Meny Meny

Åsikt – Italiensk konst måste erkänna sina mäktiga kvinnor

Den föreslagna resningen av en staty som hyllar världens första kvinna att doktorera har väckt motreaktioner över hela Italien. Ska samhället fortfarande få debattera skapandet av konst som hyllar det kvinnliga könet?

1678 blev Elena Cornaro Piscopia den första kvinnan någonsin att ta doktorsexamen. År 1776 beslutade staden Padua, där hon hade bott och dött, att resa 88 statyer av alla dess viktiga, historiska figurer.

Men Piscopia ingick aldrig i dessa planer. Faktum är att av de 88 statyer som byggdes för Paduas 90,000 XNUMX kvadratmeter Prato della Valle, var inte en enda tillägnad en kvinna.

Den här månaden, och århundraden senare, beslutade två kommunalråd att det var dags att detta ändrades. Att resa en staty av Piscopia skulle vara det första steget.

Tyvärr var inte alla överens. Historieprofessor Carlo Fumian vid University of Padua sa att statyn skulle vara "ur sitt sammanhang" med torgets historia och att den "dyra och bisarra" idén var "trendig, men kulturellt inkonsekvent".

En annan historiker – Davide Tramarin – lade till att de tomma piedestalerna som de skulle resa nya statyer på skulle förbli tomma. Dessa representerar en symbol för historisk förstörelse av Napoleons trupper, noterade han. Historiker var inte ensamma, belackare från när och fjärran fann idén kulturellt "olämplig".

Varför fick uppförandet av denna staty sådan fasa och avslag?

"Med undantag för målningar och skulpturer tillägnade monarker och förmögen adel, används bilden av kvinnan som ett dekorativt motiv, ett föremål avsett för den manliga blicken, ofta sexualiserat och sällan fått ett eget sinne", säger konsthistorien masterstudent Alice Spadini.

"Vi ser väldigt få kvinnor eftersom det historiskt sett har varit väldigt få kvinnor i maktpositioner som har uppnått stort rykte – eller har blivit erkända och belönade för det", tillägger den 21-årige italienaren.

Inför denna föreslagna nya staty avslöjade kulturarvsföreningen Mi Riconosci att av alla statyer som rests i Italiens offentliga utrymmen är endast 148 tillägnade kvinnor.

Tidigare fick kvinnor en "väldigt olika uppsättning regler", förklarar Spadini. Att skapa sig ett namn inom ditt valda område var mycket svårare. Naturligtvis finns det undantag, men de prestationerna kommer att ha "sopats under mattan" av ett patriarkalt samhälle som kände sig hotade av kvinnors framgångar, "det underlägsna könet", tillägger hon.

Det finns otaliga kvinnor genom Italiens historia som har haft berömmelse, makt och pengar. En av dem är Artemisia Gentileschi, född 1593, som var en av få kvinnliga konstnärer under sin tid som nådde internationellt rykte och försörjde sig med sina målningar.

Den italienska barockmålaren var också den första som blev antagen till konstakademin i Florens – hennes målningar föreställer ofta kvinnor från myter och allegorier, berättar historier om offer, kämpar och överlevande, säger Spadini.

För 21-åringen representerar hon "styrka" och "resiliens", särskilt efter att hon våldtogs av målaren Agostino Tassi och genomgick en ökända rättegång.

"En staty av henne skulle fira hennes imponerande framgångar och kraftfulla karaktär, vilket ger en symbol för feminin styrka och uthållighet inför motgångar", tillägger hon.

Spadini tror att kvinnor inte är den enda gruppen som uppenbart saknas från Italiens rika, men ändå enhetliga, konst och kultur. Invandrare och en stor del av italienarna som härstammar från generationer av tidigare invandrare är "allvarligt underrepresenterade" inom konsten.

"Det är dags att vi erkänner betydelsen och betydelsen av dessa samhällen för att forma Italien som det land det är idag, och ger kredit åt de bidrag de har gjort trots att de ofta befinner sig i mindre än tillmötesgående omständigheter."

Utanför Italien känns konsten ibland som att den ligger några steg före. I New York, till exempel, har den anonyma konstnärsgruppen Guerrilla Girls producerat verk som sätter köns- och rasojämlikhet i förgrunden, ofta i form av affischer med överraskningsutställningar.

Spadini tror att gruppen, som har varit aktiv sedan 1985, är ett av många exempel på hur den växande vågen av feminism har återspeglats i konstnärliga uttryck, som format artisternas sätt att kommunicera med sin publik och informera om de budskap de väljer att förmedla.

Även om Italien inte är det enda landet som älskar att älska sitt förflutna och finna styrka i sina traditioner, brinner det särskilt för att bevara sitt kulturarv. Landet har till och med flera lagar på plats som skyddar dess statyer, katedraler och andra artefakter.

Spadini tillägger att vissa historiker är övertygade om att artefakter och monument måste underhållas precis som de var när de gjordes, och ignorerar hur de kan kollidera med utvecklingen av det moderna samhället och kulturen.

Med Piscopia är det kanske inte så att folk som är emot resandet av hennes nya staty är emot statyer av kvinnor, säger Spadini. "Men de kanske inte tror att det är en prioritet."

Tillgänglighet