Menü Menü

Gen Z cinsiyet ihtiyacını ortadan kaldırıyor mu?

İlk cinsiyet doğuştandı. O zaman sosyal bir yapıydı. Sonra spektrum oldu. Şimdi, Z kuşağı buna olan ihtiyacı tamamen sorguluyor.

Son zamanlarda, 'açığa çıkma' ve cinselliğinizi tanımlama gerekliliği, beklenmedik bir kültürel ikonun elinde bir darbe daha aldı. Birleşik Krallık'ın medyayı sarsan fenomenini okumadıysanız, Aşk Adası (kendini topla okuyun) o zaman muhtemelen adından realite şovunun uyanıklığıyla ünlü olmadığını ima edebilirsiniz. Bir grup çekici, bekar cis/het insan, para kazanmak için çekici, cis/het çiftler oluşturmaya çalışır.

Dolayısıyla, 2019 yarışmacısı ve balo salonu dansçısı Curtis Pritchard'ın bu heteronormatif beklentilerden hafif bir şekilde kaçındığını görmek canlandırıcıydı.

Curtis, şovdaki sözde 'kadınsı' davranışıyla büyük ilgi gördü; erkek yarışmacı Tommy Fury'ye dudaklarında sinsi öpüşmelerle defalarca sevgi gösterdi ve kadın adalı Maura Higgins ile sonlanmasına rağmen bazılarına açık yüreklilikle cevap verdi. aceleci sorgulama The Sun'dan cinselliğiyle ilgili olarak, geleceğinde aşkın hiçbir türünü 'dışlamayacağını' belirtti.

curtis pritchard ile ilgili görsel sonucu

O zamandan beri bir tartışma sürüyor Aşk Adası Bu yorumların Curtis'i resmen biseksüel olarak sınıflandırmak için yeterli olup olmadığı konusunda topluluk. Ve bu argüman, Curtis'in Gen Z'nin cinsellik hakkındaki hakim diyaloğuna farkında olmadan yaptığı katkının tüm noktasından tamamen uzaklaşıyor.

Sonuç olarak, Z Kuşağı LGBT+ topluluğunun akışkanlığa yaptığı vurguyla bize öğrettiği şey, kendinizi herhangi bir ikili sistemle ilgili olarak tanımlama sorumluluğunun basitçe ikiliği pekiştirdiğidir. Kendini hetero olarak tanımlamayan herkes 'dışarı çıkmak' zorunda kalırsa, bu, dürüstlüğün bir şekilde insanlığın dinlenme hali olduğu ve ondan sapmanın açıkça sınırlandırılması gerektiği anlamına gelir.

Aslında, Z kuşağı bize tamamen heteroseksüel olarak tanımlamanın artık norm olmadığını öğretiyor.

15'de en az 23-2018 yaş arası birçok insan belirtilenbirden fazla cinsiyete ilgi duydular ve 'münhasıran heteroseksüel' olarak tanımlamadılar. Amaca yönelik kapsayıcılık eylemlerinin (2010'ların televizyonunda yaygın olan zahmetli kutu tik takları) yerini, zorlama bile hissetmeyen temsillere, yani Jules'a nasıl bıraktığını anlamak için gençlerin tükettiği içerik türlerine bakmanız yeterli. öfori.

Sosyal meseleler ve popüler kültür arasındaki kesişme, insanların cinselliklerini keşfetmelerinin ve ihtiyaçlarına uygun tamamen yeni kimlik tanımları oluşturmalarının mümkün olduğu bir alan yarattı. Kısacası, insanların basitçe var olabileceği yer.

Z kuşağının bazı üyeleri için, yasal ve rızaya dayalı her şeyin geçerli olduğu eşit bir oyun alanına yönelik bu radikal hareket, 'erkek' veya 'kadın' etiketlerini tamamen ortadan kaldıran bir topluma yönelebileceğimizi gösteriyor.

Bu harekete 'postgenderism' deniyor ve düşündüğünüzden daha uzun süredir var. 1979'da Shulamith Firestone'un Seks Lehçesi feminist devrimin nihai hedefinin sadece erkek ayrıcalığının ortadan kaldırılması değil, cinsiyet ayrımının kendisi olması gerektiğini savundu.

postgenderistler tartışmak cinsiyetin insan potansiyeli üzerinde keyfi ve gereksiz bir sınırlama olduğunu ve var olmayı bıraktığında hepimiz çok daha mutlu olacağımızı. Gelişmiş yardımcı üreme seçenekleri için radikal potansiyel göz önüne alındığında, postgenderistler, cinsiyet sonrası tüm insanların, eğer isterlerse, her ikisinin de sonuna kadar bir hamilelik taşıma yeteneğine sahip olacağına inanıyorlar. ve bir çocuğa 'baba' olmak.

Lojistik olarak, bu karmaşık görünebilir, ancak zaten içinde bulunduğumuz arenanın doğal bir uzantısıdır. Z kuşağı esasen 'doğruluğu' ortadan kaldırdı, öyleyse neden cinsiyet olmasın? Eğer üreme, toplumsal cinsiyetin geriye kalan son gerekliliğiyse ve bu bir sorun olmaktan çıkıyorsa, o zaman ikili dosyaların gerçek anlamda silinmesi, insanların olmak istedikleri kişi olmalarına ve sevdikleri kişiyi sevmelerine izin verecek olan şeydir.

