A bifurcação da maneira como falamos sobre a pobreza ampliou o debate sobre o assunto de maneiras sem precedentes, mas não devemos permitir que isso nos distraia de atacar as raízes das questões da desigualdade.
Ultimamente, temos usado nossa plataforma para participar de um discussão sobre uma questão pela qual nos sentimos apaixonados: pobreza de período. Não estou aqui para pregar sobre isso agora, você pode ler sobre isso aqui, mas essencialmente se refere à incapacidade de muitas mulheres que lutam financeiramente para pagar produtos sanitários e à luta para ter esses produtos mais prontamente disponíveis por meio de medidas de austeridade.
Pobreza do período é a frase que foi usada pela primeira vez na última década para demarcar uma questão que existia desde que as mulheres menstruavam e as pessoas eram pobres. Então, basicamente para sempre. Mas antes, a incapacidade de comprar produtos sanitários, embora não necessariamente subestimada como um problema, era simplesmente considerada sob o guarda-chuva de 'pobreza geral'.
A pobreza e a desigualdade eram certamente algo de que a maioria das pessoas estava ciente no passado e com a qual se preocupava. Mas, como uma frase singular, abrangia tantas pessoas de tantas classes sociais que até mesmo contemplar seu alívio parecia inútil. O que uma pessoa pode fazer diante de todo o conceito de escassez de recursos?
Uma fratura dessa enormidade foi provavelmente, então, uma boa jogada por parte de organizações de caridade. Isso permitiu que os contribuintes dividissem sua compaixão (e suas doações) em pedaços pequenos. Nenhuma organização sem fins lucrativos ou de caridade tem o poder de ajudar a todos, e faz sentido que as pessoas se concentrem nas áreas pelas quais têm mais convicção.
É assim que acabamos com organizações que se concentram em aliviar a pobreza do período, pobreza de roupas, pobreza de cama, pobreza de animais de estimação e pobreza funeral. Esses termos estão sendo cada vez mais normalizados para lançar luz sobre aspectos da experiência humana que aqueles que têm privilégios consideram certos, mas podem, de maneiras mais ou menos abstratas, ainda serem vistos como direitos humanos. O custo do conforto é pensado com mais frequência quando o conforto é inatingível, e as campanhas que nos incentivam a doar dinheiro para fornecer produtos ou serviços específicos para pessoas em dificuldades visam aliviar a pressão nessas áreas específicas de necessidade.
Essas campanhas têm sido um sucesso retumbante. Campanhas para aumentar a conscientização sobre a pobreza no funeral permitiram a realização de inúmeras cerimônias e forneceram lápides para milhares de famílias enlutadas. Eles também fizeram alterações no FEP que estenderam a janela de pedido de auxílio para as famílias dos falecidos recentemente de três para seis meses. Além disso, Nadya Okamoto PERIOD.org, uma organização sem fins lucrativos dos EUA que trabalha para aliviar a pobreza no período, ajudou mulheres com 853,702 períodos individuais.
É um trabalho incrível que podemos e devemos apoiar. A consciência dos problemas que as pessoas enfrentam enquanto vivem na pobreza foi catapultada da simpatia geral para percepções mais agudas dos custos de vida na sociedade do século 21 para muitos, em parte graças a essas organizações e campanhas.