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Esclusivo – Isaias Hernandez vede la giustizia climatica come multiforme

L'educatore ambientale della Gen Z, che si fa chiamare "queerbrownvegan" sui social media, si impegna a garantire che i collegamenti tra le diverse questioni che alimentano la nostra emergenza ecologica siano ben compresi. Gli abbiamo parlato del motivo per cui centrare identità, razza e indigeneità nella conversazione è decisamente necessario per raggiungere questo obiettivo.

Sarebbe un eufemismo dire che Isaias Hernandez, che si fa chiamare "queerbrownvegan" sui social media, ha una profonda comprensione del ruolo centrale che l'intersezionalità gioca nel suo lavoro.

L'educatore ambientale, la cui missione principale è generare un discorso produttivo e inclusivo sulla natura multiforme della crisi climatica, utilizza l'attivismo digitale come mezzo principale per influenzare il cambiamento tangibile.

Oltre a creare contenuti, Isaias ha parlato con aziende, organizzazioni e persone al potere - tra cui, più recentemente, il vicepresidente degli Stati Uniti Kamala Harris - per garantire che il suo messaggio vada oltre la sua piattaforma di 115,000 (e oltre) follower.

Abbiamo avuto l'opportunità di apprendere da lui i collegamenti tra le diverse questioni che alimentano la nostra emergenza ecologica e perché centrare identità, razza e indigeneità nella conversazione è della massima importanza per raggiungere questo obiettivo.

 

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"L'idea di essere un ambientalista non è nata dal desiderio di essere etichettato come tale, ma piuttosto dall'incarnazione della capacità di navigare nel mondo con questa complessità unica di crescere circondati dall'ingiustizia", ​​afferma.

Nato a Los Angeles, Isaias ha sperimentato in prima persona gli ostacoli incontrati dai residenti della classe inferiore della sua città.

Dal vivere di buoni alimentari alla lotta per la qualità dell'aria di Los Angeles, è cresciuto con un'acuta consapevolezza di come la povertà, la migrazione, la discriminazione di genere e la distruzione della Terra siano collegate.

Riflettendo sulle "strane dimensioni e posizioni" di questo, Isaias spiega come ha gettato le basi per il suo viaggio per diventare un ambientalista che abbraccia con entusiasmo le sue tre identità coincidenti, che sono legate dalle forze del mondo naturale.

"L'ecologia queer mi ha insegnato che non esiste qualcosa di innaturale perché la natura non considera ciò che è naturale e ciò che non lo è, indipendentemente da ciò che suggerisce l'eteronormatività", afferma.

'E i miei nonni, che hanno mantenuto uno stretto rapporto con la terra sia in Messico che negli Stati Uniti durante la mia infanzia, mi hanno ispirato ad accogliere la mia eredità culturale ea coesistere con la Terra. Di conseguenza, essere marrone e vegano è estremamente influente per me.'

Tuttavia, il raggiungimento di questo punto di bonifica non è stato privo di difficoltà.

Ripetutamente svalutato in spazi apparentemente progressisti - vale a dire istituzioni accademiche che consideravano la sua apertura come inutile da discutere - Isaias si sentiva impotente come un giovane che si sforzava di vivere in modo altruistico.

"A quel tempo, la parola ambientalista era qualcosa di vergognoso a cui attaccarmi perché l'immagine di ciò che era non mi includeva", dice.

"Il mio punto di vista come educatore è garantire che altre persone BIPOC e LGBTQ + sappiano che esistono persone come me là fuori. Il mio nome utente aveva lo scopo di oppormi a quanto il bianco sia centrato nel movimento per il clima degli Stati Uniti e far parlare la gente di come affrontare questo problema.'

Alla domanda su come affronta questo dato che sempre più influencer BIPOC vengono denigrati per aver contribuito al capitalismo attraverso l'economia dei creatori, afferma che si tratta di affinare le sfumature.

"Come possiamo etichettare come 'esperto' un ambientalista privilegiato senza esperienze vissute?", si chiede. "Questo è un problema di supremazia bianca per me."

In altre parole, Isaias, la cui educazione ha comportato una campagna contro l'ingiustizia e il perseguimento di una laurea che gli avrebbe permesso di comunicare in modo appropriato alla sua comunità, crede che l'apprensione verso il pericoloso centramento sia essenziale se vogliamo offrire alle persone emarginate il sostegno che meritano.

"Stiamo tutti facendo un lavoro diverso", dice. 'Se hai una piattaforma, devi esserne consapevole e astenerti dal chiudere gli altri con commenti binari perché quella non è una conversazione. Sii rispettoso e di mentalità aperta con il tuo approccio.'

Aggiunge che, se cerchiamo davvero di ridisegnare il sistema per le future persone di colore, il nostro obiettivo dovrebbe essere quello di mettere in luce i comunicatori indipendenti provenienti da ambienti svantaggiati.

"Sono quelli effettivamente in grado di sviluppare identità intersezionali che siano inclusive", afferma Isaias, chiarendo che riformulare questa narrazione è particolarmente cruciale per i giovani.

 

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"Non siamo solo giovani, siamo esperti", continua. "Sto cercando di colmare il divario tra la strategia digitale e il mondo accademico perché più la consideriamo un'opzione, più i giovani la perseguiranno".

Detto questo, per quanto preziosi siano gli sforzi dal basso (come quelli di Isaias) per smantellare le strutture dannose, la realtà è che il processo decisionale dall'alto mantiene un'influenza significativa.

