Meny Meny

Eliminerer Gen Z behovet for kjønn?

Første kjønn var medfødt. Da var det en sosial konstruksjon. Da var det spektrum. Nå utfordrer Gen Z behovet for det helt.

Nylig tok nødvendigheten av å 'komme ut' og definere din seksualitet enda et slag i hendene på et usannsynlig kulturikon. Hvis du ikke har lest deg opp på det mediesprengende fenomenet som var og er Storbritannias Love Island (peiling deg opp her.) så kan du sannsynligvis antyde fra navnet at reality-showet ikke er kjent for sin våkenhet. En haug med attraktive, single cis / het-folk prøver å danne attraktive, cis / het-par for å vinne penger.

Så det var forfriskende å se en lett unngåelse av disse heteronormative forventningene fra 2019-deltager og balldanser Curtis Pritchard.

Curtis fikk betydelig oppmerksomhet for sin angivelig 'feminine' oppførsel på showet; han viste gjentatte ganger hengivenhet for den mannlige deltakeren Tommy Fury med furtive smooches på leppene, og til tross for at han havnet hos den kvinnelige øyboeren Maura Higgins, svarte han noen ærlig heftig avhør fra The Sun angående hans seksualitet, og sa at han 'ikke ville utelukke' noen form for kjærlighet i fremtiden.

Bilderesultat for curtis pritchard

En debatt har siden herjet i Love Island samfunnet om disse kommentarene er nok til å offisielt klassifisere Curtis som bifil eller ikke. Og dette argumentet går bort fra hele poenget med Curtis 'uvitende bidrag til Gen Zs rådende dialog om seksualitet.

Til slutt, det Gen Z LGBT + -samfunnet har lært oss med vekt på flyt, er at plikten til å definere deg selv i forhold til noen form for binær rett og slett forsterker binarisme. Hvis alle som ikke identifiserer seg som rett, blir tvunget til å 'komme ut', innebærer dette at rettferdighet på en eller annen måte er menneskehetens hviletilstand, og at avvik fra den må avgrenses tydelig.

Faktisk lærer Gen Z oss at det ikke lenger er normen å identifisere som helt rett.

I det minste mange mennesker i alderen 15-23 i 2018 uttalte Det de ble tiltrukket av mer enn ett kjønn og identifiserte seg ikke som 'utelukkende heterofile'. Du trenger bare å se på hvilke typer innhold unge mennesker bruker, for å sette pris på hvordan målrettet handlinger av inkludering (den møysommelige boksen som tikkede i 2010-TV) har gitt vei til representasjon som ikke en gang føler seg tvunget, aka Jules i Eufori.

Skjæringspunktet mellom sosiale spørsmål og popkultur har skapt et felt der det er mulig for folk å utforske sin seksualitet, og å skape helt nye definisjoner av identitet som passer deres behov. Kort sagt, hvor mennesker rett og slett kan eksistere.

For noen medlemmer av Gen Z antyder denne radikale bevegelsen mot et jevnt spillested hvor alt lovlig og samtykkende følger, at vi kan være på vei mot et samfunn som fullstendig fjerner merkelappene til 'mann' eller 'kvinne'.

Denne bevegelsen kalles 'postgenderism', og den har eksistert lenger enn du kanskje tror. I 1979 ble Shulamith Firestone's Dialekten av sex hevdet at det endelige målet for den feministiske revolusjonen ikke bare skulle være eliminering av mannlig privilegium, men selve kjønnsskillet.

Postgenderister argumentere at kjønn er en vilkårlig og unødvendig begrensning på menneskelig potensiale, og at vi alle ville være mye lykkeligere hvis det bare opphørte å eksistere. Gitt det radikale potensialet for avanserte muligheter for reproduktiv assistanse, tror postgenderister at alle mennesker etter kjønn vil ha muligheten til, hvis de velger det, å bære en graviditet til termin, og å 'far' et barn.

