Kroppspositivitetens mindre militanta kusin, "kroppsneutralitet", kan vara redo att ta över Gen Z: s tillgivenhet.
Kroppspositivitetsrörelsen har levt bekvämt i vanliga medier ett tag nu. Under de senaste 20 åren har tidvattnet av den offentliga känslan vänt sig kraftigt mot 90-talets "waif look", som utlöstes av feminister som med rätta protesterade att detta var ett ideal som inte kunde nås för de flesta kvinnor. Åtgärden var att offentligt och aktivt fira kroppar av olika storlekar.
Kroppspositivitet framställs som en kraft som förenar dem som har kroppar som faller utanför räckvidden för socialt acceptabla och önskvärda arketyper. Från inkluderingen av plus-size modeller som Ashley Graham och Tess Holliday i högprofilerade kampanjer av återförsäljare som Fenty och Abercrombie & Fitch, för att presentera en rad kroppstyper i HBO: s väldigt populära Eufori, mediestunts och TV-program anses bara vara olika idag om de visar kroppar i alla former och storlekar.
Nyligen har denna inkludering passerat könslinjer, eftersom mycket kommersiella varumärken som ASOS har börjat inkludera manliga plusstora modeller i sina kampanjer.
Gen Z har vuxit upp i denna miljö av acceptans, eftersom rörelsen har arbetat för att demontera generationens gamla strukturer som begränsar uppfattningen om skönhet. Uppenbarligen handlar kroppspositivitet om att avvisa yttre berättelser om hur din kropp ska se ut för att fokusera på att skapa din egen självkärlek. Men även om rörelsen är för människor av alla storlekar, raser och kön - och en verklig kraft för gott i många människors liv - erbjuder den lite när det gäller att undersöka varför människor har komplicerade relationer med sina kroppar i första hand.
Dessa dagar verkar kroppens positivitet ha drivit från en radikal diskurs till något som liknar en marknadsföringsstrategi. Företag (särskilt de som riktar sig mot kvinnor) klättrar i allt högre grad för att ses som den ”mest” kroppspositiva.
Dove är känt för sitt mångfaldiga modeller och för att skapa innehåll som tydligen syftar till att stärka kvinnors självkänsla samtidigt som de säljer produkter. "Evolution" var en Dove-kampanj från 2006 som visade en tidsfördröjning av en modell som fotograferades; och 'Real Beauty Sketches' innehöll en skissartist som tecknade kvinnan baserat på deras självbeskrivningar och sedan baserad på en beskrivning från någon annan. Detta slutade naturligtvis i en hjärtvärmande sida vid sida avslöjar.
https://youtu.be/XpaOjMXyJGk
Som Amanda Mull med rätta påpekar i den här artikeln för Vox, "den kulturella berättelsen om kvinnors kroppar var så dålig att helt enkelt identifiera problemet skulle få Dove full kredit och flytta mycket produkt". Handlingen att prata om en bred kulturell berättelse samtidigt som man vägrar att faktiskt identifiera orsakerna - till exempel mediaens ihållande tendens att diskutera kvinnliga politiker och affärskvinnor när det gäller deras utseende och klädsel - lämnar skulden helt på kvinnor som hade fridfullhet att inte älska sig själva tillräckligt.
Vad kroppens positivitetsrörelse ofta förbiser är den stora erfarenhetsdelningen mellan att bo i en kropp och att observera en. Även om det är helt möjligt att titta på någon annans form och uppskatta skönheten i den, och att känna sig stolt över dem för att själva observera denna skönhet, är det helt annat att utvidga dessa känslor till dig själv. Men under 2019 är det sätt du känner för din egen kropp som kvinna inte längre begränsat till bara dig.
När du håller ett litet nag mot dina bristningar eller hur dina lår gnuggar ihop, dömer du inte bara dig själv utan, enligt kroppens positivitetsrörelse, på alla andra kvinnor som ser ut som du. Och i en värld som specifikt föreskriver att din kvinnliga plikt är att lyfta och uppskatta varandra, kan det inte finnas någon större synd. Inte bara släpper jag ner mig när jag känner mig mindre upprymd med min kropp, jag sviker också mina samtida och nära och kära.
Detta producerar den paradoxala situationen där du vid de (förhoppningsvis sällsynta) tillfällena att du mår dåligt med hur du ser ut, också kan känna dig dålig om att må dåligt. Vad skulle mina kroppspositiva vänner tänka om de upptäckte att jag förbannade min armklapp och önskade att jag såg annorlunda ut? Vilka tuktar skulle de förbereda om de visste att jag hoppade över frukost i morse?
Detta skapar en cykel av giftigt tänkande som förmodligen är lika dåligt som det ursprungliga negativa självtalen. Inte nog med att du inte är tillräckligt dedikerad för att skapa en hälsosam gymrutin, du är inte heller moraliskt och andligt robust för att älska dig själv för den du är. Inte bara hatar du hur du ser ut, du är också fab-fobisk, patriarkal och en slav till vanliga medier för att göra det.