menu menu

Apakah masyarakat yang dipimpin Katolik Italia menghambat hak-hak LGBTQ-nya?

Ketergantungan Italia pada agama dan tradisi telah menghalangi hak-hak LGBTQ, bahkan setelah undang-undang negara itu berada di ambang revolusi musim gugur lalu.

'Saya tidak pernah berpikir bahwa menyukai pria lain adalah "hal yang nyata",' kata Luca Lacerenza, aktor berusia 22 tahun dari Milan. 'Itu tidak memukul saya sampai saya jatuh cinta dengan seorang pria, yang ketika saya menyadari: tidak ada yang salah dengan saya menjadi gay.'

'Saya bertemu dengan sahabat saya di universitas pada tahun 2019,' kata Bianca Lega, seorang mahasiswa berusia 21 tahun yang tinggal di Bologna. 'Kebanyakan orang baik-baik saja dengan itu karena mereka berpikiran terbuka, tetapi ibuku membutuhkan waktu sekitar satu tahun untuk memahaminya - dia harus banyak berkembang.'

'Saya tahu apa arti kata 'gay' dan 'biseksual', tetapi saya tidak pernah berhenti berpikir bahwa ada komunitas kami, atau bahwa dunia ini penuh dengan orang-orang seperti saya,' kata Francesco Flenda, aktor paruh waktu dan Mahasiswa yang berbasis di Milan.

Suara-suara muda Italia ini adalah beberapa dari banyak yang telah berjuang untuk perubahan kebijakan — mulai dari menangani krisis iklim, membuka perbatasan, hingga pengungsi.

November lalu, suara mereka terjawab ketika anggota parlemen dan aktivis hak gay Alessandro Zan mengusulkan RUU yang akan mengkriminalisasi kekerasan terhadap LGBTQ Italia dan menerapkan pendidikan ramah LGBTQ ke dalam kurikulum sekolah umum.

Menurut survei terbaru, populasi LGBTQ+ Italia adalah antara 4% dan 6% dari 60 juta penduduknya. Dengan melegalkan pernikahan gay penuh dan melarang kejahatan kebencian anti-LGBTQ+, hingga 3.6 juta orang dapat menjalani hidup mereka tanpa pelecehan.

Sayangnya untuk Zan, Vatikan menantang perubahan undang-undang pada bulan Juni, dengan alasan bahwa RUU yang diusulkan melanggar Perjanjian Lateran tahun 1929, yang mengakui Kota Vatikan sebagai negara merdeka.

Surat tersebut menjelaskan kekhawatiran bahwa umat Katolik akan menghadapi tindakan hukum karena mengungkapkan pendapat mereka tentang masalah LGBTQ+ dan menuntut agar sekolah Katolik dibebaskan dari rencana pemerintah untuk menjadikan 17 Mei sebagai hari nasional melawan homofobia dan transfobia.

Flenda menyoroti cara beberapa orang Katolik 'memilih sendiri' poin dari agama kuno untuk memenuhi kebutuhannya: 'Kitab Imamat, di mana mereka mengambil gagasan bahwa homoseksualitas adalah "buruk", juga menyatakan bahwa pada usia tertentu orang tua harus menjual anak perempuan mereka sebagai budak. Gereja mengganggu dengan cara yang tidak perlu.'

Politisi sayap kanan seperti Matteo Salvini dan Giorgia Meloni juga mengambil sikap Gereja, menambahkan bahwa RUU itu akan menyensor Alkitab dan kebebasan Katolik.

Desakan untuk memblokir RUU ini telah mendapat dukungan lebih lanjut dari kaum konservatif yang memperingatkan bahwa itu bisa menjadi kasus 'libertisida', dan beberapa kelompok lesbian dan feminis yang khawatir yang takut bahwa mengakui identitas gender dapat membahayakan hak-hak perempuan.

Serangan balik tidak datang sebagai kejutan besar sekalipun. Terutama bagi Lega, Flenda dan Lacerenza, yang tumbuh besar tanpa menyadari keberadaan komunitas yang ramah LGBTQ.

