Меню Меню

Папа Римский Франциск извинился за систему школ-интернатов для коренных народов

На этой неделе Папа Франциск носил традиционный головной убор коренных народов, подаренный ему выжившими из канадской школы-интерната. Заявление ознаменовало официальные извинения католической церкви за ее причастность к широко распространенному жестокому обращению с детьми коренных народов. 

Когда в понедельник вождь Уилтон Литтлчайлд вручил Папе Франциску традиционный головной убор коренных народов, наконец-то были преодолены годы страданий и институционального пренебрежения.

Фотографии Папы в национальной одежде разлетелись по Твиттеру. Это замечательный, юмористический образ, который выделяется среди депрессивных политических новостей и климатической катастрофы.

Но при всем своем легкомыслии заявление Папы о моде имело символическое значение. Литтлчайлд, выживший в школе-интернате, приветствовал Папу Франциска в Масквацисе, Альберта, вместе с другими людьми, пережившими аналогичную травму.

Визит был частью извинений Ватикана за роль католической церкви в канадской системе школ-интернатов, в которой учились тысячи детей из числа коренных народов. оскорбляли и убивали.

Хотя последняя школа-интернат была закрыта в 1998 году, ее влияние сохраняется. В соответствии с этой системой детей коренных народов насильно изгоняли из их семей в попытке систематически уничтожить культуру и язык коренных народов.

В результате многие выжившие лишились своих культурных и исконных корней.

Визит Папы Франциска в Альберту знаменует собой первое признание церковью системы как формы «культурного геноцида». Было замечено, как он целовал руки Литтлчайлду после получения головного убора. жест уважения он ранее давал оставшимся в живых Холокоста.

После извинений газета Ватикана опубликовала изображения Папы Франциска и Литтлчайлда на первой полосе под заголовком «Смиренно прошу прощения». Но коренное американское население отреагировало неоднозначно.

Для многих признание вины Церковью является эмоциональным поворотным моментом. Это знаменует собой мощный прорыв в обеспечении видимости коренных народов, населения, с которым жестоко обращаются, маргинализируют и игнорируют как американское правительство, так и международное сообщество.

Но для других жест Папы был «несовместим с прошлыми нарушениями» в школах-интернатах, за которые Франциск извинился.

Головной убор коренных народов является символом уважения и власти, заработанных вождями актами храбрости и сострадания. Во многих племенах получение головного убора является монументальным событием, сопровождаемым церемониями молитвы и пения.

Несмотря на то, что Литтлчайлд подарил головной убор, решение Папы Франциска надеть его вызвало негативную реакцию из-за его близости к стереотипным изображениям культуры коренных народов. Так же, как это важный культурный символ, головной убор использовался некоренным населением на протяжении десятилетий.

Он используется как двухмерный маркер коренной идентичности и был поглощен массовой культурой как часть оскорбительного Голливудские фильмы, костюмы на Хэллоуин и модные тенденции.

Несмотря на разногласия по поводу головного убора, слова Папы Франциска в Альберте наверняка вызовут эмоциональный отклик у разнообразного коренного населения Канады.

Он обратился к своей аудитории с самопровозглашенным «стыдом», извиняясь за «колонизирующий менталитет» системы школ-интернатов.

Франциск даже призвал к «серьезному» расследованию в школах, чтобы помочь выжившим и их потомкам исцелиться, что является важным шагом в преодолении продолжающейся боли, вызванной прошлыми злоупотреблениями властью, которые привели к эпидемические показатели злоупотребления наркотиками и алкоголем в общинах коренных жителей Канады.

«Я смиренно прошу прощения за зло, совершенное столькими христианами против коренных народов», — сказал Франциск.

После многих лет сопротивления Ватикана, несмотря на настойчивые призывы принести извинения за причастность церкви к геноциду коренных народов, слова Франциска стали обнадеживающим поворотным моментом.

Универсальный доступ