Per questo motivo, per incoraggiare una migliore amplificazione delle voci emarginate in tali spazi e di conseguenza generare una trasformazione guidata dalla rappresentazione, Isaias pensa che la longevità e la collaborazione siano la risposta.

"Non siamo più nell'era dell'informazione, siamo nell'era della durata", dice.

'Dobbiamo essere in grado di pensare a lungo termine per creare programmi che ci saranno quando noi non ci saremo. Coloro che sono al comando dovrebbero sentirsi a proprio agio nell'affrontare il danno istituzionale e accettare che è tempo di co-creare e restituire alla prossima generazione.'

Su questo tema della resistenza, in che modo Isaias sta cercando di esplorare forme di educazione che possono essere sostenute al di fuori delle nostre istituzioni? Attraverso una costante evoluzione che si allinea alla natura transitoria del suo pubblico.

"Sono sempre in evoluzione", dice. "Voglio creare un lavoro legacy che si evolva in modo che gli altri possano realmente interagire con esso".

Per garantire l'impegno, Isaias si impegna a rendere l'ambientalismo il più accessibile e divertente possibile.

'Il mio obiettivo è creare ti divertirai contenuto che mette in mostra il potere del giovane BIPOC in questi spazi e diversifica l'industria dell'intrattenimento multimediale", afferma.

"Le persone hanno bisogno di essere disarmate dalla commedia e dalle risate prima di entrare in conversazioni difficili". Naturalmente, niente di tutto ciò ha la precedenza sulla promozione dell'intersezionalità, che è l'obiettivo principale di Isaias.

Come spiega, la giustizia sociale, razziale e climatica vanno di pari passo e considera il rafforzamento del riconoscimento di questa chiave nella spinta verso soluzioni praticabili alle sfide della società.

"Le persone sono composte da identità culturali uniche: quando inizi a fare queste intersezioni ti rendi conto di quanto c'è da affrontare", afferma.

'La nostra educazione è attualmente basata su un modello molto singolare. Ci viene insegnato solo come identificare il problema su una questione soggettiva, ma non ci viene chiesto di pensare in modo critico a come altre cose stiano giocando un ruolo nel perpetuarlo.'

Dei tanti esempi di ciò, il nostro approccio collettivo alla lotta al razzismo è il più pressante.

Questo perché, come sottolinea Isaias, "i bianchi rimangono a disagio nel discutere della bianchezza", il che a sua volta ostacola gli sforzi per correggere i problemi che ha causato.

"Non sto dicendo che voglio che i bianchi dicano di essere razzisti - siamo tutti nati in una società razzista e ne abbiamo beneficiato, anche io - ma stiamo perdendo la battaglia se non pratichiamo l'anti- razzismo', sottolinea.

 

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"Se i bianchi possono facilmente definire la giustizia climatica, ma non sanno come parlare di razzismo e supremazia bianca, rifiutano la responsabilità".

In modo intrigante, questo si traduce nel rapporto di Isaias con il veganismo, che vede come un movimento contaminato da atteggiamenti razzisti, nonostante le sue intenzioni ben intenzionate.

Sebbene, fondamentalmente, le scelte dietetiche a base vegetale riguardino la liberazione animale, sono spesso inquadrate come "qualcosa per i bianchi" e - dall'altra parte - non autentiche rispetto all'esperienza culturale del BIPOC.

"Dobbiamo ricordare che il nostro sistema alimentare globalizzato dipende fortemente dall'industrializzazione guidata da imprenditori agricoli bianchi che hanno capito come utilizzare i combustibili fossili, privatizzare la terra e spostare le comunità BIPOC a proprio vantaggio", afferma Isaias, che trova da ridire su la crescente gentrificazione del movimento (e giustamente).

"Il veganismo si concentra su individui bianchi che non vogliono parlare di razzismo o intersezionalità, ma discuteranno di specismo e di quanto siano orribili gli umani nei confronti degli animali".

Quindi, cosa si può fare per rimediare a questo?

Secondo Isaias, un riconoscimento universale che il veganismo dovrebbe essere "un'incarnazione, mai un'etichetta".

Stando alla larga da ciò che il movimento è diventato e decidendo di essere gentile con il pianeta e tutti i suoi abitanti perché è vitale per la sopravvivenza dell'umanità, il vero progresso sarà a portata di mano in tutti gli aspetti della società.

Ed è esattamente questo messaggio di speranza che Isaias personifica con il suo attivismo.

"Io realizzo un lavoro chiamato 'speranza basata sull'evidenza' che riconosce che ci sono soluzioni che stanno accadendo sul campo che devono essere continuate e seguite", dice.

"Parlando su una scala più ampia, il cambiamento cosmico a lungo termine che deve avvenire per creare questo cambiamento titanico è la rivoluzione."

Qui, Isaias si riferisce all'azione radicalizzata, che è senza dubbio necessaria se vogliamo smettere di attribuire l'onere a coloro che sono maggiormente colpiti dalla crisi climatica di affrontarla.

In questa nota, la mobilitazione incentrata sulla comunità che non trascura le persone vulnerabili (siano esse disabili, anziani o giovani) è l'unica via da seguire.

Fortunatamente, questo ha già iniziato a guadagnare una notevole trazione, specialmente tra la Gen Z.

"L'idea di includere effettivamente la Gen Z in queste conversazioni non è per dire che noi siamo il futuro, è per dire che siamo i futuri leader che stanno imparando dai nostri leader oggi", conclude Isaias.

'Con l'aumentare delle temperature, aumenta anche la resistenza. Ogni volta che abbiamo a che fare con qualsiasi problema, le persone si alzeranno. Questo per me dimostra che non siamo soli, che siamo insieme in questo.'

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