Finns det ett samband mellan psykedelisk användning och ekoaktivism?

Vad är den nuvarande psykedeliska renässansens effekter på miljöaktivism och hur kan naturanknytningen som förstärks av hallucinogena droger galvanisera social rörelser och i slutändan inspirera till snabbare åtgärder mot klimatkris?

Vi har nyligen sett en växande acceptans inom vetenskapliga områden att kontrollerade psykedeliska upplevelser framgångsrikt kan förändra mental hälsa.

Trots ihållande juridiska komplikationer och offentligt stigma kring deras användning, är forskare fortfarande dedikerade till att ändra våra åsikter om deras terapeutiska potential. Deras fördelar finns också utanför omfattningen av medicinska miljöer.

Under det senaste året, två peer-reviewed studier har avslöjat bevis för att psykedelika kan påverka miljövänliga beteenden och a filosofisk uppsats publicerade i början av 2022 argumenterade för att använda dem som Biophilia-förstärkande medel.

Med andra ord erbjuder LSD, psilocybin och DMT (bland många andra) en lovande lösning på en utbredd avskildhet från klimatkrisen. Denna anknytning känns särskilt nödvändig när vi närmar oss flera "oåterkalleliga" tipppunkter mycket snabbare än vad FN förväntade sig.

Enligt dess senaste IPCC-bedömning är de många återverkningar som en gång ansågs undvikabara inte längre, och det kommer att vara världens mest utsatta samhällen som bär bördan.

Oavsett hur alarmerande detta är, är dock en Pew Research undersökning från 2017 fann att medan tre fjärdedelar av amerikanerna antas känna sig oroade över att ta hand om planeten personligen, är bara en av fem faktiskt motiverade att göra en ansträngning dagligen.

Samtidigt 100-företag ansvarig för 71 procent av utsläppen av växthusgaser vidtar inga avgörande åtgärder för att stävja deras påverkan, och inte heller ställer regeringar dem till svars.

Med den här anmärkningen tror man att det att dissekera hur hallucinogena droger förstärker känslan av att jorden är en del av oss, våra kroppar, våra liv och att vi är en del av den – vilket gör det möjligt för oss att se det som en förlängning av oss själva – kan lindra politiska beslutsfattares tröghet när det gäller att reagera på den ekologiska nödsituationen.

"Vi missbrukar mark eftersom vi ser det som en vara som tillhör oss", skrev Aldo Leopold 1949. "När vi ser mark som en gemenskap som vi tillhör, kan vi börja använda den med kärlek och respekt."

Jag ekar det här Sam Gandy, en vetenskapsman vid Beckley Foundation, som är en psykedelisk forskargrupp i Storbritannien.

"Den ekologiska förödelse vi upplever nu är en bieffekt av en naturavstängning," han säger. "Att återknyta oss till naturen är något jag ser som en av de viktigaste sakerna vi kan arbeta mot just nu som art."

Denna radikal idé att psykedelika skulle kunna utgöra ett bättre sätt att bekämpa klimatkrisen än utvecklingen av innovativ teknik, till exempel, var senast framflyttade av Gail Bradbrook, som var med och grundade Extinction Rebellion.

Experimenterar med växtmedicin för att ta reda på "koderna för social förändring" som hon behövde låsa upp, Bradbrooks helande resa var katalysatorn bakom XR:s lansering i den djärva, internationella rörelse vi känner idag.