Битва за права женщин продолжает бушевать онлайн в Египте

Некоторые египетские комментаторы и правозащитные группы противопоставляют ликование обвинителей г-на Заки обращению с женщинами, заключенными в тюрьму за публикацию видео в TikTok, но очевидно, что власти Египта навсегда выступили бы на стороне насильника, если бы они смогли . Государство выступает против того, что, по некоторым утверждениям, сводится к подрыву фундаментальных ценностей страны.

A закон о киберпреступности Закон, принятый два года назад, отчасти в целях регулирования социальных сетей, создал преступление, заключающееся в нарушении «египетских семейных ценностей». Ценности не были определены, и судьи и прокуроры, большинство из которых - мужчины, сами решали, что является нарушением. Согласно этому закону, социальные сети стали не только средством перемен для египетских женщин, но и весьма спорным и зачастую опасным пространством.

Суд транскрипты во время судебного процесса над одной из девушек TikTok, адвокат обвинения Мохаммад эль-Сехеми яростно жестикулирует на фотографию полностью одетой женщины на заднем сиденье автомобиля. 'Посмотри на это!' он кричал присяжным: «Это наводит на размышления, не подходящие нашему обществу!»

На вопрос, почему такая фотография женщины нарушает закон о семейных ценностях, а идентичная фотография мужчины - нет, эль-Сехеми ответил: «Что неприличного может сделать парень?»

Какое-то время казалось, что ответ Хамиса на этот вопрос неоспорим даже в суде. Прокуратура смогла доказать, что в ту ночь ее дважды изнасиловали, и видео, на котором она тряслась, одевалась после нападения, а затем ее ударил по лицу другой мужчина, снял ее на видео, также стало вирусным. Но тот факт, что защита пыталась использовать это видео для дискредитация Хамис, заявляя, что это было показано ей после совершения позорного акта проституции, описывает, как противодействие ее оправданию основывается на преобладающих в египетском обществе нарративах.

Официальных общедоступных цифр, раскрывающих случаи сексуального насилия в Египте, нет, но эксперты говорят, что фактические данные - это лишь часть того, что происходит. Расследование сексуального насилия, если оно вообще проводится полицией, обычно влечет за собой вуайеристский уровень тщательного изучения сексуального анамнеза женщины, и если обнаруживается, что жертва не была девственницей во время ее нападения, дело обычно прекращается. .

«Если девушка занималась сексом в предыдущих отношениях, почему бы и не ему?» — сказал Хода Насралла, адвокат Хамиса.

Но, как показывает судьба девушек TikTok, закрытие дела - далеко не худший результат попытки заявить о суверенитете над своим телом в качестве женщины в Египте.

Хотя в ее приговоре было признано, что Хамис была жертвой, трехмесячная программа, которую ей было приказано посетить, якобы имела целью «исправить ее» и «исправить» вдали от социальных сетей. С тех пор она деактивировала свои старые учетные записи и завела новые, где до сих пор поет и танцует, но на этот раз всегда в одежде, полностью закрывающей ее грудь и плечи.

«Это отсталость», - сказала она в недавнее интервью, 'но я должен встать в очередь и отступить. Мы не в Америке ».

Рассказы о том, что Египет стал государством, изменившимся с тех пор, как в этом году пришел феминизм, далеко от истины. Тем не менее, все еще сохраняется мимолетная надежда на то, что, если храбрые женщины продолжат выступать и использовать свое присутствие в социальных сетях для утверждения чувства собственного достоинства и свободы (даже если последнее до сих пор в основном воображается), у них будет численная сила. на их стороне. Хотя нельзя недооценивать фашистский потенциал решительного государства, посадить тысячи женщин сложнее, чем дюжину.

«Я хочу, чтобы люди, которые причинили мне боль, отправились в тюрьму, - продолжает Хамис. «Я пойду с высоко поднятой головой, иначе я обрушу на эту страну весь ад. Вы только посмотрите, что мне удалось сделать с пятиминутным видео ».

Khamees joie de vivre вдохновляет, и, возможно, она и ее товарищи накопят достаточно движений в Интернете, чтобы увидеть изменения египетского законодательства в будущем. Но, несомненно, бой не будет выигран без еще нескольких жертвенных ягнят, отправляющихся на бойню.