Hintliler neden cinsel istismar yasalarında reform talep ediyor?

Bununla birlikte, mahkemeler aslında bu yasal duruşun anayasaya uygunluğuna itiraz edebilirler. Doğrusu, birkaç yargı Muafiyet hala kaldırılmamış olmasına rağmen, evlilik içi tecavüzü yasa dışı olarak tanımamanın tuhaf ve kabul edilemez olduğunu belirttiler.

Çocuk istismarı sorununun tartışılması

İstatistikler Hindistan'da her on beş dakikada bir bir çocuğun cinsel istismara uğradığını gösteriyor. A yeni bir çalışma çocuk tecavüzü için ulusal mahkumiyet oranının %27.2 kadar düşük olduğunu tespit etti.

Altında Bölüm 7 Çocukların Cinsel Suçlardan Korunması (POCSO) Yasası'na göre cinsel saldırı, cinsel amaçlı birinin bir çocuğun genital bölgelerine dokunması veya penetrasyon olmaksızın fiziksel temas içeren herhangi bir cinsel eylemde bulunmasıdır.

Ocak 2018'de, sekiz yaşında bir kız çocuğu Kathua, Jammu & Keşmir, bir grup adam tarafından kaçırıldı, tecavüze uğradı ve öldürüldü; bu büyük bir kamuoyu tepkisine yol açtı.

Yakında, Ceza Kanunu (Değişiklik) Yasası 2018 on iki yaşından küçük bir kıza tecavüz için ölüm cezasını olası bir ceza olarak koyun.

Çocuk istismarını çevreleyen bu artan ciddiyete rağmen, son zamanlarda oldukça tartışmalı bazı kararlara tanık oluyoruz.

Örneğin, 27 Ocak'ta Yüksek Mahkeme, Bombay Yüksek Mahkemesi'nin kararını iptal etti, bir adamı beraat ettirmek POCSO Yasası uyarınca. Bir reşit olmayanın büstüne 'ten tene temas' olmadan dokunmanın cinsel saldırı olarak adlandırılamayacağını söylediler.

Ayrıca, adamın 'kıyafetlerini çıkarmadan çocuğu taciz ettiği' için suçun saldırı olarak adlandırılamayacağı; ancak 'bir kadının alçakgönüllülüğünü kızdırmak' suçunu oluşturur. Bölüm 354 Hindistan Ceza Kanunu'nun.

Bununla ilgili sorun, Bölüm 354'ün en az bir yıl hapis cezası öngörmesine karşın, POCSO Yasası'nın çok daha ağır bir cezaya sahip olması ve en az üç yıl hapis cezası gerektirmesidir.

Dolayısıyla, herhangi bir 'ten tene' temas olup olmadığına bakılmaksızın, bu olay – şüphesiz – bu çocuğu dehşete düşürdü. Gerçekte, buradaki saldırgan, bir çocuk avcısı ve diğer çocuklar için olası bir tehdittir. Mahkeme karar verince tüm ülke şok oldu değil POCSO uyarınca onu cezalandırın.

Ölüm cezası haklı mı?

Hindistan'da, on iki yaşın altındaki kadınlara ve kızlara yönelik ağır cinsel suçlar için ölüm cezasına sahibiz. Bu, nüfus arasında büyük bir bölünmeye neden oldu.

Bir taraf, cinsel suçlarla ilgili olarak caydırıcı bir rol oynadığını ve potansiyel seks suçlularının bu tür suçları işlemekten daha fazla korkmasının muhtemel olduğunu savunuyor.

Diğerleri, ölüm cezası çağrısının ciddi düşünceden çok öfkenin bir sonucu olduğunu söylüyor. Artı, var kesin kanıt yok güçlü bir caydırıcı olduğunu söyleyebiliriz. Hatta Adalet JSVerma Komitesi, 2012 davasından sonra kurulan Hindistan'ı kadınlar için daha güvenli hale getirmenin bir yolu olduğunu düşünmedi.

Tecavüz failleri için ölüm cezası verilmesini savunmanın arkasındaki mantık, bunun ölümle eşdeğer olmasıdır. Bununla birlikte, feminist aktivistler, bir kadının "namusunun" cinselliğiyle bağlantılı olduğu ve görünürdeki kaybının onun hayatını yaşamaya değmez hale getirdiği fikrine şiddetle karşı çıktılar.

Kadın hakları gruplarından oluşan bir kolektif, bir ifade: 'Tecavüzcülere ölüm cezası verilmesinin mantığı, tecavüzün ölümden daha kötü bir kader olduğu inancına dayanmaktadır. Cinsel saldırıya uğradıktan sonra namusunu yitiren ve toplumda yeri olmayan “yıkılmış” kadın klişesine şiddetle karşı çıkmak gerekiyor.'

İleriye giden yol nasıl görünüyor?

Hukuk sisteminde artan reform hareketine rağmen, bazı kuruluşlar ülkemizi daha güvenli hale getirmek için cinsel suçların temel nedenini ele almaları gerektiğini fark ettiler.

Böylece, 'erkekler seçkin varlıklardır' ve 'rıza gereksizdir' gibi ataerkil kavramlara meydan okumaya karar verdiler.

Böyle bir organizasyon, Eşit Toplum Vakfı. 2009 yılında kurulan kurum, 13-17 yaş arası erkek çocuklara cinsiyet eşitliğine dayalı tutumları aşılamak için çalışıyor. Şimdiye kadar 12,500'den fazla erkek çocuğu eğittiler.

Görevleri, kadınlara yönelik şiddeti sona erdirmek için Hintli erkeklerin cinsiyet eşitliğini anlamalarını sağlamaktır.

Genellikle toplumsal cinsiyet klişelerine, toplumsal cinsiyet normlarının inşasına ve yapısökümüne, ataerkilliğe, ayrımcılığa ve hepsinden önemlisi rızanın önemine dayalı olarak yaklaşık on beş seans yürütürler.

2012 davası hakkında nasıl konuştuğumuzu hatırlıyor musun? Kurbanın bir sebepten dolayı 'Nirbhaya' olarak adlandırılması. Bu olay milleti sarstı, bütün ülke onun kaybının yasını tuttu ve kaybettiğimizi söylemek sadece Bunun üzerine üzülmek, hepimizin hissettiği keder ve öfkenin yakınından bile geçmez.

Bir gün belki geceleri sokaklarda hiç endişe duymadan yürüyebiliriz umuduyla ona 'korkusuz' diyoruz. Belki bir gün kendi ülkemizde ikinci sınıf vatandaş gibi yaşamak zorunda kalmayacağız.

Belki bir gün korkmayacağız. Kötüye kullanımla karşı karşıya kalan biriyseniz, lütfen yardım isteyin okuyun. Cinsiyetten bağımsız bir tecavüz yasası talep etmek için bir dilekçe imzalayın okuyun.