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随着最高法院婚姻平等听证会的开始，印度酷儿社区不得不在网上面对日益严重的酷儿恐惧症，从非人化到死亡威胁。
自 18 月 XNUMX 日以来，我在社交媒体上一天都没有平静过。
这个日期开始了印度最高法院处理酷儿问题历史上最艰巨的听证会之一：婚姻平等是否应该在法律和法律保护下神圣化。
从那时起，开放社交媒体——我认为这是我可以毫无障碍地做自己的唯一空间——已经成为印度酷儿们的人间地狱。 访问 Twitter 阅读有关诉讼程序的信息，我很快发现自己置身于充满仇恨和恐同言论的回音室中。
“我们不是来自亚当和史蒂夫，”一位在他的简历中写着“Jai Shri Ram”的 Twitter 用户说。 “Ab woke CJI kya karega，”（tr：现在醒来的印度首席大法官会做什么）一位拥有 Narendra Modi 头像的人说。
“这都是西方戏剧，我们为什么要用这些狗屎来阻碍印度社会”，一位在他的简历中写着“Radhe Radhe”的人说。 “我们需要精神病院和死刑，因为这些人需要治疗”，一位名字中带有“仁慈时代”字样的人说。
我现在故意忽略任何关于程序的提及，因为一个人在达到临界点之前可以处理多少恐同症是有限度的。 我的许多朋友也决定在接下来的几个月内不再使用社交媒体，主要是出于对他们健康的担忧。
最高法院发生了什么事？
印度最高法院已开始审理有关婚姻平等的请愿书，这些请愿书由反对和支持的法官组成。 如果印度将平等婚姻合法化，它将成为第二个接受所有人同性结合和婚姻的亚洲国家。
做出这一决定的过程将是艰难的，甚至比 2018 年最高法院将同性恋合法化时还要艰难。 这一次，批评和普遍的不满情绪可能会更加强烈。
公众现在可以通过在线广播在法庭上实时关注诉讼程序，向印度以外的人开放讨论，例如美国和英国，在这些国家错误信息和恐同语言已经很普遍 显着增加 在过去的几年中。
印度推特拥有一个非常右翼的据点，这意味着热门标签或关键词会迅速积累。 有害的观点和误传的推文像野火一样蔓延开来，形成了缺乏适当节制的破坏性回声室。
自听证会开始以来，#SayNoToSameSexMarriage 趋势每天两次，因为成千上万的帐户公开吐出绝对胡说八道和公然的同性恋恐惧症。
这并不意味着法庭内的谈话更好。 事实上，许多讨论直接引发了极端的在线反应。
印度副检察长图沙尔·梅塔 (Tushar Mehta) 反对婚姻平等。 26 月 XNUMX 日，他公开表示性别流动性意味着“基于情绪波动和环境的性别”。
这一评论进一步助长了梅塔误导同性恋恐惧症的悠久历史。 他创造了一个词，现在已经成为印度酷儿社区的一个笑话，“变性人”。
Mehta 认为整个 LGBTQIA+ 社区都受到了 NALSA 法案的保护，该法案存在缺陷但仅针对跨性别社区而非顺性别 LGBTQIA+ 人群。
我的一个朋友在网上聊天时告诉我一件有趣的事。 “根据印度副检察长，该国第二高的法律官员的说法，所有 135 亿印度 LGBTQIA+ 社区成员在技术上都是变性人，因此受到 NALSA 法律的保护。”
“我们中的一些人为了好玩而成为‘变性人’。”
政府和宗教团体在这个问题上的立场是什么？
与此同时，政府的立场是彻头彻尾的卑鄙。
考虑到该州的大部分宣传都源于对印度教的颂扬，奇怪的是，对他们来说，酷儿是一个非常西方的想法，而印度教经文和宗教图像已经有千古的酷儿代表。
宗教团体也支持政府对酷儿社区的公开敌意，无视他们的价值观和他们自己的信仰，支持政治讨价还价。
印度教民族主义组织 RSS 反对平等的呼吁，称这将打破神圣婚姻的道德背景。 穆斯林团体 Jamiat Ulama-i-Hind 也表示，婚姻观念不应随着公众态度的演变而改变。
毫不奇怪，这种语言在网上产生了负面影响。
我的一个在线朋友 Ashraf 突然发了一段推文，解释说他们将不再支持 LGBTQIA+ 社区，并且他们不再认为自己是双性恋者。
震惊之余，更令人担忧的是看到 为什么 这篇文章是写的。 阿什拉夫解释说，他们的父亲发现他们正在研究婚姻平等程序，并严厉审问他们为什么如此感兴趣。
阿什拉夫没有立即回答，但很快就被迫给出了解释。 来自一个保守的穆斯林家庭，他们的父亲的反应是严厉而严厉的。 据推测，阿什拉夫在他们当地的清真寺接受了几天的“培训”后，现在觉得他们以前的信仰是一个谎言，他们被网上的关注“蒙蔽了”。
我们之间的谈话没有很好地结束。 不幸的是，我失去了一个我可以倾诉的人，我们的友谊永远不会一样，而 Ashraf 也因为他们的在线活动而失去了自己的一部分。