Logistisk sett kan dette virke komplisert, men det er rett og slett den naturlige utvidelsen av arenaen vi allerede spiller i. Gen Z har egentlig eliminert 'straightness' allerede, så hvorfor ikke kjønn? Hvis reproduksjon er den siste gjenværende nødvendigheten av kjønn, og det blir et ikke-tema, så er den sanne slettingen av binærfiler det som vil tillate folk å være den de ønsker å være, og elske den de elsker.

Konseptet med kjønn som ikke lenger eksisterer, og til og med ideen om at seksualitet er et spektrum, virker spennende og progressiv. Og ikke misforstå, det er det. Imidlertid er det ikke en enstemmig feiret i LGBT + -samfunnet.

Det som noen ganger er vanskelig å huske, er at det er så mange lag med plikt til å alliere som det er former for selvdefinisjon, og en av de viktigste er å erkjenne LGBT + -folks historie. Hvis vi skal kvitte oss med binærfiler helt, fjerner det ikke bare rett folk av etikettene sine, men queer mennesker også.

I motsetning til den rette identiteten (hvis en slik ting til og med eksisterer) har LGBT + kollektiv identitet, og samfunnet som styrker den, blitt smidd over mange års slitasje. En nesten konstant kamp mot status quo, med betydelige perioder med vanskeligheter og uro, har definert en kultur som for mange er en avgjørende del av deres personlighet.

Stonewall, AIDS-epidemien, opphevelsen av DADT og kampen for å innføre homofilt ekteskap som vanlig lov, definerte øyeblikk for generasjoner av HBT + -folk. Å fullstendig utjevne spillereglene ville slette denne historien, og de som viet livet sitt til å smi den.

Det er viktig å erkjenne at det å kunne kaste sin rett eller cis / het kjønnsidentitet etter eget ønske innebærer dens iboende separasjon fra din essensielle følelse av selvtillit. Homofile mennesker har kanskje aldri fått dette alternativet, etter å ha blitt tvunget til å skille seg ut fra 'normen' og definere seg i forhold til deres seksualitet i hele livet.

Og nå som mange har kommet for å feire og glede seg over denne forskjellen, er det ikke helt reduktivt å deretter trekke avgrensningen ut under dem og hevde at det er til deres fordel?

Jamie Windust er en ikke-binær forfatter og aktivist. Snakker med Vice om Curtis 'nylige kommentarer (vedder på at du glemte at dette opprinnelig var en Love Island artikkel, ikke sant?) sier de at ideen om å ikke identifisere seg med en bestemt seksuell identitet kan ha både positive og negative effekter på samfunnet som helhet.

Windust mener at 'hvis folk skal uttrykke seg på den måten, er det viktig at de trenger å være klar over samfunnets historie og privilegiet å være i ferd med å si det.'

Meg-John Barker, forfatter av The Psychology of Sex and Queer: A Graphic History, har uttalt at ulempen med en "no labels" -tilnærming er at vi fremdeles lever på en veldig heteronormativ måte til tross for de banene Gen Z bygger. LHBT + -personer over hele verden møter fortsatt massivt stigma og diskriminering, og dette skaper problemer når folk som har relativt privilegium i forhold til deres seksualitet og kjønn, krever plass under LHBT + -paraplyen.

Som et konsept er slettingen av binærfiler ekte skrift: omfavner de rundt deg på deres vilkår, helt. Det ser ut til at prosjektet startet av årtusener for ikke å anta noens kjønn blir tatt et skritt videre av Gen Z, som i økende grad internaliserer åpenhet som instinkt.

Selv om jeg sliter med å få hodet rundt hele post-genderism-saken (dette føles et lite år 3000 for min minibank, men kanskje jeg bare ikke er klar for det ennå), tror jeg helhjertet at et samfunn der alle har lov til å skulpturere seg fra innsiden er mulig under de nåværende verdiene Gen Z representerer.

Hvis en slik utopi skulle oppnås, måtte imidlertid LHBT + -historien beskyttes nøye. I denne ikke-binære verden bør alle fremdeles være godt kjent med en gruppe som en gang var den 'andre' og som har kjempet i flere tiår for å innføre ord som 'binær' og 'kjønnsdefinisjon' i vanlig språkbruk. Uten dem kunne denne artikkelen aldri blitt skrevet.

tilgjengelighet