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Opinião – Roupas não deveriam ser uma questão legal em 2023

Um novo projeto de lei de Wisconsin é um marco para os estudantes indígenas. Mas deveríamos questionar, em primeiro lugar, porque é que a intervenção legal é necessária.

De acordo com o novo projeto de lei 210 da Assembleia, os estudantes em Wisconsin serão agora (legalmente) autorizados a usar trajes tribais – como miçangas e penas de águia – na cerimônia de formatura.

A notícia pode parecer positiva, mas a legislação gerou debate online. Muitos acham que está muito atrasado, visto que Wisconsin já protege exibições de “crenças religiosas, ancestrais, credos, raça e origem nacional” [não-indígenas].

Até agora não houve proteção explícita para que os estudantes indígenas usassem itens culturalmente significativos em eventos patrocinados pela escola.

E Wisconsin não é o primeiro estado a transmiti-lo. Na verdade, é o 14º estado a fazê-lo em dezembro de 2023.

‘Muitos outros estados dos Estados Unidos promulgaram leis que protegem o direito dos estudantes indígenas de usar itens de significado religioso e cultural em cerimônias de formatura e outros eventos escolares.’

“Estou ansioso para que Wisconsin seja adicionado a essa lista crescente de estados”, disse David O’Connor. Ele é consultor indígena americano do Departamento de Estado Público de Wisconsin. Instrução e membro da tribo Bad River Ojibwe.

O novo Projeto de Lei 210 da Assembleia foi aprovado por unanimidade na semana passada pelo Comitê de Educação da Assembleia dos estados, mas ainda aguarda audiência do Comitê de Educação do Senado.

Irá, sem dúvida, melhorar as experiências dos estudantes indígenas que participam em eventos escolares no Wisconsin, que enfrentam regularmente discriminação por expressarem a sua herança cultural em tais contextos.

O fundo dos direitos dos nativos americanos dito que muitas vezes ouve estudantes dizerem que não foram autorizados a usar plumagem de águia e outros trajes culturais na formatura. As penas de águia são significativas para muitos membros da comunidade indígena, dotadas para marcar realizações de vida, como formaturas.

Mas, apesar das ramificações positivas do novo projeto de lei, a resposta às notícias tem sido decididamente mista, especialmente nas redes sociais.

Além da crença generalizada de que a lei já deveria ter sido aprovada há muito tempo, outros apelam à necessidade de uma intervenção legal.

‘Por que um projeto de lei teria que ser aprovado? Deixe as pessoas serem quem elas são…. Chega de ser ‘grátis’!!’ disse um usuário do Instagram.

É uma pergunta válida. Em 2023, por que o que vestimos deveria ser uma questão legal? Indiscutivelmente, este deveria ser um direito humano. Principalmente quando as coisas que escolhemos para nos adornar são partes fundamentais de quem somos.

Policiar a nossa auto-expressão beira o policiamento da nossa identidade, uma restrição da escolha pessoal que invade a liberdade pessoal.

Os legisladores sugerem que a necessidade de intervenção legal resulta de uma discriminação de longa data contra os povos indígenas. Certamente, reconhecer e respeitar a história cultural das comunidades indígenas, bem como os desafios complexos que enfrentam, é um passo necessário para desmantelar as desigualdades sistémicas.

É crucial reconhecermos que a protecção dos trajes indígenas não é uma questão isolada, mas parte de uma conversa mais ampla sobre sensibilidade cultural e inclusão. Se quisermos lutar pela diversidade e aceitação, reconhecer e celebrar as nossas diferenças deve estar na vanguarda dos esforços legislativos.

O Projeto de Lei 210 da Assembleia representa um passo significativo no sentido de retificar um descuido na legislação existente, mas o debate online destaca a necessidade de conversas mais amplas sobre a inclusão cultural e a importância de salvaguardar a expressão pessoal.

A sociedade ocidental orgulha-se dos valores da liberdade individual, uma declaração ampla e muitas vezes infundada que é usada para condenar e condenar as populações não-ocidentais e minoritárias. Este projeto de lei pode ser um passo positivo, mas faz parte de uma questão sistémica que precisa de ser resolvida a um nível muito mais profundo.

Se for necessária proteção legal para garantir que os estudantes indígenas não enfrentem discriminação, então algo está fundamentalmente errado. Falta educação e compreensão cultural.

Em última análise, as roupas - particularmente aquelas que têm importância histórico-cultural, não deveriam ser uma questão legal. Especialmente quando são uma expressão vital de quem somos.

O Assembly Bill 210 desafia-nos a olhar para além da superfície das legalidades e a envolver-nos numa introspecção colectiva sobre as narrativas que escolhemos amplificar e as vozes que escolhemos elevar.

No mínimo, isso o torna um sucesso. Mas que, paradoxalmente, destaca as contínuas falhas do nosso governo no que diz respeito aos povos indígenas.

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