Menü Menü

Nawal El Saadawi'yi hatırlamak: kışkırtıcı, amansız feminizm

"Arap Dünyasının Simone de Beauvoir'ı" olarak nitelendirilen Nawal El Saadawi, geçtiğimiz hafta 89 yaşında hayatını kaybetti.

Nawal El Saadawi 89 yaşında öldü. Bir aktivist, yazar ve doktor olarak zorlu kariyeri boyunca, düşüncelerini sansürsüz bir tutku ve özveriyle iletti.

Dokuz çocuktan ikincisi olan Saadawi, ebeveynlerinin eğitim ve daha ileri çalışmalar için teşvik etmesine rağmen, sırf cinsiyeti nedeniyle her zaman erkek kardeşlerinin arkasında olacağını çabucak anladı.

Doğuştan erkeklere verilen göreli cinsel özgürlüğe kıyasla kadınların kısıtlayıcı insan ve cinsel hakları, altı yaşında travmatik bir şekilde aşikar hale getirildi. Saadawi, 1977 yılındaki çalışmasında cerrahi olarak tarif ettiği sinir bozucu bir deneyim olan yatağından zorla sünnet olmaya zorlandı. Havva'nın Gizli Yüzü.

O sırada ve hatta daha sonra olayı hatırladığında en üzücü bulduğu şey, annesinin, kendisini zamanın Mısır toplumunun bir kurbanı haline getiren ataerkil ve kapitalist dinamiklere körü körüne saygı duyması ve sürdürmesi olan gülümseyen suç ortaklığıydı.

1955'te tıp fakültesinden mezun olması ve benzer şekilde korkunç deneyimler yaşayan Mısırlı kadınlara yardım etmeye başlaması da muhtemelen bu deneyimden dolayıydı.

Saadawi, hastalarının karşılaştığı psikolojik ve sosyal baskıların her zaman algısı ve son derece farkındaydı ve bu deneyimleri feminizm ve kadın cinselliği hakkındaki kışkırtıcı düşünceleri için güçlü örnekler olarak kullanmaktan çekinmedi.

1972 tarihli kitabı Kadınlar ve SeksKapitalist toplumun mutlak erkek bakışı ve zevkine odaklandığını ilk kez vurguladığı yerde, Sağlık Bakanlığı'ndaki görevinden kovulmasına neden oldu.

Bu, onun görüşlerini dile getirmeye devam etmesini engellemedi. Aslında, 1981'de gözaltına alındı ​​ve iki ay hapse mahkûm edildi. Hapisteyken Saadawi, yazmaya devam etti ve deneyimlerini rapor etti. Kadınlar Hapishanesinden Anılaraktivizm silahı olarak bir rulo tuvalet kağıdı ve bir kozmetik kalem kullanıyor.

Üç kez yeniden evlendi, romanlarında evlilik hayatının yabancılaştırıcı ve kısıtlayıcı doğasını klinik olarak tasvir etmekten asla korkmadı.

Nawal El Saadawi'nin tartışmalara yol açmaktan ve statükoyu sorgulamaktan asla korkmadığı açık. Öldükten sonra bile bunu yapabiliyor.

Al Jazeera'dan Arapça bir anma tweetinde onu 'dinlere saldıran, fahişeliğin yasallaştırılmasını talep eden ve Kuran'ı sorgulayan' 'tartışmalı bir romancı' olarak tanımladı; Ton, Al Jazeera English'in onu paradoksal bir şekilde, kadın için çabalayan olumlu bir feminist ikon olarak tasvir eden açıklamasından çok farklı. yetkilendirme ve eşitlik.

Nawal El Saadawi'nin aktivizminin başlangıcından bu yana Arap Dünyasının tanık olduğu birçok değişikliğe rağmen, yazar ve doktor hala Arap pop kültüründe ikircikli bir yere sahip ve muhtemelen Z Kuşağı ve ötesinde devam edecek daha fazla tartışmayı ateşliyor.


Bu makale aslen Tom Crestani tarafından yazılmıştır. Merhaba, ben Tom ve şu anda Oxford Üniversitesi'nde Arapça ve Klasikler okuyorum. Ürdün'de bir yıl yaşadıktan sonra, şimdi İngiliz havasını dayanılmaz derecede nemli buluyorum. Belirsiz deyimleri öğrenmeye zaman ayırmanın yanı sıra, normalde beni edebi analiz, kesişen feminizm ve Queer dünyası hakkında okurken bulabilirsiniz. Oh, ben de İtalyanım ve (ironik olmayan bir şekilde) çölyak hastasıyım, bu yüzden neredeyse hiç makarna yemiyorum'. Tom'unkini görüntüle LinkedIn Daha fazla bilgi için.

Engellilerin kullanımları için uygunluk