Meny Meny

Exklusivt – i samtal med Mitzi Jonelle Tan och Erica McAlister

Vi gick till Naturhistoriska museets evenemang Generation Hope: Act for the Planet för att lyfta fram både den antiimperialistiska klimaträttviseaktivistens och entomologens insikter om klimatkrisen och hur vi kan driva positiv förändring för jordens framtid.

Mitzi Jonelle Tan är en miljörättsaktivist från Filippinerna. Hon är sammankallande och internationell talesperson för YACAP och en arrangör med Fridays For Future MAPA. Hennes uppdrag är att avslöja den mångfacetterade naturen hos den ekologiska nödsituationen och garantera att röster från i synnerhet den globala södern hörs, förstärks och ges utrymme. En stark röst om antiimperialism, antikolonisering och klimatkrisens intersektionalitet, hon är engagerad i att förändra systemet och bygga en värld som prioriterar människor och planet, inte vinst, genom kollektiva åtgärder.

Entomolog Dr Erica McAlister har arbetat på Naturhistoriska museet i över tolv år. Hon är huvudkurator för flugor och loppor (Diptera och Siphonaptera) och en stor förespråkare för insekter och deras roll i biologisk mångfald. "Vi har en planet och jag älskar den", säger hon till Thred. "Så jag är mycket angelägen om att försöka kommunicera hur vi kan göra bättre för att ta hand om det."

 

Visa det här inlägget på Instagram

 

Ett inlägg som delas av thred. (@thredmag)

Thred: Det har nästan gått ett år sedan vi senast pratade på Generation Hopes lanseringsevent. Vilka vinster har aktivism eller klimatvetenskap sett på den tiden? Vilka förluster?

Mitzi: En av de största vinsterna måste vara slutförandet av förlust- och skadefonden vid COP28. Vi har också sett rörelsen utvecklas för att rikta in sig på banker och företag på ett mycket mer strategiskt sätt.

Jag tror att aktivismen har mognat mycket.

Dessutom arbetar fler och fler unga människor nära samhällen, särskilt i den globala norden, vilket inte var fallet för några år sedan.

Erica: Vi ser att regeringar uppmärksammar vad folk säger mycket mer. I Storbritannien har vi nu utvalda kommittéer som lyssnar på bevisen vi tar fram och stödjer.
Vi känner äntligen att de uppmärksammar de saker vi har skrikit om i decennier.

Tråd: Under dessa tolv månader hände mycket. Vilka är några nya sätt på vilka vi kan väcka människor till hur allvarlig detta är? Hur kan vi förbli hoppfulla?

Mitzi: Det är inte nödvändigtvis nytt, men det är fortfarande effektivt:

Hitta sätt att kommunicera klimatkrisen på ett sätt som kopplar den till människor och hjälper dem att inse att det de känner inte är fel.

Anslut med dem på ett sätt som får dem att gå med i rörelsen från en plats för bemyndigande, för då vet de att de inte är ensamma om att göra det. En annan sak som verkligen är effektiv är konstens och kulturens engagemang i rörelsen. Vi har inte riktigt utnyttjat den här publiken så mycket och jag tror att det är ett riktigt bra sätt att utöka vår räckvidd. Använda kreativitet för att utbilda
i dessa frågor kan uppmuntra människor som annars skulle ha blundat att lyssna.

Erica: Teknik! Använd din telefon för att ta bilder, för att spela in saker, för att hjälpa vetenskapen genom att dela alla dessa små databitar som ökar medvetenheten. Det har aldrig varit lättare att få fram budskapet. Vi är en sammankopplad massa och att kommunicera detta virtuellt är viktigt eftersom vi alla har en roll att spela.

Tredje: En annan FN-konferens om klimatförändringar ägde också rum. Vad är dina tankar om resultaten från COP28? Specifikt, tycker du att överenskommelsen om en "förlust och skada"-fond för att kompensera fattiga stater för de allt värre återverkningarna av klimatförändringarna gick tillräckligt långt?

