Eksklusivt – Rebecca Cappelli utforsker motens dyreproblem

Vi snakket med den prisbelønte filmskaperen og dedikerte dyrerettighetsaktivisten Rebecca Cappelli om det vidtrekkende kulturskiftet hun håper å få til med sin siste dokumentar, Slay.

Hvert år blir milliarder av dyr drept slik at pelsen, ullen og huden deres kan overføres til moteindustrien.

Tilstedeværelsen av animalske produkter er blitt så vanlig at vi sjelden stopper for å tenke på hvordan de kom dit i utgangspunktet, langs hyllene til luksuriøse atelierer og designerbutikker rundt om i verden som vesker, kåper, sko og annet tilbehør.

Denne skadelige praksisen trives ikke fordi prosessen med å oppdra dyr, slakte dem og forvandle restene deres til stoff er diskret, men fordi vår forståelse av hvordan de blir disse materialene har blitt eliminert nesten helt fra offentlig bevissthet.

En bekymringsfull mangel på informasjon om emnet har forårsaket en kollektiv apati som forhindrer utbredt forargelse, uansett hvor mange barrierer som blir slått ned av rettighetsaktivister.

Tiår brukt på å distansere oss selv har tillatt dyremishandling å blomstre, og påvirket mennesker og planeten negativt.

Tross alt, hvis vi ble tvunget til å aktivt skaffe animalske produkter førstehånds, ville vi sannsynligvis ikke gjort det drøm å bruke et annet plagg av denne art igjen.

Den prisbelønte filmskaperen Rebecca Cappelli, hjernen bak en ny og uunngåelig dokumentar med tittelen Slay, vil at vi skal ta en lang og grundig titt på hvordan vi kler oss og endre atferden vår for godt.

Hvordan ble Rebecca først oppmerksom på motens dyreproblem?

Mens hun bodde i Shanghai, reddet Rebecca en valp som var bestemt til å bli drept for kjøttet og pelsen hans.

Da hun satt hjemme med sin nye, pelskledde venn, Oneida, kunne hun ikke ignorere den truende tilstedeværelsen av sitt eget skinnfylte skap med pels-aksent i rommet ved siden av.

I dette øyeblikket hadde perspektivet hennes på hennes egne valg og praksisen til moteindustrien selv endret seg irreversibelt. Nesten umiddelbart la Rebecca ut på en reise for å oppdage hvor og hvordan dyr blir oppdratt, drept og til slutt gjort til klær.

Uten detaljert informasjon om nettstedene hun gjennomsøkte, førte imidlertid alle søk til en blindvei, og historien om hvordan levende, pustende skapninger når stadium av å bli båret av millioner forble ufullstendig.

Misfornøyd med de tvetydige dataene som var tilgjengelige, begynte hun å ringe til kontorene til motehusene som ville henvise henne til fabrikker over hele Europa, India og Kina.

Ved siden av hennes omfattende nettbaserte forskning – som var avgjørende for å utnytte Slay og krevde tydeligvis at Rebecca gikk langt for å skaffe den – dette ville vise seg å være uvurderlig da hun begynte å skrelle tilbake lagene.

Akkompagnert av et lite filmteam for dokumentaren sin uten manus, ble hun overrasket over hvor enkelt det var å få tilgang til disse stedene, spesielt gitt hvor vage merkevarer hadde vært om hvor deres dyrebaserte produkter egentlig kom fra.

Det var da det ble åpenbart at dyrehandel med mote hadde alvorlige implikasjoner for alt liv på planeten – hele økosystemer, dyrene i dem, og samfunnene hvis levebrød er avhengig av industrien.

"Jeg tror jeg gikk inn med litt naivitet om emnet, jeg trodde det ville være enkelt å dekke," sier hun til Thred.

«Jeg skjønte ikke hvor dypt det ville gå. Jeg kunne ikke forutse hva jeg ville oppdage i løpet av prosessen. Vi brukte imidlertid ikke måneder på å finne disse problemene. De var rett foran oss.

Hvordan takler Slay et så omstridt og vidtrekkende tema?

Rebecca sørget for å fremheve den iboende forbindelsen mellom dyr, oss og miljøet hele veien Slay, som strever etter å presse på for bredere anerkjennelse fra både industrien og forbrukerne.

«Rettferdighet bør ikke være eksklusiv eller ha grenser,» sier hun. «Det er for alle. En bransjepraksis som skader miljøet er like skadelig for dyr og mennesker. Skade går hånd i hånd med skade. Målet med Slay er å inkludere alle tre i ligningen for å få til endring.'

For å få frem dette budskapet løfter Rebecca teppet for motens behandling av blant annet kyr, rever og sauer, og velger å utforske miljøkonsekvensene av handelen deres og de sårbare samfunnene som er involvert i prosesser som soling.

Rebecca mener at vår frakobling kommer fra mangel på kunnskap om disse prosessene. De fleste av oss setter ikke helt pris på hvordan produktene vi bruker når butikkgulvene.

Fra masseavskogingen av Amazonas-regnskogen, til å rydde plass for kvegfarmer, til den dårlige helsen til arbeidere som regelmessig håndterer giftige kjemikalier. we kan være sikret trygge klær, ingen stein ble stående uvendt.

'Slay dekker mye, fortsetter Rebecca. 'Syv land, tre store industrier, samt menneskelige, miljømessige, og dyrerettighetsspørsmål.'

Å takle så mye innhold presenterer et åpenbart spørsmål. Hvordan sikret Rebecca en respons fra publikum som ikke påkalte nederlag og passivitet, spesielt med et emne så vidtrekkende (og i flere tiår, ugjennomtrengelig) som dette?

Hun sørget for at problemene som ble diskutert ikke ble presentert på en enorm eller overveldende måte, da dette kunne redusere effektiviteten til Slay sin oppfordring til handling. Hun erkjenner også at vellykket historiefortelling må kombinere empati med sitert sannhet, og balansere begge i løpet av filmens 85-minutters spilletid.

«Å miste publikum var en viktig bekymring for oss,» forklarer hun.

«Vår evne til å behandle data varierer. I tillegg til å oppmuntre til emosjonelle forbindelser, forsøkte jeg å være virkelig faktabasert over hele linja for å garantere at seerne også ville være i stand til å kanalisere sin intellektuelle intelligens.'