Meny Meny

Yttrande - Indiens kovaktare rovar minoriteter

(Triggervarning: Följande artikel innehåller information om fysiska övergrepp)

Den 24 maj blev en video som visade en grupp män som attackerade en muslimsk kötthandlare viral.

Dessa angripare kallade sig 'gau rakshaks' (ko -beskyddare) och misstänkte att näringsidkaren var inblandad i slaktning av kor. Polisen har lämnat in ett mål mot mobben för fysiskt övergrepp, har gripit fyra misstänkta och är på utkik efter resten av gruppen.

Detta är ett exempel på ko-vaksamhet, som är utomrättsliga attacker från vigilantes på personer för konsumtion eller slakt av kor. Och på senare tid har extremister i Indien tagit detta för långt.

Under hinduismen anses kor vara heliga; flera stater i Indien har till och med infört omfattande lagar. Till exempel i Gujarat, slakt av kor, kalvar, tjurar och tjurar är förbjudet, och böter på Rs. 50,000 486 (£ XNUMX) tas ut tillsammans med livstids fängelse.

Mellan 2010 och 2018 fanns det 123 incidenter av ko-relaterat våld- offren var till största delen muslimer (56%), följt av daliter- ett lägre kastersamhälle (10%) och hinduer (9%).

En majoritet av konviganterna satte sig inte för att skydda kor, utan att rikta och förfölja muslimer under konskyddets fasad.

Det finns "ko -skyddsbrigader" i norra Indien som patrullerar motorvägarna för att fånga påstådda kosslaktare på natten och ibland även åtföljs av poliser. Dessa grupper på 10-15 "ko-beskyddare" håller särskilt utkik efter muslimska transportörer, och antingen överfaller dem fysiskt innan de lämnar dem till polisen eller dödar dem på plats.


Fallet med Mohammed Akhlaq

I september 2016 sprids rykten i Dadri, Uttar Pradesh, om att en lantarbetare och hans familj hade konsumerat nötkött på Eids festival och lagrade det för senare.

Det dröjde inte länge innan en folkmassa gick in i den här lantarbetarens hus, Mohammed Akhlaqoch lynchade honom efter att han brutalt slagit sin son. Myndigheter skickade genast köttet från Akhlaqs hus till ett labb för rättsmedicinsk analys. Till deras förvåning konsumerade familjen inte ens nötkött - det var fårkött.

Det faktum att Akhlaq dog på grund av enbart misstankar är inte bara tragiskt utan också en indikation på i vilken utsträckning ko-vaksamlingar är villiga att gå för att främja sin agenda.

Dessutom började rättegången först fem år senare; de åtalade var ute mot borgen hela tiden.

Många gånger har polisen hittats uttala sig till stöd för vigilantesna, och några har till och med tyst tittat på när mobbar attackerar personer misstänkta för att ha dödat kor. När fall rapporteras mot dessa extremister, kommer polisen gör ofta klagomål om ko -slakt mot offren och försök att sätta skulden på dem istället för att undersöka de anklagade för våld mot nötkreatur.


Bara lag, ingen ordning

National Security Act 1980 (NSA) bemyndigar Indiens stat och centralregering att utöva sin makt för att kvarhålla en individ utan rättegång i 12 månader för att förhindra hot mot nationell säkerhet, upprätthållande av allmän ordning och upprätthållande av leverans av väsentliga varor.

På senare tid har regeringen granskats för att ha missbrukat bestämmelserna i denna lag.

120 ärenden inlämnades i Uttar Pradesh (delstat i norra Indien) under NSA mellan 2018 och 2020. Vid fyrtioen år var det högsta antalet av dessa fall inlagda för kosslakt, och alla anklagade var muslimer.

High Court upphävde flera NSA-beslut, och i elva frihetsberövanden angavs 'icke-tillämpning av sinnet', vilket betyder 'fördomsfullt' i enkla termer.

I tretton frihetsberövanden sa domstolen att den anklagade inte fick möjlighet att representera sig effektivt när han åtalades för NSA.

I sju kvarhållanden uppgav domstolen att målen handlade om lag och ordning och att det var onödigt att åberopa NSA.

I juni 2015, Vivek Premi, en extremist, piskade offentligt en muslimsk man misstänkt för slaktande kor; snart fängslades Premi enligt samma lag.

Även om detta var ett helt acceptabelt och berättigat arrestering, återkallade unionsministeriet dessa anklagelser innan han befriades i december samma år. Idag är han en del av Bajrang Dal, en högerextremistisk organisation som är ökänd för att sprida islamofobi i norra Indien.

Han fortsätter att hålla hattal samtidigt som han förespråkar våld mot boskap.

Varför är det så att människor som anklagas för att ha slaktat kor ruttnar i fängelse utan rättegång i 12 månader, men extremister som Vivek Premi får gå bort Scott-free samtidigt som de är ett klart hot mot minoriteterna i Indien?

Svaret ligger i den politik som gav upphov till denna diskriminerande kultur.


Politik och propaganda

Uttar Pradeshs chefsminister, Yogi Adityanath, är en del av Bharatiya Janata Party (BJP), ett högernationalistiskt politiskt parti som har anklagats av flera rättighetsgrupper av gemensam partiskhet.

När mobben som ansvarade för Mohammed Akhlaqs död fängslades inledningsvis, krävde Yogi Adityanath att de skulle släppas.

År 2019 sågs samma grupp män heja på första raden i Chefsministerns sammankomst. I ett annat möte sa han att både muslimer och hinduer har "olika kulturer" och är tvungna att kollidera som ett resultat.

I juli 2018 sågs Jayant Sinha- ​​en BJP-politiker garlanding åtta män som dömdes för att ha lynchat en kötthandlare. I en intervjunSakhi Maharaj, en BJP-politiker, citerades och sa: 'Vi ska dö, men vi ska inte tolerera någon som respekterar vår mor (kor) - vi ska dö, vi ska döda.'

Hur många politiker kommer det att ta innan majoriteten blir offer för kommunal propaganda?

Hur många Vivek Premis kommer det att krävas för att skapa en befolkning av chauvinister? Hur många fler oskyldiga liv kommer de att ta innan vi inser att allt som Indien en gång stod för står på spel?

Det kommer att bli svårt att ångra den skada som politiker och vaksamheter har orsakat nationens harmoni.

Att straffa politikerna för att skapa religiösa spänningar, strikt genomdriva lagar mot hatprat, fängsla vaksamlingar och ge vederbörlig ersättning till offren är dock bara de första stegen för att ta ner den nya normala ko-vaksamheten.

Tillgänglighet