menu menu

Mengapa melegalkan kematian dengan bantuan begitu kontroversial?

Pemerintah Inggris telah memperdebatkan apakah akan melegalkan kematian dengan bantuan atau tidak selama bertahun-tahun. Meskipun undang-undang tersebut diharapkan menjadi sah pada tahun ini, serangkaian perdebatan etika dan moral masih menjadi hambatan. 

Di dunia yang bergulat dengan kompleksitas perawatan di akhir kehidupan, kematian dengan bantuan masih menjadi topik yang kontroversial dan sangat mempolarisasi.

Etika medis dan pilihan layanan kesehatan mungkin terus berkembang, namun pemerintah global masih berada di persimpangan jalan dalam membentuk undang-undang seputar kematian yang dibantu โ€“ yang sering disebut sebagai euthanasia sukarela.

Keraguan yang meluas ini sering kali berakar pada keseimbangan antara kesucian hidup manusia dan hak individu atas otonomi tubuh. Namun, serangkaian peringatan lain menghalangi tercapainya keputusan bulat mengenai masalah ini.

Dengan topik yang sedang dieksplorasi di banyak belahan dunia, penting untuk memahami lanskap hukum di negara-negara di mana hal ini berhasil diterapkan, serta implikasi etika dan sosial seputar kematian yang dibantu, dan potensi penyalahgunaannya.

Di manakah kematian yang dibantu legal?

Kerangka hukum seputar kematian yang dibantu berbeda-beda di seluruh dunia.

Belgia, Kanada, Kolombia, Luksemburg, Belanda, dan Swiss semuanya telah melegalkan beberapa bentuk kematian yang dibantu, dan mengizinkannya berdasarkan kerangka peraturan yang ketat.

Secara umum, negara-negara ini mengharuskan calon pasiennya memiliki pikiran yang sehat, mengalami penderitaan medis yang tak tertahankan, dan menghadapi penyakit mematikan selama beberapa waktu sebelum mereka dapat meminta bantuan untuk mengakhiri hidupnya.

Di Amerika Serikat, undang-undang berbeda dari satu negara bagian ke negara bagian lainnya. Kematian dengan bantuan saat ini diperbolehkan di negara bagian seperti Oregon, Washington, dan Vermont, namun negara bagian lain masih terus terlibat dalam perdebatan moral, etika, agama, dan sosial mengenai apakah layanan tersebut harus tersedia atau tidak.

Sementara itu, negara-negara seperti Australia, Selandia Baru, dan beberapa negara Eropa โ€“ termasuk Inggris โ€“ terus melakukan pembicaraan mengenai potensi legalisasi, dengan dukungan kuat dari kedua pihak yang terlibat dalam perdebatan tersebut.

Pertanyaan moral dan etika apa yang muncul?

Inti dari perdebatan tentang kematian yang dibantu ini terletak pada pertentangan besar antara moral.

Para pendukungnya berpendapat bahwa setiap individu mempunyai hak untuk menjalankan otonomi atas tubuh mereka sendiri, terutama ketika menghadapi rasa sakit yang luar biasa dan penyakit mematikan. Mereka mengatakan bahwa layanan ini merupakan pilihan penuh kasih bagi mereka yang penderitaannya semakin tak tertahankan.

Pada saat yang sama, para penentang menyuarakan keprihatinan mengenai terkikisnya kesucian hidup serta konsekuensi yang tidak diinginkan yang mungkin timbul dari legalisasi tersebut. Mereka memperingatkan bahwa hal ini dapat menyebabkan berkurangnya kepercayaan terhadap para profesional kesehatan, dan membuka jalan menuju euthanasia tanpa persetujuan.

Meskipun para pendukung kematian yang dibantu menegaskan kembali bahwa tindakan pengamanan yang ketat akan diberlakukan, para kritikus mengingatkan para pembuat undang-undang bahwa penyalahgunaan kekuasaan, pemaksaan, dan manipulasi dapat terjadi terlepas dari apakah langkah-langkah ini ada atau tidak.

Di negara-negara yang melegalkan kematian dengan bantuan, banyak laporan mengenai pasien lansia dan marginal yang merasa tertekan oleh anggota keluarga atau perawat untuk mengakhiri hidup mereka.

Kasus-kasus seperti ini mengingatkan akan adanya ketidakjelasan antara otonomi individu dan tekanan dari pihak luar di belakang layar.

Lalu, ada kekhawatiran akan potensi penyalahgunaannya. Di negara-negara yang melegalkan kematian dengan bantuan, permintaan datang dari orang-orang yang merasa mereka menjadi beban bagi masyarakat, keluarga, atau rekan-rekan mereka.

Skenario ini menghadirkan tantangan etika yang serius karena batas antara otonomi sejati dan tekanan masyarakat menjadi kabur.

Hal ini juga menimbulkan perdebatan mengenai apakah kematian yang dibantu harus diberikan hanya dalam kasus penderitaan fisik yang ekstrim atau ketika pasien mengalami tantangan psikologis kronis.

Ekonomi dari semuanya

Akses terhadap perawatan di akhir kehidupan seringkali bergantung pada berbagai faktor termasuk status ekonomi, pendidikan, dan lokasi geografis.

Secara umum, kesenjangan dalam akses terhadap layanan kesehatan dan sumber daya medis telah menyebabkan kelompok masyarakat yang terpinggirkan menghadapi hambatan dalam mengakses segala bentuk pilihan di akhir kehidupan. Hal ini terutama berlaku bagi masyarakat yang sektor kesehatannya diprivatisasi.

Dengan mempertimbangkan hal ini, biaya yang terkait dengan menjalani prosedur hukum dan mendapatkan persetujuan medis untuk kematian yang dibantu dapat semakin memperburuk kesenjangan sosial ekonomi.

Melegalkan atau tidak melegalkan?

Ketika perbincangan global mengenai kematian yang dibantu terus berlanjut, menjaga keseimbangan antara rasa belas kasih dan kehati-hatian memerlukan tindakan yang tegas.

Jika hal ini terwujud, jelas bahwa negara-negara akan memerlukan kerangka peraturan yang kuat. Dialog berkelanjutan untuk menjaga dan melindungi hak-hak pasien juga penting untuk memastikan peraturan perundang-undangan berjalan dengan benar.

Tampaknya seluk-beluk perdebatan ini tidak hanya diperparah oleh proses pembuatan undang-undang yang rumit atau perbedaan perspektif sosial, filosofis, dan agama, namun karena hal ini melibatkan satu hal yang kita semua punya kepentingan bersama: apa artinya hidup dan hidup. mati dengan bermartabat.

Oleh karena itu, melegalkan kematian dengan bantuan kemungkinan akan terus menjadi sebuah perjalanan panjang di negara-negara yang ideologinya berbeda-beda untuk setiap orang.

Aksesibilitas