Ücretli ev işlerine yönelik artan bir talep var ve günlük yaşamın sıklıkla gözden kaçırılan bir yönünün ekonomik etkisinin farkına varılması yönünde bir çağrı var.
Günde 16.4 milyar saat ücretsiz bakım emeği için harcanıyor veri Dünyadaki çalışma çağındaki nüfusun üçte ikisini oluşturan Uluslararası Çalışma Örgütü'nden.
Bu istatistik, 2 milyar kişinin her gün 8 saat ücretsiz çalışması olarak anlaşılabilir.
Aslında, eğer bu hizmetlerden para kazanılacak olsaydı, dünya GSYİH'sının %9'una veya 11 trilyon ABD dolarına (2011'deki satın alma gücü paritesi) katkıda bulunacaktı.
Ev işinin ekonomik tarihi nedir?
Ücretsiz bakım emeğinin ekonomisi yüzlerce yıldır büyük ölçüde görünmez kalsa da, tanınmasına yönelik talep giderek artıyor. kökleri 19. yüzyılda kadın hakları hareketlerinin ilk dalgası ABD, İngiltere ve Avrupa'da gerçekleşti.
O dönemde, bugün de hâlâ geçerli olan temel sorun, ev işi yükünün, kadını tamamen eve hapsetmesiydi. Çalışan kadınların hem ev içi hem de ev dışı işleri yönetmek zorunda kaldıkları 'ikinci vardiya' sorunu da vardı.
İkinci dalga hareketinde odak noktası, ev işinin getirdiği kısıtlamalar veya yükler değil, bunun ücretsiz olması ve dolayısıyla bir baskı aracı olarak silah haline getirilmesiydi.
Silvia Federici'nin de belirttiği gibi Ev İşine Karşı ÜcretlerEv işine özgü olan ücretsiz unsur, bu tür işin 'gerçek iş' olmadığı fikrini güçlendiren 'güçlü bir silahtır'.
Bu, kadınların ev işlerine karşı siyasi veya kamusal ölçekte protesto yapmasını engelliyor; bunun yerine basmakalıp bir şekilde yalnızca ev mutfaklarında veya bir partnerle kişisel tartışmaların bir parçası olarak. Ev işinin kültürel çağrışımı daha geniş bir sosyal mesele olmaktan ziyade duygusal ve evsel bir hal alıyor.
Thred, Keşmir Üniversitesi Kadın Çalışmaları ve Araştırma Merkezi'nde Yardımcı Doçent olan Dr Roshan Ara ile konuştu. Ev işi için ücret konusunda harekette ortaya atılan başlıca argümanların altını çiziyor.
'Bu [bakım işi] ekonominin direğidir… Ev hanımları bir gün çalışmazlarsa bütün dünya durgunlaşır… Karışıklık ve kaos olur… Bu insan kaynağını kim hazırlıyor? Bu anne. Bu nedenle tüm bu ekonominin tamamen ve yalnızca kadınlar tarafından desteklendiğini düşünüyorum' diyor Dr Ara.
Benzer şekilde, Marksist feministlerin belli bir kesimi, kadınların ev işlerini toplumsal yeniden üretim sürecinin bir parçası olarak görüyor; bu sayede ev kadınları esasen erkeklerin kendi işlerini yapmalarına olanak tanıyor.