Понимание маоистского повстанческого движения в Индии

Маоистское восстание началось в 1960-х годах и является одной из самых серьезных проблем внутренней безопасности Индии. Эти повстанцы борются с пренебрежением к племенам и сельской бедноте, стремясь в конечном итоге установить коммунистическое правление, используя силу. За последние пару лет они захватили контроль над определенными частями страны, и вооруженные силы следуют стратегии жестких репрессий в этих районах.

Маоистское движение в Индии зародилось в 1960-х годах в деревне под названием Наксалбари в штате Западная Бенгалия, поэтому в народе его называют движением наксалитов.

На пике своего развития в 2006 году движение было настолько сильным, что призвало тогдашнего премьер-министра Манмохана Сингха назвать это «самая большая проблема внутренней безопасности, с которой когда-либо сталкивалась наша страна».

Однако количество случаев наксализма сократилось на 77% между 2009 и 2021. Дополнительносмертность гражданских лиц и сотрудников служб безопасности также снизилась на 85%, с 1,005 в 2010 году до 147 в 2021 году.

Тем не менее, это не отменяет того факта, что движение наксалитов по-прежнему пользуется популярностью среди маргинализированных слоев общества и остается лицом левого экстремизма в Индии. Итак, давайте посмотрим на историю этого движения и современное положение дел.

Как началось движение?

Движение наксалитов на самом деле является продолжением движения тебхага, которое имело место в 1946-47 годах в Западной Бенгалии. В то время безземельные рабочие были вынуждены отдавать половину своего урожая помещикам в качестве своего рода налога.

По этой причине Коммунистическая партия Индии (марксистская) начала организовывать безземельных рабочих во второй половине 1930-х годов в знак протеста против этой эксплуатации — еще до того, как официально началось движение Тебхага.

Чару Маджумдар, который впоследствии стал отцом маоистского движения в Индии, в 1942 году стал членом районного комитета КПИ (М) Джалпайгури.

Затем, в 1943 году, в Бенгалии случился Великий голод, и Маджумдар вместе с другими лидерами призвал рабочих в Джалпайгури собраться вместе, чтобы напасть на зернохранилища землевладельцев, захватить зерно и раздать его.

Эти акты восстания против высшего класса посеяли семена движения Наксалбари, которое произошло в 1967 году.

В том же году, когда член племени по имени Бимал Киссан получил судебное постановление о вспахивании своей земли, но был избит землевладельцами, которые не согласились выплатить ему законную долю за урожай, который он возделывал, племенное население деревни начало протестовать против помещики; и ситуация обострилась, когда Чару Маджумдар начал их возглавлять.

Маджумдар вместе с другими лидерами придумал кампанию по уничтожению, в ходе которой убивали всех, с кем у них были разногласия или которые представляли опасность для движения; обычно в этом участвовали домовладельцы, бизнесмены, государственные служащие и полицейские.

Несмотря на это, вскоре после восстания наксалбари аналогичные восстания в течение нескольких месяцев начали происходить в таких штатах, как Бихар, Джаркханд, Западная Бенгалия, Одиша, Андхра-Прадеш и Махараштра.

Фактически, весь этот участок земли, находящийся под контролем наксалов, известен как «Красный коридор»; он включает в себя некоторые из наименее развитых и беднейших регионов Индии с большим количеством племен.