Меню Меню

Мнение: новая музыка Бейонсе — это дань чернокожим корням страны.

На этой неделе артист эпохи Возрождения удивил фанатов двумя новыми кантри-синглами. Но культурные корни этого жанра доказывают, что ее последний шаг в карьере имеет смысл. 

Бейонсе отказалась от кантри-тем с момента запуска «Ренессанса» в 2021 году. Наиболее примечательным из них было постоянное появление ее зеркальная ковбойская шляпа, ставший символом мирового турне эпохи Возрождения.

Но когда в эти выходные она выпустила два кантри-сингла, она удивила как фанатов, так и критиков. Обе песни взяты из традиционной кантри-вестерн-музыки и культурных икон и демонстрируют непревзойденную универсальность Бейонсе как артистки.

 

Посмотреть этот пост на Instagram

 

Сообщение, опубликованное Бейонсе (@beyonce)

Прославленная своим революционным творчеством и непоколебимой приверженностью защите чернокожего наследия, королева поп-музыки теперь охватила жанр, глубоко укоренившийся в культуре чернокожих американцев.

Но в отличие от культурного проекта эпохи Возрождения, который опирался на культуру Black ball, танцевальную музыку и клубную культуру после 1970-х годов, ее новые синглы подчеркивают менее известное наследие жанра, который в целом ассоциируется с белой Средней Америкой.

В этом тематическом отклонении, конечно, нет ничего нового. Предполагать это было бы медвежьей услугой богатым и сложным влияниям, которые сформировали каталог Бейонсе.

На самом деле кантри-музыка имеет многогранную историю, глубоко переплетенную с опытом чернокожих музыкантов и сообществ. С самого начала своего существования в африканской диаспоре и до наших дней чернокожие артисты сыграли ключевую роль в формировании звуков и традиций повествования, которые определяют музыку кантри.

Тем не менее, их вклад часто игнорируется или маргинализируется в основных повествованиях.

Рианнон Гидденс, музыкант, которая участвует в новом сингле Бейонсе «Texas Hold 'Em», использовала свою платформу, чтобы привлечь внимание к корням страны и проникновению в нее превосходства белой расы.

Гидденса является талантливым игроком на банджо и ранее говорил о выдающейся роли этого инструмента в истории культуры чернокожих американцев. Фактически, банджо было завезено из Карибского бассейна рабами и быстро стало частью ландшафта Северной Америки, прежде чем его поглотили белые музыканты.

Приверженность Бейонсе расширению культурного наследия чернокожих очевидна во всех ее работах. От гимнов расширения прав и возможностей, таких как «Формирование», до глубоко личных размышлений об идентичности и наследии в «Лимонаде», она постоянно использовала свою платформу, чтобы прославлять богатство и устойчивость чернокожего наследия.

Принимая кантри-музыку, Бейонсе расширяет это обязательство, возвращая пространство, в котором традиционно доминировали белые артисты, и наполняя его глубиной и разнообразием своего собственного опыта.

Увлечение Бейонсе кантри-музыкой представляет собой нечто большее, чем просто эпоху художественных экспериментов; это заявление солидарности и признания непреходящего наследия вклада чернокожих в этот жанр.

С самого начала своего существования в африканской диаспоре и до наших дней чернокожие артисты сыграли ключевую роль в формировании звуков и традиций повествования, которые определяют музыку кантри. Тем не менее, их вклад часто игнорируется или маргинализируется в основных повествованиях.

 

Посмотреть этот пост на Instagram

 

Сообщение, опубликованное Бейонсе (@beyonce)

Бейонсе также отмечает сближение традиций и влияний в своих новых синглах, которые присутствовали в альбоме Renaissance. Охватывая жанр кантри с ее фирменным влиянием поп-музыки и R&B, предлагает зрителям переосмыслить возможности музыкального самовыражения и прославить разнообразные голоса, которые определяли индустрию на протяжении всей американской истории.

Как и было в ее предыдущем альбоме, наши ожидания от жанра или исполнителя не должны определяться узкими заблуждениями или мнимыми «традициями». В конечном счете, музыка — это инструмент, позволяющий осознать различия и способствовать трансформации. Это также средство преодоления границ и преодоления культурных и исторических разногласий.

Таким образом, деревенский момент Бейонсе знаменует собой эпоху образования – переписывания той же истории, которая веками заставляла замолчать голоса чернокожих.

Это не значит, что все в музыкальной индустрии кантри продвигают ложную информацию. В качестве статьи о 'Сохранение музыки кантриотмечает, что многие отмечают картину Томаса Бентона как один из «самых ценных активов» кантри-музыки. На изображении изображена чернокожая фигура, играющая на банджо среди группы музыкантов, что, как предполагает статья, является адекватным признанием чернокожих культурных корней этого жанра.

Можно утверждать, что эта ссылка представляет собой минимум и, в конечном счете, не получила широкого признания в мейнстриме. Фактически, почти каждое упоминание кантри-музыки в поп-культуре изображает ее как преимущественно белый жанр.

Разная реакция на вторжение Бейонсе в музыку кантри доказывает, что эти сложные точки зрения по-прежнему определяют жанр. Многие поклонники отметили, что это не первый раз, когда она исследует ковбойскую эстетику.

Ее трек «Daddy Lessons» из альбома «Lemonade» 2016 года широко ассоциировался с кантри, и Бейонсе даже исполнила этот трек на церемонии вручения наград Country Music Awards. Но многие поклонники кантри-музыки посчитали, что этот трек не принадлежит этому жанру, и Академия звукозаписи, похоже, согласилась, исключив его из рассмотрения в категории кантри-музыки на церемонии вручения премии Грэмми.

Поразительно, что, несмотря на выпуск двух новых треков, явно вдохновленных кантри, положение Бейонсе в этом жанре все еще подвергается сомнению. Выражая свое удивление по поводу ее последнего звучания, даже поклонники Бейонсе непреднамеренно подчеркивают историческое исключение чернокожих голосов из кантри-музыки.

Элис Рэндалл, автор книги «Моя черная страна», обрисовала истоки этого жанра и его использование белыми американцами после того, как он прибыл в графство с рабами в 17 веке.

«Насколько я понимаю черную кантри-музыку, она восходит к появлению первого чернокожего ребенка у порабощенной африканской женщины в этих Америках», - говорит Рэндалл. Но она надеется, что когда дело дойдет до ее новых песен в стиле кантри, Бейонсе получит цветы.

Подобно тому, как в эпоху Возрождения приветствовалась культура черных квиров и бальных танцев, Рэндалл надеется, что новый кантри-альбом подчеркнет артистизм черных в этом жанре для более широкой аудитории.

«Она настоящий куратор культуры», — сказал Рэндалл. «Даже возвращаясь к «Лимонаду» и «Урокам папы», многие люди забывают, что значительная часть ковбоев была цветными людьми. Альбом и видео Бейонсе помогли некоторым людям запомнить это или спровоцировали их на это. который».

Если судить по кантри-безумию, которое она уже вызвала, кантри-песни Бейонсе станут одновременно данью уважения к корням этого жанра и смелым подтверждением его будущего.

Универсальный доступ