Il existe une demande croissante de travaux ménagers rémunérés et un appel à reconnaître l'impact économique d'un aspect souvent négligé de la vie quotidienne.
16.4 milliards d’heures par jour sont consacrées à des tâches de soins non rémunérées, selon données de l'Organisation internationale du travail, qui représente les deux tiers de la population mondiale en âge de travailler.
Cette statistique peut être comprise comme 2 milliards d’individus travaillant 8 heures par jour sans salaire.
En fait, si ces services étaient monétisés, ils contribueraient à 9 % du PIB mondial, soit 11 2011 milliards de dollars (parité de pouvoir d'achat en XNUMX).
Quelle est l’histoire économique du travail ménager ?
Alors que l’économie du travail de soins non rémunéré est restée largement invisible pendant des centaines d’années, la demande de sa reconnaissance a augmenté. racines au XIXe siècle, lorsque la première vague de mouvements pour les droits des femmes a eu lieu aux États-Unis, en Grande-Bretagne et en Europe.
Le principal problème de l’époque – et qui prévaut encore aujourd’hui – était que le fardeau des tâches ménagères limitait complètement les femmes à la maison. Il y avait également un problème de « deuxième équipe », dans lequel les femmes qui travaillaient devaient gérer à la fois le travail à l'intérieur et à l'extérieur du ménage.
Lors du mouvement de la deuxième vague, l’accent n’était pas tant mis sur les restrictions ou les charges liées aux tâches ménagères, mais plutôt sur le fait que ces tâches n’étaient pas rémunérées et étaient donc utilisées comme une arme d’oppression.
Comme le soutient Silvia Federici dans Salaires contre travaux ménagers, l'élément non rémunéré intrinsèque au travail ménager est une « arme puissante » pour renforcer l'idée selon laquelle un tel travail n'est pas un « travail réel ».
Cela empêche les femmes de protester contre le travail domestique à l'échelle politique ou publique, mais plutôt de manière stéréotypée uniquement dans les cuisines familiales ou dans le cadre de querelles personnelles avec un partenaire. L’association culturelle des tâches ménagères devient une question émotionnelle et domestique plutôt qu’une question sociale plus large.
Thred s'est entretenu avec le Dr Roshan Ara, professeur adjoint au Centre d'études et de recherche sur les femmes de l'Université du Cachemire. Elle met en avant les principaux arguments avancés dans le mouvement pour des salaires pour les travaux ménagers.
« Ce [travail de soins] est le pilier de l'économie… si les femmes au foyer ne travaillent pas pendant un jour, le monde entier stagnera… il y aura de la confusion et du chaos… Qui prépare cette ressource humaine ? C'est la mère. Par conséquent, je pense que toute cette économie, entièrement et uniquement, est soutenue par les femmes », déclare le Dr Ara.
De même, une certaine partie des féministes marxistes considère le travail domestique des femmes comme une partie du processus de reproduction sociale, par lequel les femmes au foyer permettent essentiellement aux hommes d'accomplir leur travail.