फेयर फेस्टिवल: एक सहस्राब्दी आपदा की शारीरिक रचना

वास्तव में क्या गलत हुआ, और क्या यह फिर से होने वाला है?

हम अपने जीवन के हर दिन अस्वीकार्य को स्वीकार करते हैं। जैसा कि युवल नूह हरारी अपनी 2011 की किताब में बताते हैं सेपियंस, मानव संस्कृति भौतिक दुनिया जैसे कानूनों, निगमों और विश्वास प्रणालियों से कोई लगाव नहीं के साथ स्वीकृत कल्पनाओं के आसपास स्थापित की गई है। या, जैसा कि क्वीन एलिस इन वंडरलैंड में कहती है, 'कभी-कभी मैंने नाश्ते से पहले छह असंभव चीजों पर विश्वास किया है।'

आमतौर पर, हम केवल वास्तविक रूप से कल्पित संरचनाओं की वैधता को स्वीकार करते हैं यदि इसके साथ जुड़े भौतिक संकेतक हैं। हम जानते हैं कि कानून मौजूद हैं क्योंकि जेल मौजूद है, और हम जानते हैं कि Microsoft मौजूद है क्योंकि हम उनके कार्यक्रमों का उपयोग करते हैं। हालांकि, सोशल मीडिया के सहस्राब्दी/जेन जेड युग ने हमें साबित कर दिया है कि कुछ के लिए पूरी तरह से ऑनलाइन मौजूद होना संभव है (जैसा कि देखा गया है) 'आभासी' प्रभावित करने वाले).

इसलिए, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि कल्पित संरचनाओं के अस्तित्व का आपराधिक हद तक दोहन करने में एक सहस्राब्दी का समय लगा। बिली मैकफ़ारलैंड, एक स्पष्ट रूप से पूरी तरह से ब्रेनवॉश, अनजान और अंततः निर्दोष के साथ with जा शासन (हाँ ठीक है), सोशल मीडिया का वैचारिक स्थान लिया और लोगों को एक ऐसे उत्पाद पर सैकड़ों-हजारों डॉलर खर्च करने के लिए लुभाया, जिसकी भौतिक दुनिया में कोई वास्तविकता नहीं थी - फेयर फेस्टिवल।