那么,1980 年代发生了什么?
当时,以强硬的伊斯兰意识形态而闻名的齐亚·哈克是巴基斯坦的独裁总统。 在他的统治期间,第 295(b) 和 295(c) 条被添加到刑法典中。
第 295(b) 条规定,对行为像穆斯林的少数艾哈迈底亚社区的任何人(例如,如果他们将自己的礼拜场所称为“清真寺”或“清真寺”)处以监禁或罚款
1990 年,联邦伊斯兰教法院纳入了死刑的选择,并表示如果国民议会希望取消死刑,可以在 30 年 1991 月 XNUMX 日之前对此采取行动。
即便如此,国民议会也没有采取行动,自动将死刑定为本案的法定刑罚。
因此,第 295(c) 条 说:
“任何人直接或间接地以口头或书面的语言,或通过可见的表述或任何指责、影射或影射,玷污了神圣先知穆罕默德(愿主福安之)的圣名,或终身监禁,并处罚款。
围绕亵渎法的争议
在1993, 马西赫案例 越来越受欢迎; 发生的事情是 Salamat Masih(11 岁)、Manzoor Masih(38 岁)和 Rehmat Masih(44 岁)被指控在清真寺的墙壁上写下亵渎神明的评论。 尽管 Salamat Masih 的母亲争辩说她的儿子是文盲,但情况还是如此。
1994 年,Manzoor Masih 在法院外被杀,另外两人在次年被判处死刑。
然而,1995 年 XNUMX 月,拉合尔高等法院以基督徒不熟悉阿拉伯语为由,宣告两人无罪。 仅仅两年后,负责此案的法官之一阿里夫·伊克巴尔·巴蒂(Arif Iqbal Bhatti)被任命为 暗杀 在他的房间里。
然而,在过去,公职人员也曾实施过此类法外处决; 例如,基督徒塞缪尔·马希赫(Samuel Mashih)被指控向清真寺墙壁吐口水玷污清真寺,并在警方拘留期间用锤子杀死。
除了这些具有里程碑意义的案件之外,在巴基斯坦的亵渎辩论中占据中心舞台的一项审判是亚洲比比案。 她的故事是这样的; 亚洲比比和她村里的许多其他妇女一样,她是一名劳工。 有一次,她被要求从井里取一壶水给她的同事,在回来的路上碰巧喝了水。
当他们发现这一点时,他们指责她污染了水,认为她是不纯洁的,因为她信仰基督教。 随后双方发生了激烈的争吵。
五天后,警察冲进她的房子,把她拖到外面,声称她侮辱了先知穆罕默德 (PBUH)。 外面有一群暴徒,包括村里的神职人员,他们在警察面前殴打她。
2010年,她被判处死刑,并被单独监禁近十年。
Asia Bibi的丈夫在接受BBC采访时 说过, '如果亲人死了,一段时间后心脏就会痊愈。 但当一位母亲还活着,她与她的孩子们分离时,就像亚洲被带离我们一样,痛苦是无止境的,”
时任旁遮普省省长萨尔曼·塔西尔决定与媒体一起去监狱探望她,并公开批评法律。 他对亚洲的激烈竞选导致了他 暗杀 2011 年被自己的保镖所杀。仅仅一个月后,宗教少数族裔部长沙赫巴兹·巴蒂(Shahbaz Bhatti)也被 枪杀 因为发声反对法律。
事实上,当萨尔曼·塔西尔的保镖在 2016 年被处决时,大约有 30,000人份 原来是他的葬礼。
无论如何,亚洲比比的死刑是 朝天 2018 年被最高法院审理,她现在自由,住在加拿大。
显然,鉴于围绕它的公众情绪,亵渎法在巴基斯坦并不是不能轻易修改的。 尽管如此,这确实为避免滥用它留下了空间。
法官因无罪释放而被杀害,政客因反对这些规定而被暗杀,少数族裔和一些穆斯林被指控为个人算计,只能希望巴基斯坦政府对暴民暴力采取强硬立场促进公平的司法程序。