Menü Menü

Beyaz ünlüler bir Siyah estetiğini 'emekli mi?

'Dazed' tarafından yakın zamanda yayınlanan bir makale, ünlü beyaz kadınların, özellikle de Kardashianların, son birkaç on yıldır benimsedikleri Siyah estetiğini terk ettiklerini öne sürüyor. Fakat ırksal ve kültürel kimlik bir 'görünüş'e indirgenebilir mi? Ve küresel güzellik standartları üzerindeki beyaz tekel, herhangi bir azalma belirtisi gösteriyor mu? 

Khloe Kardashian'ın yan yana karşılaştırmaları, meşhur geniş poposunun aniden ortadan kaybolmasına işaret ederek, çevrimiçi turlar yapıyor. Kız kardeşi Kim de çok kilo vermiş, sahte bronzluğu atmış ve saçlarını açmış.

Kardashian estetiğine duyulan hayranlık, aileyi küresel bir üne kavuşturdu ve birçoğu, onu ayakta tutan tek şeyin bu olduğunu iddia edecek. Ancak Kim, Khloe ve Kourtney'i modern güzelliğin planı yapan sadece kusursuz cilt ve kıskanılacak kıvrımlar değil.

Son on yıldır kültürel ödenek tartışmaları Kardashianları kuşattı. Kız kardeşler, mısır tarlalarından BBL'lere (Brezilya Popo Kaldırma) kadar, kendilerine ait belirli bir imajı zorlamak için Siyah estetiğini ve kültürel göstergeleri benimsediler.

Bu görüntü hayatlarının neredeyse her yönüne yayılmıştır. Tekrar tekrar Siyah erkeklerle çıkıp evlenirler, melez çocukları olur ve kamuoyunda basmakalıp bir Siyah kadınlık ideali için can atarlar.

Kylie Jenner, 2018'de bebeği doğduktan sonra, 'Güvensiz olduğum tek şey, sahip olduğu - tüm dünyadaki en mükemmel dudaklara sahip. Bunları benden almamış.'

Siyah estetiğin en bariz ödeneklerinden biri, Kim'in 2014'te Paper Magazine için ünlü bir şekilde poz verdiği zaman geldi. Görüntüleri Jean-Paul Goude tarafından, Grace Jones'un oynadığı 1982 serisi 'Jungle Fever'dan bir rekreasyonda çekildi.

Orijinal seri, bir kedi gibi tıslayan bir kafeste Grace'in çekimlerini içeren Siyah kadın vücudunun bir karikatürüydü. Diğer görüntüler cinsel vücut kısımlarını abartarak 19. yüzyıla ait illüstrasyonlara rahatsız edici bir yakınlık oluşturuyordu. Saartje Baartman'ın fotoğrafı. 

'Siyahlar işimin temelidir' dedi Goude orijinal seriden. "Orman ateşim var."

Ancak bu uzun sahiplenme tarihine ve sağır sosyal yorumlara rağmen, Kardashianların Siyahlığa olan yakınlığı doruğa ulaşmış görünüyor.

Son birkaç ayda Kim'de kayda değer bir değişiklik oldu. Aşırı kilo kaybı, sarı saçları ve daha küçük olan arkasının yanı sıra, realite yıldızının fiziksel değişiklikleri, kendi kendine inşa ettiği yeni bir kamu imajıyla birleştirildi.

Bazıları önerdi Kim'in yeni hukuk kariyeri bu ani estetik yeniden keşfi motive etti.

Sadece barı geçmekle kalmamış, Kim'in onu şöhrete götüren sosyetik seks sembolü anlatısından gözle görülür bir şekilde uzaklaştığını görmüştür. Ayrıca hukuk sisteminin Afro-Amerikalı erkek ve kadınlara yönelik muamelesine de vurgu yaptı. 'beyaz kurtarıcı' pozisyonu.

Bu revizyonun bir parçası olarak, Kim ilginç bir beyaz adamla (halkın gözü önünde olduktan sonraki ilk beyaz partneri) halka açık bir şekilde çıkmaya başladı, kutu örgüleri ve yıllardır yoğun bir şekilde spor yaptığı sahte bronzluğu terk etti ve sosyal medyasındaki cinsel içeriği azalttı. medya.

Kendi kendini "*Koyu Tenli* Siyah kızlar, Kadınlar ve femmes için güvenli bir alan" ilan eden Darkest Hue, bu değişimi "ünlüler hayatlarında yeni aşamalara girerken basmakalıp Siyah estetiğinin terk edilmesi" olarak tanımladı. Kim'in durumunda, bunun kendisini dünyaya 'saygın bir beyaz kadın olarak' yeniden tanıtma çabasının bir parçası olduğunu savunuyorlar.

Dazed, Kardashian'ın Blackness'i terk etmesini tartışan bir makale yayınladıktan sonra, okuyucular dergiyi kültürel ve ırksal kimliğe indirgemeci bir bakış açısıyla eleştirdiler.

'Beyazlık' ve 'siyahlık' tam olarak nedir??? İnsanları ve kültürü ten rengine indirgemek çok doğru görünüyor', diye yorumladı Andreja Pejic.

Ancak Kim gibi beyaz kadınların Siyahlığın belirli göstergelerini ne zaman benimseyeceklerini seçip seçebilmeleri, tüm kültürleri ve toplulukları kendi kalıplaşmış Ötekilik ideallerine indirger ve güzellik standartları ve eğilimleri üzerindeki beyaz tekelini yeniden onaylar.

Anlaşılır bir şekilde, Kim'in ırksal olarak belirsiz kimliğini bırakma kararı, beyaz olmayan kadınları kızdırdı.

Bir moda blog yazarı olan Ellie Delphine, Dazed makalesini sahiplenme konusundaki 'anlayışlı' yaklaşımı nedeniyle övdü ve 'ırkım, kültürüm bir kostüm değildir ve moda olarak kabul edilen belirli özelliklere indirgenemez. Siyahlık bütün bir paket, tam deneyim, sistemik ırkçılık, ayrımcılık… hepsi. Siyah olmaktan 'emekli' olamam.

Siyah kadın bedenlerinden yıllarca yararlandıktan sonra, Kardashianlar sonunda bu estetiğin artık onlara hizmet etmediğine karar verdiler. Delphine'in yorumlarının gösterdiği gibi, bu, Siyah kimliklerin atılabilir olduğu mesajını verir.

Onu aşağı indirdiğinizde, en büyük sorunu ortaya çıkaran en nihayetinde Siyahlığı sahiplenilmesi değil, beyaz bir kadının uygun olduğunda onu terk etme yeteneğidir – kültürel estetik arasında, yalnızca beyaz üstünlüğün izin verebileceği doyumsuz bir özgürlükle alışveriş yapmak.

 

Engellilerin kullanımları için uygunluk