意見–「野生」の理解を再定義する必要がある理由

この戦略では、クレーター湖の特定の地域全体に他の樹種と混ざり合った82本の防錆松の苗木を植え、これらの新しい樹木が成長して成熟するのを脅かす可能性のある他の苗木（マウンテンヘムロックなど）を伐採しました。

同時に、米国政府は、この指定が数十年前の1970年に最初に承認されたにもかかわらず、「侵入」種が介入できる地域とできない地域の正式化に遅れをとっていました。

自然保護団体からの批判にもかかわらず、この新しいアプローチは、クレーターレイクの植物学者であるジェンベックや他のプロジェクトボランティアによって、「古代の著名な木の由緒あるに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

自然保護の元作家であるエマ・マリスからのこれらの閉会の辞は、この時代遅れの自然保護のパラダイムを超えて進む必要性を要約していると思いました。

「私たちが本当に謙虚な存在でありたいと思っているなら、私たちが他の種よりも価値がないと本当に感じているなら、 私たちは「野生」の私たちの人工のカテゴリーを犠牲にすることをいとわない必要があります それらの存在の改善のために。」

台座に「荒野」を置くことは、いわば、人々が日常的に自然環境と相互作用することを妨げ、ひいては人間と非人間の間に心理的な距離を作り続けます。

ジェンベックがいくつかの植物を植えようとしたときに行ったように、アメリカシロゴヨウなどの種との相互作用を一般市民に奨励していない場合、何を保護し、どのように効果的に保護するかをどのように知ることができますか？ 簡単にアクセスできる経路に沿った82本の防錆苗.

だからこそ、食糧主権を擁護するヴァンダナ・シヴァの人間と自然の関係に関するパラダイムシフトの視点は、人類と自然界とのつながりを回復することへの影響という点で、同時に非常に急進的かつ変革的です。

私たちの未来：荒野を置き換え、荒野を共創する

Vandana Shivaは、インドを拠点とする食品主権活動家および教育者です。 Navdanya Internationalを通じて、1984年にShivaが設立した、種の保存とフードシステム内の文化遺産を専門とする組織。 彼女はインド国内のXNUMX万人の農民に食糧主権の慣行について指示した XNUMXの州にXNUMX以上のシードバンクを設立しました。

彼女の人生の仕事のほんの一部を要約すると、ヴァンダナ・シヴァは、気候変動への取り組み、生態系の管理、ジェンダーの平等の観点から、野生を再構成する力を固く信じています。

生態学的な調和に関して、シヴァは、荒野をヒンドゥー教の「生きているエネルギーに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

言い換えれば、シヴァは、人間が荒野の共同創造者になり、世界経済を、本質的に人と地球に害を及ぼす化石燃料経済から移行させることができると信じています。

一方、環境ガバナンス学者のポール・ワップナーは、21世紀に「荒野」がまだ存在するかどうか、そして人々が本当に荒野を自分たちの生活に望んでいるかどうかについて考えています。 荒野は、人間以外の世界の生物の制御不能な性質を指すことができますが、 それはまた、人間の存在の予期せぬことを指すことができます 知られていることの範囲内（例えば、戦争の遂行、大群衆の中での行動など）

ワップナーは、人間が川の方向を変え、石油と天然ガスを抽出し、私たちの生涯で完全に生分解することのない使い捨て製品を製造することによって、人間が変化の地球化学的要因になっているため、この時代を「人新世」と呼ぶべきだと考えています。

彼は実際にさらに進んで、この時代は「時代 一部 人間」は、地球温暖化や気温上昇などの気候危機の表面レベルの影響だけでなく、世代間の搾取や世界の大多数からの富の略奪にも燃料を供給するための資本主義の構造的批判を挿入する方法として。

自然界に対する統合された支配に対する人類の征服において、このXNUMXつの種は、繁栄はもちろんのこと、一般的な幸福を可能にするために実施されている生態学的チェックとバランスを脅かしています。

地元の緑地を歩いたり、フードバンクでボランティアをしたりして、現状に挑戦しましょう。さらに良いことに、家やコミュニティ内で少し「荒野」を入れるスペースを見つけましょう。

不確実性を受け入れる  

ワップナーは、人間開発の多くが現代性の概念に迷い込んだとしても、人類は荒野から創造的な精神を引き出していると信じています。 彼は、野生に対処するための人類の偏ったアプローチを次のように宣言しています。他人の世界に住む気まぐれに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

彼の執筆では、ワップナーは荒野の征服を、大規模な人類の自己認識リスクと予測不可能性の出現と同一視しています。

自然界に対する人類の誠実さのレベルに対する彼らの見方についての意見の相違にもかかわらず、ワップナーとシヴァの両方は、人間が自然の積極的な利害関係者になるために彼らの創造的なエネルギーと地元の環境とコミュニティへの親和性を行使しなければならないことに同意するでしょう。

世界的な不確実性の現状が将来恒久的なものになることを懸念している場合でも、調和のとれた生態学的管理のシヴァとベックによって導入された新しいアプローチによって大胆になっている場合でも、両方のフレームワークは環境保全の現状に関する重要な批評を提供します。一般的な環境保護。

GHGeの削減と再生可能エネルギーの変革は、世界中の気候活動家の特徴的な目的ですが、そもそも私たちが何を求めているのかを見失うことはできません。