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Expliquer l'adoption sans surprise du nihilisme par la génération Z

Les jeunes font face à un monde d'incertitude. Le changement climatique, les troubles politiques, l'inégalité croissante des richesses et bien d'autres tendances capitalistes en cascade ont provoqué une montée des attitudes nihilistes. Qu'est-ce que le nihilisme – et comment peut-il être à la fois libérateur et oppressant ?

Quelle que soit la façon dont vous le regardez, le monde fait face à un avenir ambigu.

Les rapports réguliers du GIEC présentent un climat sombre de la fin du siècle, largement détruit par la hausse des émissions. L'inégalité des richesses continue de croître. Les dix hommes les plus riches ont doublé leur fortune au plus fort de la pandémie l'an dernier.

La confiance du prince a constaté qu'un Gen Zers sur quatre ne se remettra «jamais» émotionnellement de la pandémie et que leur bonheur et leur confiance en eux sont plus faibles que jamais.

L'Amérique est susceptible de renverser les lois sur l'avortement bientôt et les droits LGBTQA+ font face à des pressions continuelles et régressives de la part de l'élite politique. L'Ukraine est littéralement bombardée par un tyran russe délirant et l'anéantissement nucléaire ne se sent jamais trop loin.

Avec toutes ces menaces existentielles, il ne devrait pas être aussi surprenant que la génération Z se tourne de plus en plus vers le nihilisme pour naviguer dans la vie moderne. C'est une philosophie que beaucoup de jeunes adoptent par défaut, et qui peut être à la fois libératrice et nauséabonde.

Mais quoi exactement is le nihilisme et, surtout, est-ce un phénomène culturel dont nous devrions nous inquiéter ?


Qu'est-ce que le nihilisme exactement ?

En termes simples, le nihilisme est la croyance en rien. C'est l'absence de sens, de but ou de direction spirituelle.

Là où la religion a traditionnellement utilisé une divinité pour expliquer la création, l'existence et notre univers en général, le nihilisme est l'absence de toute puissance supérieure. Il n'y a pas de force extérieure qui veut que notre être existe, ni de motif extérieur pour notre réalité. Nous sommes simplement ici – et puis nous ne le sommes pas.

Ce manque de sens peut s'appliquer à tous les domaines de la vie. Les gestes posés, les émotions ressenties, les expériences positives ou négatives, n'y sont finalement pour rien. A la question « pourquoi ? », les nihilistes n'ont pas de réponse.

Gardez à l'esprit que le nihilisme le feu du rasoir être confondu avec l'apathie, le cynisme ou le pessimisme. Ne croire en rien n'est pas la même chose que de voir l'univers comme intrinsèquement mauvais ou de s'attendre au pire résultat dans n'importe quelle situation. Il ne s'agit pas non plus de savoir si vous vous souciez ou non de la réalité dans laquelle vous vous trouvez.

Des concepts tels que le bien, le mal, le mal et tout ce qui se trouve entre les deux sont des produits de la moralité fabriqués par l'homme pour un nihiliste. Les êtres sensibles – les humains, par exemple – ont construit un ensemble de valeurs et d'idées pour expliquer leur existence, mais cela ne les rend pas réels.

Les nihilistes disent que peut est vide de substance ou de sens. Nous n'avons pas de but véritable, sauf ce que nous nous attribuons pour donner un sens à la création.

La philosophie du « rien » peut être attribuée à d'autres choses que l'existentialisme, bien sûr.

Le nihilisme politique et éthique rejette la construction sociétale des règles de comportement et recherche à la place la liberté absolue. Le concept de «nihilisme» dans ce sens est vaguement défini, bien qu'il soit toujours aussi pertinent et applicable que toute autre philosophie bien établie.


Pourquoi la génération Z adopte-t-elle cette philosophie ?

Honnêtement, cela ne devrait pas être un énorme choc de savoir que la génération Z est de plus en plus déçue par l'idée de but et de sens.

À tous égards, la société que nous avons construite via le capitalisme ne parvient pas à se maintenir à long terme. Chaque année, on nous rappelle que la Terre brûle, que quelques riches accumulent de l'argent pour eux-mêmes, que les inégalités et la guerre vont inévitablement sévir dans le monde entier, quel que soit le responsable.

Comment peut-on s'attendre à ce que les jeunes croient en ces systèmes alors qu'ils ont largement semé la terreur, la division, le malaise et la terreur pendant des décennies ? Pourquoi la génération Z est-elle censée planifier son avenir, souscrire à des régimes de retraite et se tailler une carrière, alors qu'il y a de fortes chances qu'elle vivra sous l'eau à l'âge de soixante ans ?