Mitzi: De utlovade pengarna räckte inte långt. Pengarna som regeringar kanalisera till subventioner av fossila bränslen är fortfarande så mycket mer än vad som gick till förlust- och skadefonden. Prioriteringarna är tydliga. Det är också frågan om det faktiskt kommer att ges till utsatta människor, de som drabbats hårdast av krisen. Hur säkerställer vi att pengarna flyter åt det hållet? Varför var denna landmärke seger behäftad med kryphål och tomma löften? Ja, de efterlyste en rättvis och rättvis utfasning av fossila bränslen, men de följde upp med många falska lösningar. Med detta i åtanke är vi i år angelägna om att hålla ett öga på detta, för att garantera att vi får bästa möjliga resultat och att hålla människor ansvariga för att försena framsteg. Vi vill se en förbättrad inkludering av ursprungsbefolkningar och kvinnor i dessa utrymmen och även i de politiska processerna.

Tråd: Vetenskapen är tydlig – vi behöver brådskande och effektiva åtgärder för att minska de växande hoten mot biologisk mångfald och hälsan hos nuvarande och framtida generationer. Men många industrier (främst kol, olja och gas) spenderar tid och pengar på att försöka tvivla på forskning som undersöker klimatkrisen. Vilka strategier har använts för att vilseleda allmänheten och vilken effekt har dessa berättelser? Och hur kan vi utbilda oss själva om miljödesinformation och ta itu med detta problem för att hindra det från att försena framstegen mer än vad det redan har gjort?

Erica: Det här är en taktik som har använts under lång tid. Det har alltid varit "distrahera, distrahera, distrahera." Vi måste bedöma hur vi undersöker detta och förhör språket – de "fakta" som sprids. Vi måste ta reda på sanningen. Vetenskap är rörigt ibland och du kan se hur människor lyckas komma undan med det genom att fuska information och använda den till sin egen fördel. Vi måste ge människor verktygen för att känna igen när något är felaktigt eller fel.

Mitzi: Ett nyckelexempel på detta är hur industrin för fossila bränslen myntade termen "koldioxidavtryck" för att flytta skulden från dem och på individen. Att få oss att tro att det är vi som har fel och att vi borde känna skuld. Detta gör att vi känner oss hjälplösa eftersom att bara ta itu med detta är en omöjlig uppgift, det är varken tillgängligt eller överkomligt. Det har gått från rent förnekande till greenwashing. Detta var synligt på COP28, där de vred narrativet för att få det att verka som om de försökte medan de fortsatte att driva sina planer för oljeexpansion. De säger en sak och gör en annan. Det är utmattande.

Erica: Som människor är vi mycket förtroendefulla och har som ett resultat accepterat dessa lögner utan att inse att vi blir manipulerade. Vi måste pausa, undersöka ytterligare och återta vår makt som konsumenter. Det handlar om att vara nyfiken. Så nyfiken att du fortsätter att fråga tills du har skalat tillbaka lagren av bedrägeri.

Tred: Varför är samarbete mellan generationerna så viktigt och hur kan vi främja det?

Erica: För att vi alla bor här.

Vi kan inte ignorera varandra, vi är i det här tillsammans. Vi måste kommunicera. Varje generation har en sådan variation av kunskap, attityder och perspektiv att erbjuda. Vi måste dela detta, föra det vidare och lära av varandra.

Mitzi, sättet du ser på saker är verkligen användbart eftersom du inkluderar människor i klimatsamtalet påminner du oss om vår mänsklighet i kampen för att värna om planetens framtid. Detta är något vi alla borde göra, oavsett vår ålder.

Mitzi: Att kalla unga människor för 'revolutionens ledare' har fått oss att känna oss riktigt isolerade. Det finns så mycket att lära av äldre generationer och rörelsens historia, men att förvänta oss att "vara förändringen" bortser nu från detta och utmålar oss som helt ansvariga. Vi måste känna att vi inte är ensamma, annars kommer vi att göra samma misstag. Att reflektera över det förflutna gör att vi kan bygga en bättre framtid.

Tredje: Flera generationer av ursprungsbefolkningar har – och fortsätter att – leva nära den naturliga miljön. De skyddar för närvarande cirka 80 % av områdena med biologisk mångfald på jorden. Inhemsk kunskap och praxis är avgörande för att skydda dessa ekosystem och för människors och planetens framtid. Vad kan göras för att säkerställa att de är i centrum för klimat- och miljöåtgärder?