Lega harus bekerja keras untuk membuat ibunya memahami seksualitasnya ketika dia pertama kali keluar. Dia mengatakan, pada akhirnya, itu hanya tentang bersikap realistis tentang situasinya. "Saya putrinya dan itu adalah sesuatu yang harus dia terima tentang saya," tambah Lega.

Flenda adalah korban maskulinitas beracun di seluruh sekolah menengah. "Itu tidak pernah mengganggu saya," kata Flenda. 'Tapi di sekolah menengah, seorang pria biasa memanggilku 'frocio' (pouf), bahkan saat aku tidak sadar bahwa aku menyukai pria."

Siswa berusia 21 tahun itu menertawakan percakapan lain yang dia lakukan dengan anak laki-laki di kelasnya. 'Pertanyaan khas yang akan saya tanyakan adalah: "Payudara atau pantat?" Dan saya hanya akan membangun tipe palsu karena saya tidak pernah cukup nyaman mengakui perasaan saya untuk laki-laki.'

Bagian utara telah membaik, kata Lacerenza. "Ketika saya pertama kali keluar, tidak ada seorang pun yang saya kenal berbicara secara terbuka tentang menjadi gay, atau spektrum seksualitas dan gender," kenangnya. "Tapi sekarang lebih aman tinggal di sini."

Lega setuju, menambahkan bahwa sementara Bologna mungkin adalah kota paling ramah LGBT di negara itu, Italia masih memiliki jalan panjang.

Bulan lalu, Lega menyaksikan seorang pria dan wanita menyuruh dua gadis untuk 'kembali ke gunung tempat mereka dibesarkan'. Wanita itu menunjuk putrinya yang berusia enam tahun dan bertanya bagaimana dia akan menjelaskan hal ini kepadanya.

'Membawa putrinya ke dalamnya menjijikkan,' kata Lega sambil menghela nafas. "Tapi perilaku seperti ini masih akan Anda temukan di mana-mana."

Dia menambahkan bahwa subjek perempuan gay tetap tabu di masyarakat Italia: 'Ketika saya mengatakan saya gay, orang selalu menanyakan saya seratus juta pertanyaan. Suatu kali, seorang pria bingung dengan kenyataan bahwa saya suka berhubungan seks dengan wanita — dia tidak bisa membungkus kepalanya dengan itu.'

Dia percaya membawa pembicaraan LGBTQ ke dalam kurikulum sekolah dapat membantu membalikkan ini dan membantu menahan orang dari menormalkan komunitas.

'Setiap kali saya pulang ke Milan, saya akan mendengar teman-teman saudara perempuan saya membuat lelucon tentang seksualitas,' Lega menjelaskan. 'Pria sangat rentan untuk mengolok-olok pria lain karena 'lemah' atau tidak cocok dengan norma budaya.'

RUU Zan, yang bisa dibilang merupakan harapan terbesar negara itu dalam meruntuhkan norma, telah memecah belah Italia, dengan 62% suara untuk disahkan. Di antara mereka yang berusia di bawah 30 tahun, angka ini meningkat menjadi 75%.

Lacerenza mengatakan jika RUU itu disahkan, itu bisa menjadi 'momen luar biasa bagi siapa saja yang harus berpura-pura menjadi orang lain sepanjang hidup mereka'. Tapi dia memperingatkan bahwa itu hanya akan membantu orang jika itu bebas amandemen. 'Karena kalau tidak, ini lebih tentang kepentingan partai politik daripada hak asasi manusia.'

Di dunia yang ideal, Lega berharap orang tidak akan mendekatinya dan berkata: 'Kamu tidak bisa menjadi gay karena itu menyakiti cita-citaku.'

'Pada akhirnya kita perlu menyadari bahwa orang yang mencintai orang lain tidak merugikan siapa pun,' tambah Lega.

'Kekerasan dan diskriminasi terjadi.'

Aksesibilitas