Le nihilisme ne nous donne pas de réponses, mais il embrasser une acceptation que rien de cette réalité n'est construit par une conception intentionnelle. Tout ce que nous vivons est temporaire et éphémère. C'est peut-être ce sentiment d'éphémère qui plaît à une génération submergée par l'anxiété et l'agitation.

Fait intéressant, cette approche vide de la vie a longtemps inquiété les universitaires. Le philosophe le plus célèbre associé au nihilisme est le critique allemand de la fin du XVIIIe siècle, Friedrich Nietzsche.

Alors qu'il était tous les deux pour et contre le nihilisme en tant qu'idéologie, il a soutenu que ses «effets corrosifs» finiraient par détruire toutes nos convictions et entraîneraient une rupture du progrès humain. Si tout le monde s'accordait collectivement sur le fait que notre société ne sert à rien, quelle serait la motivation pour continuer, faire le bien, et rester "civil" ?

Sans investissement personnel dans quoi que ce soit, notre capacité à fonctionner en tant qu'espèce s'effondrerait. Il n'y aurait aucune raison d'essayer ou de poursuivre la vie telle que nous la connaissons, du moins selon Nietzsche.

Nous avons déjà vu cela se produire avec la régression de la religion dans la culture occidentale. De nombreuses sociétés mettent désormais davantage l'accent sur la moralité individuelle basée sur les croyances personnelles. Nietzsche a appelé cela la « mort de Dieu ».

Le mépris de la génération Z pour le capitalisme et les systèmes conventionnels pourrait être le début d'un mouvement similaire. Le rejet des emplois réguliers, de la richesse matérielle, de la célébrité et des fondamentaux capitalistes pourrait ouvrir la voie à des systèmes politiques entièrement nouveaux, qui ne sont orchestrés dans aucun but particulier.

Le nihilisme accepte la nature dépourvue de sens de la vie et, malgré les avertissements de Nietzsche, il pourrait également créer des opportunités. Pourquoi ne pas créer de nouvelles règles qui offrent une société meilleure, à plus long terme et durable ?


En quoi est-ce une philosophie libératrice ?

Tout ce bavardage est assez intimidant, n'est-ce pas ? L'idée que tous nos progrès sociétaux ont été futiles et existent comme un coup rapide et sans conséquence est en grande partie terrifiante.

Cependant, tout ne doit pas nécessairement être ainsi. L'adoption par la génération Z de tropes nihilistes à la suite de systèmes capitalistes défaillants offre autant de liberté de pensée et d'expression qu'ils le redoutent. Si nos actions signifient vraiment rien, alors notre boussole morale et notre estime de soi peuvent être entièrement réinventées pour s'adapter à notre expérience.

Être nihiliste, c'est se libérer des attentes sociétales, des conventions culturelles et des traditions répressives. Rompre avec les constructions et accepter que l'humanité est ne sauraient le centre de la réalité de cette manière peut être extrêmement libérateur, et c'est ce qu'on appelle le « nihilisme optimiste ».

Cette approche de la vie se concentre sur l'idée que tout finira par disparaître. Cela signifie que chaque embarras, chaque souci, chaque moment anxieux ou chaque échec se dissoudra dans le vide d'une étendue sans fin comme tout le reste. Le nihilisme ne comptabilise pas vos bonnes et mauvaises actions « morales », pas plus qu'il n'attribue de poids à vos succès.

Si toutes vos réalisations et vos progrès ne servent à rien, il en va de même pour vos moments les plus faibles et les pires. Beaucoup trouvent du réconfort dans ce concept ; chaque jour est sa propre expérience isolée, et il n'y a pas deux choses qui se connectent - abstraites ou autres.

Nous sommes simplement existant, et peut décider comment nous interprétons l'expérience humaine de quelque manière que ce soit, indépendamment de l'église, de l'État, du gouvernement ou de toute autre structure morale.

Les philosophes craignent depuis longtemps qu'un réveil nihiliste ne fasse s'effondrer notre société, mais, dans une égale mesure, il pourrait également fournir amplement l'occasion de réinventer tout et n'importe quoi.

C'est ce rejet de tant de tropes sociétaux qui attire l'attention des jeunes. En tant que génération qui a largement échoué face aux systèmes mis en place par les dirigeants d'antan, est-il surprenant que la génération Z recherche une possibilité pour quelque chose de différent ?

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