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La agricultura industrial es una atrocidad que nuestra generación debe resolver

La mayor parte de los seres sintientes de la tierra vive y muere en una línea de producción. Es hora de pensar en una forma mejor.

En 2015, el ahora conocido Yuval Noah Harari, historiador, filósofo y autor de Sapiens, , que son la agricultura industrial es "uno de los peores delitos de la historia". Cinco años después, y aunque la cantidad de personas que comen carne a nivel mundial ha disminuido en el oeste, la cantidad de seres procesados ​​en granjas y mataderos de grado industrial se mantiene estable.

Con mucho, la mayoría de los animales grandes que viven hoy en el planeta Tierra han sido criados para el consumo humano. Documentales como el de Attenborough Planeta Tierra Estimular la indignación en nombre de los animales exóticos del mundo y su sufrimiento a manos de la mala conducta humana, pero estas criaturas representan solo una fracción de la fauna viviente del mundo y solo una fracción de su sufrimiento. El mundo contiene 40,000 leones pero, por el contrario, hay alrededor de 1 millones de cerdos domesticados; hay 500,000 elefantes pero 1.5 millones de vacas domesticadas; 50 millones de pingüinos y 20 mil millones de pollos.

Por supuesto, estos números inflados son completamente creados por el hombre. Como explica Harari en su artículo, cuando los humanos descubrieron el pollo por primera vez, era un ave rara que no volaba y que deambulaba por las llanuras del sur de Asia. Hoy en día, es el ave más poblada del planeta gracias a la cría de grado industrial. En 2009 había 1.6 millones de aves silvestres en Europa. Ese mismo año, la industria agrícola europea incubó más de 1.9 millones de pollos. Somos singularmente responsables de la sobrerrepresentación abrumadora de estos animales en nuestro ecosistema y de traer vida a la gran mayoría. Es hora de que reconozcamos nuestra obligación moral con ellos.

El caso contra la agricultura industrial - Quillette

Como ha sido bien documentado por los ambientalistas, las condiciones en las que se mantienen los animales en las instalaciones industriales son increíbles. Los videos y documentales que exponen a la industria por su atroz negligencia son una moneda de diez centavos la docena, así que si necesita convencer, consulte la desgarradora exposición de Joaquin Phoenix. Earthlings (Terrícolas), el corto de 2002 Conoce tu carne, o de 2014 Luciente que descubre los horrores de la industria de la cría de cerdos australiana, todos disponibles en YouTube en su totalidad.

Estas películas de fácil acceso (prácticamente, no emocionalmente) muestran la crueldad a una escala inimaginable, incluida la extracción de colas y picos sin anestesia para un almacenamiento de animales más compacto, la matanza de animales bebés frente a sus madres para estimular la producción de leche y el sangrado. de animales grandes a lo largo de los días en instalaciones supuestamente 'halal'.

Independientemente de dónde se encuentre su brújula moral sobre si es moralmente incorrecto explotar a los seres vivos (una posición conocida como 'veganismo ontológico'), es empíricamente demostrable que los animales que los seres humanos consumen regularmente (cerdos, vacas, ovejas, pollos) tienen sintiencia, definiéndose la sintiencia como la capacidad de sentir, percibir o experimentar la subjetividad. A estudio de los cerdos domesticados en 2015 descubrió que muestran cognición y emoción, lo que incluye empatía, un sentido de sí mismo según lo determinado por la prueba del espejo (la capacidad de distinguirse de otros cerdos), la capacidad no solo de anticipar un evento sino de prepararse o planifíquelo de manera conductual y con comprensión numérica.

Blue Planet II

Si el ímpetu para comerlos no se considera moralmente incorrecto (muchos naturalistas argumentarían que nuestro instinto de matar y comer animales fue creado en nosotros por selección natural y, por lo tanto, no es un crimen), entonces seguramente les causará cantidades innecesarias de dolor. is mal, dado que somos conscientes de su capacidad para sentirlo.

Entonces, si la respuesta no es necesariamente detener la cría de criaturas sensibles por completo (aparte de cualquier otra cosa, este es un proyecto tan masivo que el abatimiento necesariamente presupone incluso su consideración), entonces debemos buscar hacer que la industria agrícola sea más amable. Después de todo, todos parecíamos muy interesados ​​en aliviar el tormento causado por los humanos cuando vimos a los polluelos de albatros asfixiarse con plástico durante Planeta Azul.

Hay formas de hacer que el proceso de cría de ganado sea más ético. Cada vez más, las granjas independientes y de pequeña escala, especialmente en Europa, están avanzando hacia un trato más humano de sus animales.

David y Wilma Finlay rayo al The Independent sobre su granja orgánica en Escocia, La lechería ética, donde en lugar de separar a los terneros de sus madres inmediatamente después del nacimiento, los destetan en el transcurso de cinco meses. Y para opciones de carne sostenibles, El carnicero ético es un servicio en línea disponible en el Reino Unido que conecta a los consumidores con paquetes de carne mensuales 'éticos certificados' de agricultores que, según su sitio web, 'cultivan de manera que aumentan la biodiversidad y regeneran la tierra'.

También hay varias organizaciones benéficas y organizaciones que monitorean e informan sobre los estándares éticos de las instituciones agrícolas, incluyendo Cuidado humano de animales de granja, Perspectiva animaly Granjas éticas. En general, el estándares de salud estas organizaciones intentan implementar permitir que los animales tengan acceso a alimentos saludables y nutritivos, un diseño ambiental apropiado y un manejo, transporte y sacrificio considerados.

