Meny Meny

Eliminerar Gen Z behovet av kön?

Det första könet var medfödd. Då var det en social konstruktion. Då var det spektrum. Nu utmanar Gen Z behovet av det helt och hållet.

Nyligen tog behovet av att "komma ut" och definiera din sexualitet ännu ett slag i händerna på en osannolik kulturell ikon. Om du inte har läst upp det mediesprängande fenomenet som var och är Storbritannien love Island (leda till dig själv här.) då kan du antagligen antyda från namnet att reality-showen inte är känd för sin vakenhet. Ett gäng attraktiva, enda cis / het-personer försöker bilda attraktiva, cis / het-par för att vinna pengar.

Så det var uppfriskande att se en lätt undvikande av dessa heteronormativa förväntningar från 2019 tävlande och balsal dansare Curtis Pritchard.

Curtis fick betydande uppmärksamhet för sitt förment "feminina" beteende på showen; han visade upprepade gånger tillgivenhet för den manliga tävlande Tommy Fury med furtiva smuggningar på läpparna, och trots att han slutade med den kvinnliga öborna Maura Higgins svarade han uppriktigt kraftfull utfrågning från The Sun angående hans sexualitet och sade att han "inte skulle utesluta" någon form av kärlek i sin framtid.

Bildresultat för curtis pritchard

En debatt har sedan dess rasat i love Island om dessa kommentarer är tillräckliga för att officiellt klassificera Curtis som bisexuell eller inte. Och detta argument kringgår fullständigt hela poängen med Curtis oavsiktliga bidrag till Gen Z: s rådande dialog om sexualitet.

I slutändan, vad Gen Z LGBT + -gemenskapen har lärt oss med sin betoning på flytande är att skyldigheten att definiera dig själv i förhållande till någon form av binär helt enkelt förstärker binarism. Om alla som inte identifierar sig som raka tvingas "komma ut", innebär det att rakhet på något sätt är mänsklighetens vilande tillstånd och att avvikelsen från den måste avgränsas tydligt.

Faktum är att Gen Z lär oss att det inte längre är normen att identifiera som helt rakt.

Åtminstone många människor i åldrarna 15-23 år 2018 anges den där de lockades till mer än ett kön och identifierades inte som "uteslutande heterosexuella". Du behöver bara titta på vilka typer av innehåll ungdomar konsumerar för att uppskatta hur målmedveten handlingar av inkludering (den mödosamma rutan som tikar i år 2010 på TV) har gett plats för representation som inte ens känner sig tvungen, aka Jules Eufori.

Korsningen mellan sociala frågor och popkultur har skapat ett fält där det är möjligt för människor att utforska sin sexualitet och att skapa helt nya definitioner av identitet som passar deras behov. Kort sagt, där människor helt enkelt kan existera.

För vissa medlemmar av Gen Z antyder denna radikala rörelse mot en jämn spelplan där allt lagligt och samtyckt går att vi kan vara på väg mot ett samhälle som helt och hållet tar bort märkena "man" eller "kvinna".

Denna rörelse kallas "postgenderism", och den har funnits längre än du kanske tror. 1979, Shulamith Firestone's Dialekten av kön hävdade att slutmålet med den feministiska revolutionen inte bara borde vara att eliminera manligt privilegium utan själva könsskillnaden.

Postgenderister argumenterar att kön är en godtycklig och onödig begränsning av mänsklig potential, och att vi alla skulle vara mycket lyckligare om det bara upphör att existera. Med tanke på den radikala potentialen för avancerade hjälpalternativ för reproduktion tror postgenderister att alla människor efter kön kommer att ha förmågan att, om de så önskar, båda bära en graviditet till termin, och att "fader" ett barn.

Logistiskt kan detta verka komplicerat, men det är helt enkelt den naturliga förlängningen av den arena vi redan spelar i. Gen Z har i huvudsak eliminerat "rakhet" redan, så varför inte kön? Om reproduktion är den sista kvarvarande nödvändigheten av kön, och det blir en icke-fråga, så är den sanna raderingen av binärer det som gör att människor kan vara som de vill vara och älska den de älskar.

Begreppet kön som inte längre existerar och till och med tanken på att sexualitet är ett spektrum verkar spännande och progressiv. Och missförstå mig inte, det är det. Det är emellertid inte en som enhälligt firas inom HBT + -gemenskapen.

Det som ibland är svårt att komma ihåg är att det finns lika många skyldigheter att alliera som det finns former av självdefinition, och en av de viktigaste är att erkänna HBT + -folks historia. Om vi ​​ska bli av med binära filer helt, så räcker det inte bara raka människor från sina etiketter utan också queer människor.

Till skillnad från den raka identiteten (om en sådan sak till och med existerar) har HBT + kollektiv identitet, och det samhälle som stärker den, varit förfalskad under många års slitage. En nästan konstant kamp mot status quo, med betydande perioder av svårigheter och oro, har definierat en kultur som för många är en avgörande del av deras personlighet.

Stonewall, aidsepidemin, upphävandet av DADT och kampen för att inrätta homosexuellt äktenskap som vanlig lag definierade stunder för generationer av HBT + -personer. Att helt jämna ut spelplanen skulle radera denna historia och de som ägnade sina liv åt att smida den.

Det är viktigt att erkänna att förmågan att kasta bort sin rakhet eller cis / het könsidentitet efter eget tycke innebär dess inneboende separering från din väsentliga självkänsla. Gay människor kanske aldrig har fått detta alternativ, efter att ha tvingats skilja sig från "normen" och definiera sig i förhållande till deras sexualitet under hela sitt liv.

Och nu när många har kommit för att fira och njuta av denna skillnad, är det inte helt reduktivt att sedan dra avgränsningen under dem och hävda att det är till deras fördel?

Jamie Windust är en icke-binär författare och aktivist. Pratar med vice om Curtis senaste kommentarer (slår vad om att du glömde att det här ursprungligen var en love Island artikel, eller hur?) säger de att idén att inte identifiera sig med en bestämd sexuell identitet kan ha både positiva och negativa effekter på samhället som helhet.

Windust tror att "om människor kommer att uttrycka sig på det sättet, är det viktigt att de måste vara medvetna om samhällets historia och privilegiet att vara på väg att säga det."

Meg-John Barker, författare till Psykologin om sex och skeivhet: En grafisk historia, har sagt att nackdelen med en "no labels" -strategi är att vi fortfarande lever på ett mycket heteronormativt sätt trots de vägar som Gen Z bygger. HBT + -personer runt om i världen står fortfarande inför massiv stigma och diskriminering, och detta skapar problem när människor som har relativ privilegium i förhållande till sin sexualitet och kön hävdar utrymme under HBT + -paraplyet.

Som ett begrepp är radering av binärfiler kunglighet skriven stor: omfamna de omkring dig på deras villkor, helt. Det verkar som om projektet som startades av årtusenden för att inte anta någons kön tas ett steg längre av Gen Z, som alltmer internaliserar öppenhet som instinkt.

Personligen, medan jag kämpar för att få huvudet kring hela post-genderism-saken (det känns lite år 3000 för min bankomat, men kanske är jag inte redo för det ännu) tror jag helhjärtat att ett samhälle där alla får skulptera sig från insidan är möjligt under de nuvarande värdena Gen Z representerar.

Om en sådan utopi skulle uppnås måste LGBT + -historiken dock skyddas noggrant. I denna icke-binära värld bör alla fortfarande känna till en grupp som en gång var den "andra" och har kämpat i årtionden för att införa termer som "binär" och "könsdefinition" i vanligt språk. Utan dem kunde den här artikeln aldrig skrivits.

Tillgänglighet