0
энергетика
Что такое энергия?
комментарии 0
Мы поговорили со спортсменом, писателем и защитником транс-прав, радикального принятия тела и осведомленности о психическом здоровье о его работе, чтобы предоставить нам фундаментальный язык и контекст гендера, чтобы мы могли проложить путь к пониманию, принятию и включению.
В 2015 году Шайлер Бейлар попала в заголовки газет как первая спортсменка-трансгендер, выступавшая в любом виде спорта в мужской команде первого дивизиона NCAA.
До этого момента его путь был трудным, он страдал от проблем с образом тела и самооценки, которые, как он позже обнаружил, были связаны с его реальной борьбой с тем, кем он был.
Приняв тот факт, что быть по-настоящему самим собой означало бы переход, Шайлер должна была подготовиться к последствиям и проблемам, которые это повлечет за собой с юных лет.
«Я долгое время сопротивлялся из страха, что это повлияет на то, где мне разрешено принадлежать», - рассказывает он Треду. «Но было еще и спокойствие, когда я знал, что мне больше не придется вести внутреннюю борьбу».
С этим признанием пришло признание, которое вдохновило Шайлер заявить о своей истинной личности. Когда он решил сделать это, его история привлекла международное внимание и на протяжении многих лет была рассказана в тысячах средств массовой информации, от MTV до The Washington Post.
Тем не менее, несмотря на столь необходимый дискурс о включении трансгендеров, который породила открытость Шайлер, с тех пор трансфобия только распространилась, что привело к увеличению количества антитранс-законодательства по всему миру.
Будучи решительно настроена решить эту проблему, Шайлер сегодня работает над тем, чтобы предоставить нам фундаментальный язык и контекст гендера, чтобы мы могли проложить путь к пониманию, признать, что трансфобия затрагивает всех нас, и стремиться взаимодействовать с нашей общей человечностью, чтобы гарантировать, что все люди – включая трансгендеров – получают заботу, уважение, любовь и освобождение от систем, стремящихся заставить их замолчать, которых они заслуживают.
Мы говорили с спортсмен, автори активист о том, с чем это связано.
Посмотреть этот пост на Instagram
От неуверенности к защите
Что касается того, что повлияло на его поворот к правозащитной деятельности, Шайлер объясняет, что это было «намерение преткновения», которое проявилось в 2015 году, когда он объявил себя трансгендером и присоединился к мужской команде Гарварда.
«Люди хотели рассказать об этом, потому что это имело большое значение для плавания», — говорит он. «Это дало мне возможность рассказать о своем опыте. Это было намеренно, потому что я знал, что это повысит осведомленность, и это сбивало с толку, потому что я никогда не мог предсказать, что окажусь здесь».
На пути к тому, чтобы стать «версией [себя], с которой [он] чувствовал себя наиболее связанным» и способностью говорить о своем опыте, совпавшем с этим, Шайлеру пришлось преодолеть ряд трудностей, с большей частью из которых он справился. один.
«У меня не было того сообщества, которое мне было нужно», — говорит он. «Не было никого, к кому я мог бы обратиться, кто мог бы сказать мне, что поможет мне в процессе противостояния моей внутренней трансфобии и переоценки того, что для меня значит «принадлежность».
Как он отмечает, первоначальная неуверенность Шайлер в том, в какое пространство его примут, послужила катализатором для поднятия его знаний на более высокий уровень.
.jpg)
«Каждый хочет в какой-то степени принадлежать», — говорит он, отмечая, что его намерение повысить осведомленность было вызвано желанием гарантировать, что мы все признаем наше право быть принятыми такими, какие мы есть.
«Вы должны и себя приветствовать, и люди должны приветствовать вас. В отсутствие того и другого вам приходится вмешаться или попросить, чтобы вас пригласили. Я часто чувствовал себя своим, когда меня приветствовали и верил, что я так и сделал, несмотря на то, что кто-то говорил об обратном».
Однако это легче сказать, чем сделать, особенно потому, что антитранс-риторика продолжает задерживать прогресс как в онлайне, так и в реальной жизни.
Именно по этой причине, утверждает Шайлер, мы должны мыслить вне бинарности и сосредоточиться на нашей общности, чтобы преодолеть все более политизированную и непродуктивную напряженность в отношении транс-идентичности.
Потому что, как он пишет в своей жизненно важной и своевременной новой книге: Он/Она/Они«Упражнение по взгляду за рамки своей идентичности – будь то трансгендерность, чернота, азиатство, инвалидность или гомосексуальность – это упражнение по вглядыванию в человечество».
Посмотреть этот пост на Instagram
Добираемся до сути проблемы
«Нападки на трансгендеров касаются не только трансгендеров, и я считаю, что здесь все упускают суть», — говорит Шайлер. «Когда мы начинаем контролировать тела, чтобы исключить их, нам фактически приходится контролировать все тела, потому что для того, чтобы решить, какие из них являются трансгендерами, нужно оценить каждого».
Шайлер, которая – как рассказчик – искренне хорошо разбирается в том, как разложить сложные идеи на доступную информацию, отмечает, что это во многом проистекает из архаичных властных структур, которые на протяжении всей истории стремились подавить маргинализированные голоса.
«Превосходство белых и патриархат исторически закостенели женственности», — говорит он. «Это ограничительное представление о том, что означает женственность и кто может получить к ней доступ, делает эту проблему проблемой, которая затрагивает всех нас».
Развивая эту тему, он объясняет, что дискриминация кого-либо на основании его трансгендерности означает поддержку гендерной бинарности, созданной колонизаторами и навязываемой для сохранения контроля.
«В этом смысле трансфобия затрагивает всех», — говорит он. «Трансгендеры прекрасно осознают эту конструкцию, но мы все должны это признать, потому что это позволит нам присоединиться к борьбе более аутентично. Я вышла из коробки женственности не для того, чтобы войти в чужую коробку мужественности. Мы все заслуживаем права выбирать то, что нам подходит».