Cinsiyet kavramının artık mevcut olmaması ve hatta cinselliğin bir spektrum olduğu fikri bile heyecan verici ve ilerici görünüyor. Ve beni yanlış anlama, öyle. Ancak, LGBT+ topluluğu içinde oybirliğiyle kutlanan bir şey değil.

Bazen hatırlaması zor olan şey, kendini tanımlama biçimleri olduğu kadar çok sayıda müttefiklik yükümlülüğü katmanı olduğudur ve en önemlilerinden biri LGBT+ kişilerin tarihini kabul etmektir. Eğer kendimizi ikili dosyalardan tamamen kurtaracaksak, bu sadece heteroseksüel insanları etiketlerinden değil, aynı zamanda queer insanları da etiketlerinden arındırır.

Düz kimliğin aksine (eğer böyle bir şey varsa), LGBT+ kolektif kimliği ve onu destekleyen topluluk, uzun yıllar boyunca yıpratılarak oluşturulmuştur. Statükoya karşı, önemli zorluk ve kargaşa dönemleriyle birlikte neredeyse sürekli bir mücadele, birçokları için kişiliklerinin önemli bir parçası olan bir kültürü tanımladı.

Stonewall, AIDS salgını, DADT'nin yürürlükten kaldırılması ve eşcinsel evliliğin ortak hukuk olarak tesis edilmesi mücadelesi, nesiller boyu LGBT+ bireyleri için anları tanımlıyordu. Oyun alanını tamamen düzleştirmek, bu tarihi ve hayatlarını onu şekillendirmeye adayanları silecektir.

Kişinin heteroseksüelliğini veya cis/het cinsiyet kimliğini isteyerek bir kenara atabilmesinin, onun temel benlik duygunuzdan doğal olarak ayrılmasını ima ettiğini kabul etmek önemlidir. Eşcinsellere, hayatları boyunca kendilerini 'norm'dan ayırmaya ve cinsellikleriyle ilgili olarak tanımlamaya zorlandıkları için bu seçenek hiçbir zaman verilmemiş olabilir.

Ve şimdi birçokları bu farklılığı kutlamaya ve bundan zevk almaya geldiklerine göre, onların yararına olduğunu iddia ederek sınırı onların altından çekip çıkarmak tamamen indirgemeci değil mi?

Jamie Windust ikili olmayan bir yazar ve aktivist. Vice ile konuşmak Curtis'in son yorumları hakkında (bahse girerim bunun aslında bir Aşk Adası makale, siz değil miydiniz?) belirli bir cinsel kimlikle özdeşleşmeme fikrinin bir bütün olarak toplum üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etkileri olabileceğini belirtiyorlar.

Windust, 'insanlar kendilerini bu şekilde ifade edeceklerse, topluluğun tarihinin ve bunu söylemek üzere olmanın ayrıcalığının farkında olmaları gerektiğinin önemli olduğuna' inanıyor.

Meg-John Barker, yazarı Seks ve Queer Psikolojisi: Grafik Bir Tarih, 'etiketsiz' yaklaşımın dezavantajının, Gen Z'nin oluşturduğu yollara rağmen hala çok heteronormatif bir şekilde yaşıyor olmamız olduğunu belirtti. Dünyanın her yerindeki LGBT+ insanlar hala büyük bir damgalanma ve ayrımcılıkla karşı karşıya kalıyor ve bu, cinsellik ve cinsiyetleriyle ilgili olarak göreceli ayrıcalığa sahip olan insanlar LGBT+ şemsiyesi altında yer talep ettiğinde sorunlar yaratıyor.

Bir kavram olarak, ikili dosyaların silinmesi queerness'tir: etrafınızdakileri kendi şartlarına göre tamamen kucaklamak. Görünüşe göre Y kuşağının birinin cinsiyetini varsaymamak için başlattığı proje, açıklığı giderek içgüdü olarak içselleştiren Z kuşağı tarafından bir adım daha ileri götürülüyor.

Şahsen, tüm post-cinsiyet meselesini kafamda toparlamakta zorlanırken (bu benim için küçük bir 3000 yıl gibi geliyor, ama belki de henüz buna hazır değilim) tüm kalbimle inanıyorum ki, herkesin girmesine izin verilen bir topluluk Gen Z'nin temsil ettiği mevcut değerler altında kendilerini içeriden şekillendirmek mümkündür.

Ancak böyle bir ütopyaya ulaşılacak olsaydı, LGBT+ tarihinin dikkatli bir şekilde korunması gerekirdi. Bu ikili olmayan dünyada, herkes bir zamanlar 'öteki' olan ve onlarca yıldır 'ikili' ve 'cinsiyet tanımı' gibi terimleri ortak konuşma diline sokmak için savaşan bir grup hakkında hala bilgili olmalıdır. Onlar olmasaydı bu makale asla yazılamazdı.

Engellilerin kullanımları için uygunluk