C’è una crescente domanda di lavori domestici retribuiti e un appello a riconoscere l’impatto economico di un aspetto spesso trascurato della vita quotidiana.
16.4 miliardi di ore al giorno vengono spese svolgendo lavoro di cura non retribuito, come da dati dall’Organizzazione Internazionale del Lavoro che riunisce i due terzi della popolazione mondiale in età lavorativa.
Questa statistica può essere intesa come 2 miliardi di individui che lavorano 8 ore al giorno senza retribuzione.
In effetti, se questi servizi dovessero essere monetizzati, contribuirebbero al 9% del PIL mondiale o a 11 trilioni di dollari (a parità di potere d’acquisto nel 2011).
Qual è la storia economica del lavoro domestico?
Mentre l’economia del lavoro di cura non retribuito è rimasta in gran parte invisibile per centinaia di anni, la richiesta del suo riconoscimento sì radici nel 19° secolo, quando la prima ondata di movimenti per i diritti delle donne ebbe luogo negli Stati Uniti, in Gran Bretagna e in Europa.
Il problema principale dell’epoca – che è ancora prevalente oggi – era che il peso del lavoro domestico limitava completamente le donne all’interno della casa. Esisteva anche il problema del “secondo turno”, per cui le donne che lavoravano dovevano gestire sia il lavoro all'interno che all'esterno della famiglia.
Nel movimento della seconda ondata, l’attenzione non era tanto sulle restrizioni o sugli oneri derivanti dal lavoro domestico, ma sul fatto che non era retribuito e quindi utilizzato come strumento di oppressione.
Come sostiene Silvia Federici in Salari contro lavoro domestico, l'elemento non retribuito intrinseco al lavoro domestico è un'"arma potente" nel rafforzare l'idea che tale lavoro non è un "lavoro vero e proprio".
Ciò impedisce alle donne di protestare contro il lavoro domestico su scala politica o pubblica, ma solo nelle cucine domestiche o nell'ambito di liti personali con il partner. L’associazione culturale del lavoro domestico diventa emotiva e domestica, piuttosto che una questione sociale più ampia.
Thred ha parlato con la dottoressa Roshan Ara, professoressa assistente presso il Centro per gli studi e la ricerca sulle donne dell'Università del Kashmir. Evidenzia le principali argomentazioni poste nel movimento per il salario dei lavori domestici.
'Questo [lavoro di cura] è il pilastro dell'economia... se le casalinghe non lavorano per un giorno, il mondo intero ristagnerà... ci sarà confusione e caos... Chi sta preparando questa risorsa umana? È la madre. Pertanto, penso che l'intera economia, interamente e unicamente, sia sostenuta dalle donne", afferma la dott.ssa Ara.
Allo stesso modo, una certa sezione delle femministe marxiste vede i lavori domestici delle donne come una parte del processo di riproduzione sociale, per cui le casalinghe essenzialmente consentono agli uomini di svolgere il proprio lavoro.