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Comprendre le mouvement croissant en faveur des travaux ménagers rémunérés

Il existe une demande croissante de travaux ménagers rémunérés et un appel à reconnaître l'impact économique d'un aspect souvent négligé de la vie quotidienne.

16.4 milliards d’heures par jour sont consacrées à des tâches de soins non rémunérées, selon données de l'Organisation internationale du travail, qui représente les deux tiers de la population mondiale en âge de travailler.

Cette statistique peut être comprise comme 2 milliards d’individus travaillant 8 heures par jour sans salaire.

En fait, si ces services étaient monétisés, ils contribueraient à 9 % du PIB mondial, soit 11 2011 milliards de dollars (parité de pouvoir d'achat en XNUMX).


Quelle est l’histoire économique du travail ménager ?

Alors que l’économie du travail de soins non rémunéré est restée largement invisible pendant des centaines d’années, la demande de sa reconnaissance a augmenté. racines au XIXe siècle, lorsque la première vague de mouvements pour les droits des femmes a eu lieu aux États-Unis, en Grande-Bretagne et en Europe.

Le principal problème de l’époque – et qui prévaut encore aujourd’hui – était que le fardeau des tâches ménagères limitait complètement les femmes à la maison. Il y avait également un problème de « deuxième équipe », dans lequel les femmes qui travaillaient devaient gérer à la fois le travail à l'intérieur et à l'extérieur du ménage.

Lors du mouvement de la deuxième vague, l’accent n’était pas tant mis sur les restrictions ou les charges liées aux tâches ménagères, mais plutôt sur le fait que ces tâches n’étaient pas rémunérées et étaient donc utilisées comme une arme d’oppression.

Comme le soutient Silvia Federici dans Salaires contre travaux ménagers, l'élément non rémunéré intrinsèque au travail ménager est une « arme puissante » pour renforcer l'idée selon laquelle un tel travail n'est pas un « travail réel ».

Cela empêche les femmes de protester contre le travail domestique à l'échelle politique ou publique, mais plutôt de manière stéréotypée uniquement dans les cuisines familiales ou dans le cadre de querelles personnelles avec un partenaire. L’association culturelle des tâches ménagères devient une question émotionnelle et domestique plutôt qu’une question sociale plus large.

Thred s'est entretenu avec le Dr Roshan Ara, professeur adjoint au Centre d'études et de recherche sur les femmes de l'Université du Cachemire. Elle met en avant les principaux arguments avancés dans le mouvement pour des salaires pour les travaux ménagers.

« Ce [travail de soins] est le pilier de l'économie… si les femmes au foyer ne travaillent pas pendant un jour, le monde entier stagnera… il y aura de la confusion et du chaos… Qui prépare cette ressource humaine ? C'est la mère. Par conséquent, je pense que toute cette économie, entièrement et uniquement, est soutenue par les femmes », déclare le Dr Ara.

De même, une certaine partie des féministes marxistes considère le travail domestique des femmes comme une partie du processus de reproduction sociale, par lequel les femmes au foyer permettent essentiellement aux hommes d'accomplir leur travail.


Comment calcule-t-on le salaire des travaux ménagers ?

Si nous supposons qu’il est universellement décidé que les femmes au foyer doivent être rémunérées pour le travail domestique, un obstacle crucial que nous devrons surmonter est la manière dont leurs salaires doivent être calculés.

Le système de comptabilité nationale des Nations Unies en 2008 énumérés « la difficulté de faire des estimations économiquement significatives de leur valeur » est l'une des raisons pour lesquelles le travail de soins non rémunéré n'est pas inclus dans les statistiques du travail.

Tout d’abord, il est parfois difficile de faire la distinction entre activités professionnelles et activités de loisirs. Par exemple, si nous disons qu’une femme joue avec son enfant, serait-elle considérée comme s’amusant ou travaillant ?

Si l’éducation des enfants est considérée comme une activité de loisir, l’exploitation est hors de question.

Cependant, s'il s'agit d'un travail, nous pouvons alors prendre le nombre d'heures consacrées à l'éducation des enfants et le comparer avec les heures de travail que le mari effectue pour garantir que les heures de travail productives et non productives des deux partenaires sont égales et qu'aucun des deux partenaires ne travaille. est exploité.

Or, si l’on suppose que l’éducation des enfants est à la fois une activité productive et non productive, elle ne serait classée comme travail que dans la mesure où elle contribue à la croissance psychologique de l’enfant.

Et comme il n’existe pas de norme claire permettant de séparer le travail du non-travail, les normes d’équité sont difficiles à appliquer lorsqu’il s’agit de séparer le travail entre les hommes et les femmes.

Mais dans de tels cas, on peut demander aux femmes de décider elles-mêmes quel type de travail constitue un loisir ou un travail. Cependant, comme le suggèrent les préoccupations liées au « second quart de travail » dans le mouvement de la deuxième vague, il est possible que les femmes considèrent le travail domestique comme largement fastidieux.

Toutefois, ces perceptions peuvent évoluer avec le temps et l’opinion des femmes est essentielle.

Quoi qu’il en soit, une formule de calcul des salaires serait de prendre en considération tous les travaux ménagers qui peuvent être confiés à des nounous, des jardiniers, des cuisiniers, des aides domestiques, etc. et de l’utiliser comme maxime pour calculer le coût du travail que feraient les femmes au foyer. à leur place. Il s’agit de la méthode d’évaluation des entrées.

Une autre solution peut être basée sur l'idée que tout le travail effectué par les femmes au sein du ménage vise à améliorer les membres de leur famille, qui sont des biens publics. Ces femmes devraient donc être indemnisées en conséquence. Il s’agit de la méthode d’évaluation des extrants, selon laquelle la valeur marchande d’une tâche est calculée sur la base du bien qu’elle produit.

Même si le travail de soins présente ses complexités en termes de monétisation, il est un aspect de ce débat qu’il est impératif d’aborder : son impact sur le statut des femmes.


Comprendre l’impact social du travail ménager non rémunéré

Le Dr Ara explique : « lorsqu'il s'agit de pouvoir monétaire, lorsqu'il s'agit de pouvoir de négociation : au sein du ménage, qui a le pouvoir de négociation ?

Le pouvoir de négociation est entre les mains de celui qui a l’argent en main, qui a les ressources en main. Et cette « absence de ressources » a dégradé les femmes, cela a dévalorisé leur statut car elles n’ont aucun pouvoir de négociation ni de pouvoir de décision.

Par exemple, dans toute famille, quelle que soit la décision audacieuse à prendre, certains hommes supposent généralement que la décision des femmes n'a pas d'importance parce qu'elles ne gagnent pas d'argent.

« Je suis fermement convaincu que si nous ne pouvons pas [rémunérer les femmes], il n'est pas nécessaire que les hommes paient pour cela. Mais au moins les hommes devraient comprendre que quoi qu’ils fassent en dehors de la maison, c’est parce que les femmes leur donnent de leur temps.

Elle peut aussi gagner de l'argent, mais elle joue un rôle très important, elle prépare une ressource humaine pour l'économie, elle nourrit les membres de la famille… nous devons valoriser ce travail.

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