Судан отказывается от жесткого исламизма

Неустойчивая африканская нация официально запретила КОЖПО, законы о вероотступничестве и разрешает употребление алкоголя немусульманами.

После свержения в прошлом году бывшего военачальника и президента Судана Омара аль-Башира временное правительство страны приняло несколько долгожданных законов, способствующих переходу к более демократическим ценностям.

По словам нынешнего премьер-министра Судана Абдаллы Хамдока и министра юстиции Насредина Адбулбари, Судан официально запрещает калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО), отменяет закон о вероотступничестве, который запрещает религиозные разговоры с исламом, и разрешает немусульманам употреблять алкоголь в частных помещениях.

Хэмдок, который в настоящее время возглавляет неудобную коалицию представителей военных и гражданских групп, которые вместе работали над изгнанием Аль-Башира, имеет — сказал что законы предназначены для «ускорения выполнения задач переходного периода и реагирования на ускоренные экономические и социальные изменения».

Хотя эти законы в настоящее время носят чисто условный характер, и для изменения многовековых культурных традиций потребуется гораздо больше, чем несколько указов, тем не менее, они сигнализируют о намерении нового правительства Судана ошибиться в отношении западных демократических ценностей, а не позволить стране еще больше впасть в воинствующий исламизм.

Страна, в отношении которой действуют эти законы, очень далека от Судана, который несколько десятилетий назад погрузился в гражданскую войну, и от той страны, которую Аль-Башир возглавлял в 20-летнем возрасте. С тех пор, как бывший президент Джафар Нимей ввел исламский закон в 1983 году, выбрасывая бутылки виски в Нил, что является извращением движения за независимость чаепития в США, алкогольные напитки были запрещены в Судане, а практика такфира означала, что граждане могли объявить их сверстники-отступники (немусульмане), наказанные смертной казнью.

Более того, КОЖПО давно стали проблемой в Судане, как и для большинства стран Северной Африки. При поддержке ООН , по оценкам, до 87% суданских женщин и девочек в возрасте от 15 до 49 лет подвергались той или иной форме КО. Большинство из них подвергаются самой крайней форме увечий, инфибуляции, которая включает в себя почти полное зашивание влагалищного отверстия, которое муж невесты разрывает в первую брачную ночь.

В своем заявлении министр юстиции заявил, что КОЖПО «унижает достоинство женщины», и теперь эта практика будет караться тюремным заключением на срок до трех лет.

Хотя активисты движения за гражданские права утверждают, что настоящая битва в странах с переходной экономикой в ​​этих регионах к более истинным формам демократии будет вестись не в судах, а на арене частных и культурных отношений, принятие этих новых положений вселяет надежды на более сильную защиту. гражданских свобод в стране, которая до недавнего времени была рассадником экстремистских ценностей и насилия.

Страна недавно предприняла ряд шагов, которые удивили международных наблюдателей своей решительной позицией против бескомпромиссной формы правления Аль-Башира, в том числе выставление самого Аль-Башира на суде за коррупцию, обвинения в геноциде и преступления против человечности.

В то время как этнические и межконфессиональные конфликты, вероятно, будут продолжать преследовать страну, суверенные границы которой были искусственно построены западным вмешательством, объединяя смесь африканского, христианского и арабского населения к югу от Сахары под одним и тем же правилом, пониманием правовых норм, которые соответствуют международные законы в области прав человека по крайней мере обретут легитимность Судана в глазах остального мира. Страна явно претендует на то, чтобы ее рассматривали как демократию, «развивающуюся» в направлении Запада, вместо того, чтобы рассматривать себя вместе с другими несостоятельными государствами на Ближнем Востоке и в Северной Африке.