После пандемии мы вступили в эпоху тотальной капитуляции, дикости и заблуждений. Поскольку мы продолжаем обмениваться социальными нормами с беззастенчивым освобождением, почему бы не бросить в смесь отказ от чувства смущения?
Мне кажется, или новая смена личности, кажется, поднимает голову почти каждую неделю с тех пор, как ограничения начали ослабевать, и мы каким-то образом оказались в постпандемическом мире?
Это не так уж удивительно, учитывая, насколько мы истощены умственно перед лицом непрекращающиеся плохие новости. Поэтому мы не должны на самом деле виним себя в том, что поддаемся неуклонному росту нигилизм, культура борьбы с суетой, дикость, сдаватьсяи заблуждение это недавно захватило Интернет.
Тем не менее, хотя многие из этих тенденций побуждают нас отвергать то, чему нас учили, и «сдаваться», ни одна из них не зашла так далеко, чтобы полностью переписать правила.
Именно здесь наступает наша следующая эра освобождения, которая заставляет нас задаться вопросом, почему мы вообще считали необходимым вести себя иначе в первую очередь.
Что это, спросите вы? Если вы знакомы с часто распространяемым мемом о корове, смотрящей в море, рядом со словами «Я съеживаюсь, но я свободен», вы можете знать.
Речь идет о том, чтобы отказаться от нашего чувства смущения, признать свою неловкость и просто позволить другим людям делать свое дело.
Посмотреть этот пост на Instagram
В наши дни быть «съежившимся» — будь то по отношению к своим собственным действиям или чьим-то еще — довольно неизбежно.
Для меня (независимо от того, как сильно я пытаюсь это подавить) это проявляется наиболее агрессивно, когда я говорю что-то, не подумав, когда я оставлен на чтение или когда я падаю на публике.
Для вас это может быть вызвано чем угодно: от невольного участия в разговоре с родителями о сексе до случайного лайка под публикацией вашего бывшего в Instagram, завязывания языка при заказе кофе или необходимости бежать за автобусом.
Очевидно, что съеживаться это везде. Так почему же мы так поглощены этим?
Скорее всего, это результат социальных сетей и постоянной возможности слежки, которая на протяжении многих лет лишь повышала уровень нашего самосознания.
Если мы коллективно виноваты в том, что поддались этому изначально токсичному повествованию, если мы не одержимо курируем или подвергаем цензуре то, что мы загружаем, чтобы предотвратить осуждающие комментарии, мы прячемся за своими экранами и тихо критикуем тех, у кого достаточно уверенности, чтобы быть собой без извинений.
Если вы можете положа руку на сердце сказать, что вы освобождены от этого, я восхищаюсь вами.
Я не утверждаю, что гиперосведомленность о том, как вы представляете себя, неправильно.
На самом деле, как и все эмоции, стыд когда-то был необходим для нашего выживания как людей — он помогал нам принадлежать.
«Стыд означает, что мы работаем сообща», — подкастер. Кейт Кэмпбелл говорит Заместитель. «Если бы у нас его не было, мы бы все бегали и убивали друг друга. Поскольку мы ожидаем, что нас будут судить группы людей, мы стараемся избегать осуждения и хотим быть частью команды».