Åsikt – Indo-Pak-relationer bör firas

Många Indo-Pak-älskare träffas online och gör mycket för att vara tillsammans, till och med korsar gränsen eller förenas i Kartarpur-korridoren, ett visumfritt territorium. De som är framgångsrika slår sig ofta ner i säkra tillflyktsorter som Dubai. 

Sociala medier har nyligen varit upptagna med diskussioner om de indiska och pakistanska diplomaterna S Jaishankar och Bilawal Bhutto som gör snåla kommentarer om varandra.

Med tanke på långvarig rivalitet mellan båda staterna kan det vara humoristiskt när utrikesministrar gör kvicka kommentarer på internationella forum. Samtidigt erkänner dock några av oss att bitter dialog från båda länderna bara fungerar som bränsle till den flammande Indo-Pak-konflikten.

Dessa ansträngda band påverkar inte bara diplomati och handel, utan också ett ofta förbisett segment av indiskt och pakistanskt medborgarskap – gränsöverskridande par.

Indo-Pak-par är en sällsynthet och förståeligt nog. Med båda länderna ständigt strävar efter att "utvidga" varandra, par som hoppas kunna se bortom denna rivalitet har oddsen mot sig.

Av denna anledning är Indo-Pak-par speciella. De förbiser sina olikheter och möts i en symbolisk förening, vilket ger en lektion i fred för alla indier och pakistanier. Ett sådant par är Alia och Mustafa.

En modig kärlekshistoria

Alia, som kommer från Jamshedpur, växte upp i en typisk indisk hinduisk familj. När hon flyttade till storstadsstaden Mumbai för universitet och arbete fann hon tröst i religionen islam och bestämde sig för att återvända.

Bara några månader senare flyttade hon till sitt kontor i Bahrain. Den första personen hon blev vän med i detta nya land var hennes kollega och blivande make Mustafa, som kommer från Multan i Pakistan.

Snart gick de från kollegor till vänner och så småningom själsfränder. Båda var knutna till sin ömsesidiga förmåga att tala hindi och urdu, som nästan inte går att skilja från varandra.

Samtidigt hade de två tydliga hinder. Mustafa var pakistan medan Alia var indier. Mustafa kom från en islamisk bakgrund medan Alia var en muslimsk återgång med hinduisk bakgrund.

Nu, som barn, minns Mustafa att han hade hinduiska vänner som han besökte då och då. Och även om hans mor inte godkände sådan blandning, såg han själv inget stötande i att interagera med människor från olika trosriktningar.

Precis som Mustafas mamma hade Alias ​​familj också en känsla mot muslimer som varierade från neutral till negativ. Så medan paret inte hade några reservationer om varandras identitet, gjorde deras familjer det.

Det var just denna tveksamhet som ledde till en långvarig kamp i Alia som övertalade hennes föräldrar att låta henne gifta sig med Mustafa. Ändå fann hon, trots sin ihärdighet, att de inte var villiga att acceptera honom.

Efter sju års samvaro formaliserade de sitt äktenskap den 22 februari förra året.

Lyckligtvis för Mustafa blev hans familj överlycklig när han hörde nyheten om detta äktenskap. Även om hans föräldrar inte längre lever, godkänner hans systrar Alia – särskilt eftersom hon nu är en praktiserande muslim.

Omvänt har det gått nästan två år sedan Alia var i kontakt med sina föräldrar. Hon berättar att de har "övergett" henne och inte ens vill titta på hennes son, som nu är sju månader gammal. Trots det uppger hon att hennes farbror är ganska vidsynt och är den enda personen i hennes familj som stödjer hennes nya liv.

På frågan om någon av dem har rest till sin partners hemland säger Alia att de båda gärna vill göra det men inte har haft möjligheten ännu. Ändå delar de en fascination för grannlandets mat, kultur och musik. De planerar att komma igång med sina respektive visumprocesser kort.