Isaias a fait l'expérience directe des obstacles auxquels sont confrontés les habitants de la classe inférieure de sa ville.
Qu'il s'agisse de vivre avec des coupons alimentaires ou de lutter contre la qualité de l'air à Los Angeles, il a été élevé avec une conscience aiguë de la façon dont la pauvreté, la migration, la discrimination sexuelle et la destruction de la Terre sont liées.
Réfléchissant aux "dimensions et positions étranges" de cela, Isaias explique comment cela a jeté les bases de son parcours pour devenir un écologiste qui embrasse vivement ses trois identités coïncidentes, qui sont liées par les forces du monde naturel.
"L'écologie queer m'a appris qu'il n'y a rien de non naturel parce que la nature ne considère pas ce qui est naturel et ce qui ne l'est pas, indépendamment de ce que suggère l'hétéronormativité", dit-il.
"Et mes grands-parents, qui ont entretenu une relation étroite avec la terre au Mexique et aux États-Unis pendant mon enfance, m'ont inspiré à accueillir mon héritage culturel et à coexister avec la Terre." En conséquence, être brune et végétalienne m'a énormément influencé.
Atteindre ce point de récupération n'a cependant pas été sans difficultés.
Dévalorisé à plusieurs reprises dans des espaces supposés progressistes - à savoir des institutions universitaires qui considéraient son ouverture comme inutile de discuter - Isaias se sentait impuissant en tant que jeune s'efforçant de vivre de manière altruiste.
S'aimer durablement signifie créer une relation circulaire avec la Terre, la communauté et soi-même. Favoriser la passion pour rendre le monde meilleur tout en désapprenant les valeurs perfectionnistes.
– Isaias Hernández (@queerbrownvegan) 16 avril 2021
"À l'époque, le mot écologiste était quelque chose de honteux auquel je m'attachais parce que l'image de ce qu'il était ne m'incluait pas", dit-il.
«Mon point de vue en tant qu'éducateur est de veiller à ce que les autres personnes BIPOC et LGBTQ + sachent que des personnes comme moi existent là-bas. Mon nom d'utilisateur était destiné à s'opposer à la place de la blancheur dans le mouvement climatique américain et à amener les gens à parler de la manière de résoudre ce problème.
Lorsqu'on lui demande comment il s'y prend alors que de plus en plus d'influenceurs du BIPOC sont vilipendés pour avoir contribué au capitalisme par le biais de l'économie des créateurs, il affirme que cela revient à affiner les nuances.
"Comment peut-on étiqueter un écologiste privilégié sans expériences vécues comme un 'expert'?", s'interroge-t-il. "C'est une question de suprématie blanche pour moi."
En d'autres termes, Isaias, dont l'éducation a consisté à faire campagne contre l'injustice et à poursuivre des études qui lui permettraient de communiquer de manière appropriée avec sa communauté, estime que l'appréhension d'un centrage dangereux est essentielle si nous voulons offrir aux personnes marginalisées le soutien qu'elles méritent.
«Nous faisons tous un travail différent», dit-il. "Si vous avez une plate-forme, vous devez en être conscient et vous abstenir de fermer les autres avec des commentaires binaires, car ce n'est pas une conversation." Soyez respectueux et ouvert d'esprit dans votre approche.
Il ajoute que, si nous cherchons vraiment à repenser le système pour les futures personnes de couleur, mettre en lumière les communicants indépendants issus de milieux défavorisés devrait être notre objectif.
«Ce sont eux qui sont réellement capables de développer des identités intersectionnelles inclusives», déclare Isaias, précisant que le recadrage de ce récit est particulièrement crucial pour les jeunes.
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"Nous ne sommes pas que des jeunes, nous sommes des experts", poursuit-il. "J'essaie de combler le fossé entre la stratégie numérique et le milieu universitaire, car plus nous considérons cela comme une option, plus les jeunes la poursuivront."
Cela étant dit, aussi précieux que soient les efforts ascendants (comme celui d'Isaias) pour démanteler les structures nuisibles, la réalité est que la prise de décision descendante maintient une influence significative.
Pour cette raison, pour encourager une meilleure amplification des voix marginalisées dans de tels espaces et par conséquent générer une transformation guidée par la représentation, Isaias pense que la longévité et le partenariat sont la réponse.
