Modanın gerçekten siyasette yeri var mı?

Amacı, Instagram'da belirttiği gibi, 'hem dünyanın en büyük gösterilerinden biri olan hem de halka hizmet eden bir kurumda gerçekleşen ve fayda sağlayan' bir etkinliğe acil konuşmaları enjekte etmekti. İstenen etkiye sahip olduğunu çok az kişi inkar edebilirdi.

Yine de, sosyalizm ve modanın birbirini dışladığı yönündeki kapsayıcı iddia, giyimin yıkıcı tarihini, en marjinalleştirilmiş ve ezilenler için bir araç olarak statüsünü eleştirel olarak görmezden geliyor.

Gazeteciler dalga geçti elbise halıda göründüğünden beri. Radikal miydi? İkiyüzlü müydü? Belki de konu bu değil. Tepkiler bize modanın hala elitist, anlamsız bir girişim olarak algılandığını gösterdi. Ve bu, AOC'nin kıyafetlerinin tekrar eden bir çatışma noktası olduğu ilk sefer de değil.

2018 yılında kongreye seçilmesinden bu yana, AOC'nin kıyafetlerinin maliyeti tabi olmuştur detaylı inceleme. Aynı muameleyi görmüş bir erkek politikacıyı düşünmekte zorlanıyorum.

Bir kadının kıyafetlerden zevk almasının onun zekasını baltaladığı yönündeki bu öneri, Beyaz erkek seçkinler tarafından uzun süredir modanın silah haline getirilmesine dayanıyor.

Émile Zola'nın 1883 tarihli Au Bonheur des Dames (Kadınların Cenneti) adlı romanı, kurulduğu günden beri onlara zorlanan bir endüstride çalışan kadınların sürekli olarak lanetlenmesinin bir kanıtıdır. Düşmanı Octave, kadınların lüks mallara olan arzularını sömürerek onları delirtmek için kullanan öfkeli bir mağaza sahibidir.

Modanın kültürel alaycılığı, kadınların harcama gücünü ve ardından uluslararası ekonomiler üzerindeki etkilerini baltalamaya devam ediyor.

Şimdi, moda çevresel etkileri nedeniyle hedef alındığında, suçun yükünü kadınlar çekiyor. Genellikle çerçevelenirler kararsız alışverişkolikler olarakdoğuştan gelen tüketme arzusu onları herhangi bir gezegensel kaygıya karşı kör etmiştir.

Gerçekte, feminizm de dahil olmak üzere her toplumsal hareket, bugün giyim tarzımızı şekillendiren kalıcı bir moda akımı doğurmuştur.

Siyah güç berelerinden Kara Panterler silinmez Martens serseriler, dazlaklar ve lezbiyenler tarafından aynı şekilde beğenilen kıyafetlerimiz arasında en yaygın olanı, yan çizgilerden ana akıma ve tekrar geri dönüş yapanlardır.

Bu marjinal konumda bir güç var. İçinde yaşayanlar, egemen sınıfın diktiği sosyal sınırlara tecavüz edebilirler. AOC'nin Met elbisesi, modanın değişimi yalnızca her yerde hazır bulunan bir işletmenin yapabileceği şekilde ilerletme konusundaki benzersiz yeteneğini geliştiren başka bir örnektir.

yakınanlar AOC'den 'çelişkili' açıklama moda endüstrisinin özünde işçi sınıfının bir ürünü olduğunu unutun. Elbette, endüstrinin seçkinci cepleri bu iddiayı ısrarla tehdit ediyor, ancak yalnızca modanın Beyaz, zengin, (çoğunlukla erkek) zirvesine odaklanmak, tarihini sahada şekillendirenleri gölgede bırakıyor.

'… araç mesajdır ve moda bir araçtır [...] insanlar onu azaltmaya çalıştığında bu aracı savunmamız önemlidir.' AOC Perşembe günü sosyal medyada söyledi.

Kıyafetlerini politik amaçlar için kullanan ilk yüksek profilli kişi olmayabilir, ancak modayı körü körüne reddetmenin, sonunculardan biri olduğu anlamına gelmesine izin veremeyiz.