Erica: Här på museet har vi en samling på 80 miljoner exemplar, varav många kommer från regioner där ursprungsbefolkningen bor. Det finns mycket data där. Och ursprungsfolk är samarbetspartners för att dela den kunskapen. Så vi måste inkludera dem i samtalet.

Mitzi: Vi är länkade.

Solidaritet är inte en person som drar upp den andra, det är två personer som skakar hand.

Det är så man integrerar ursprungsfolk, inte genom att sätta dem på en piedestal, utan genom att inse att det finns mycket att lära genom samarbete. De vet saker som vi inte vet, och vice versa. Att förena dessa perspektiv är kraftfullt eftersom man då har en väldigt holistisk och komplett syn på saker och ting.

Ämne: Mitzi, håller det på. Blir det svårare eller lättare att vara involverad i den här typen av arbete?

Mitzi: Det är lättare i den meningen att fler människor nu vet vad klimatförändringar är, vilket innebär att vi inte behöver förklara grunderna och kan hoppa direkt till att främja rättvisa. Dessutom förstår fler och fler människor att vi inte är åtskilda från den naturliga världen, vi är en del av den. Det är svårare i den meningen att det blir farligare att vara aktivist. Över hela världen blir vi alltmer hotade och det skapar rädsla hos många av oss. Och inte bara är vi rädda, utan på grund av passivitet känner vi oss också mer hopplösa. Det som håller mig igång mitt i allt detta är att fortsätta att få kontakt med människor.

Att vara i naturen ger mig också mycket hopp. Det påminner mig om att det är okej att vila. Jorden har säsonger av vila och säsonger av tillväxt. Vi är anslutna till det så varför inte göra detsamma?

Tred: Hur kan vi erkänna och ta itu med de mänskliga och miljömässiga skador som orsakas av koloniala världsbilder när vi går mot en framtid som är rättvis och hållbar för alla?

Mitzi: För två år sedan slog IPCC-rapporten fast att kolonialism är en orsak till samhällets sårbarhet. Koloniala världsbilder stänger dig. De frigör dig från naturen.

Att vara antikolonial är att återvända till naturen, att återvända till människor, att se att vi är en planet, alla tillsammans.

Att se hur kolonialismen har påverkat miljön gör att vi kan ta itu med klimatkrisen eftersom den har band med mänskligheten och mänskligheten är kärnan i detta. Att vara antikolonial är att vara ett med människor och med naturen.

Tredje: Hur kan vi engagera oss i klimatpolitisk utveckling på lokal och nationell nivå?

Mitzi: Klimatrörelsen är så enorm. Det är ett ekosystem av olika tillvägagångssätt. Det är inte en taktik eller strategi framför en annan, det är vi alla som kommer från alla olika håll för att åstadkomma förändring. Aktivister, vetenskapsmän, beslutsfattare, vi har alla en roll att spela. Du kan börja var som helst, i dina skolor, i dina samhällen, med din familj och dina vänner. Det hela leder till ett större syfte. För att gå vidare måste vi upprätthålla världsbilden att vi är förenade i detta, att våra befrielser är knutna till varandra.

Erica: Alla vill inte skrika. Vissa människor vill arbeta tyst. Det finns så många olika sätt att bidra.

Kanalisera din nisch, din egen unika kompetens. Alla har något att tillägga.

Tredje: Jämfört med klimatkrisen är medvetenheten om förlust av biologisk mångfald fortfarande relativt låg. Den biologiska mångfalden är viktig, men den påverkar våra liv på så många sätt, från maten vi äter till vår mentala hälsa och välbefinnande. Vad kan vi göra för att påverka naturen positivt? Vilken plats har vi i de ekosystem vi är beroende av och hur viktig är vår relation till jorden?

Erica: Det finns små förändringar vi kan göra. En är stökigare.

Mitzi: Ja! Njut av röran som vi skapar och kaoset som vi lever i. Du behöver inte ständigt upprätthålla perfektion. Tillåt dig själv att njuta av skönheten och mångfalden av det som finns runt omkring oss.

Tillgänglighet