En su nivel más básico, todos sabemos que debemos buscar el sello de 'gallinas camperas' en nuestros huevos, o el sello de 'fuentes responsables' en nuestro pescado comprado en el supermercado. De hecho, si nuestro historial de votaciones se basa en algo, la gente se preocupa por el bienestar de los animales de granja. En los EE. UU. En 2018, California aprobó una medida electoral para huevos sin jaula con 61% de la votación. Una iniciativa similar en Massachusetts tuvo éxito con 78% de los votos.

El problema es que, si bien los consumidores pueden pensar que están ayudando a aliviar el problema de la crueldad en las granjas industriales al optar por estas opciones "más" sostenibles, en realidad estas etiquetas pueden ser engañosas. 'Corral libre' no significa necesariamente que no estén en cautiverio, ya que las gallinas en estas instalaciones generalmente obtienen tanto espacio por animal como sus contrapartes enjauladas.

Las instalaciones que intentan marcar la diferencia pueden ser más ruidosas en la prensa pero, en realidad, son pocas y distantes entre sí. Conforme para The Guardian, el 75% de los adultos estadounidenses piensan que comen carne humana a pesar de haber 99% de animales de granja de EE. UU. procedentes de operaciones concentradas de alimentación animal, comúnmente conocidas como 'granjas industriales' (90% en todo el mundo).

Agricultura industrial: 80,000 horas

La raíz del problema es la magnitud de la operación de carne de la humanidad. El sustento del ganado ya es una presión increíble para los recursos del planeta, con casi 50% de los cereales producidos en el mundo que actualmente alimentan al ganado; y esto es con las granjas industriales que mantienen vivos a los animales solo el tiempo que sea necesario.

Si bien la agricultura ética suena como una solución viable, si a todos los animales de granja domesticados que están vivos en la actualidad se les diera espacio para vagar y algunos años para vivir, no solo estaríamos total e inmediatamente invadidos, sino que las emisiones de gases de efecto invernadero se dispararían. La cría de vacas alimentadas con pasto conduce a de dos a cuatro veces más producción de metano que la carne de vacuno alimentada con cereales. Literalmente, hemos creado demasiados de estos animales para tratarlos humanamente.

Incluso si la humanidad lograra reducir la cantidad de carne que comen (la persona promedio en el Reino Unido come 84.2kg de carne por año) en una proporción significativa, necesitaríamos regulaciones extensas y aplicación para mantener altos estándares de bienestar animal en toda la industria. Esto sería una carga masiva para el contribuyente, con más inspectores independientes, suministros médicos y personal, y se necesitaría una revisión de la inseminación artificial. Ese nivel de bienestar no existe ni siquiera en las "mejores" granjas de la actualidad.

Entonces, si bien hay formas de hacer que el proceso de cría de ganado más, ético, no hay forma de hacerlo ético en general. Incluso si la cría de animales humana es posible en teoría, no es posible alimentar a los 10 mil millones de personas que se espera que habitan el planeta para 2050 si la demanda de carne sigue siendo la misma. Según cualquier entendimiento filosófico común de la moralidad, este es uno de los dilemas éticos más calamitosos que enfrenta nuestra generación.

Inicio - Happy Cow

Si la agricultura humana es un mito, literalmente el , solamente La solución a este problema es que las personas reduzcan la demanda general de carne mientras invierten y desarrollan alternativas a la carne.

Hemos escrito extensamente sobre el éxito generalizado de las iniciativas de Silicon Valley. Más allá de la carne y Impossible Foods en la creación de carne artificial. Desde su debut en 2016, las hamburguesas Beyond Burger se han abierto camino en decenas de miles de supermercados en todo el mundo. La compañía informó que a fines del primer trimestre de 2019, habían vendido más de 25 millón Más allá de las hamburguesas. Yo mismo he probado algunos: están deliciosos.

Producir Beyond Burgers produce un 99% menos de agua, un 93% menos de tierra y genera un 90% menos de emisiones de gases de efecto invernadero que las hamburguesas de ternera. Además, no se daña a ningún ser sensible en la línea de producción. Al "invertir" en estos productos, no me refiero necesariamente a comprar acciones. Quiero decir, como mínimo, simplemente pedir sus alternativas de carne en los restaurantes cuando se les da la opción.

Como dijo el filósofo estadounidense Spencer Johnson, "la integridad es decirme la verdad". La Generación Z parece muy dispuesta a responsabilizar moralmente a otras generaciones por sus acciones frente a cosas como el racismo y la discriminación LGBT +, pero cuando se trata de enfrentar el daño que estamos haciendo al comer carne, somos perceptiblemente más tranquilos. Es hora de confrontar la realidad del daño que estamos causando. Cuando nos negamos a molestarnos a nosotros mismos de una manera leve para aliviar el sufrimiento inimaginable de miles de millones de seres que piensan y sienten, nos convertimos en hipócritas. Ignorar el problema no hará que desaparezca.

Tenemos los datos para hacer que esto sea obvio: al apoyar la agricultura industrial, dañamos a los animales y nos lastimamos a nosotros mismos. Para estar a la altura de nuestro imperativo moral como seres humanos, debemos inclinarnos hacia las alternativas a la carne y las dietas predominantemente vegetarianas. Espero que, junto con todo el bien que nuestra generación se esfuerza constantemente por hacer, el fin de las granjas industriales sea parte de nuestro legado.

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