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Les célébrités blanches « prennent leur retraite » sont-elles une esthétique noire ?

Un article récent de 'Dazed' suggère que des femmes blanches célèbres, notamment les Kardashian, ont abandonné l'esthétique noire qu'elles se sont appropriée au cours des dernières décennies. Mais l'identité raciale et culturelle peut-elle être réduite à un « look » ? Et le monopole blanc sur les normes de beauté mondiales montre-t-il des signes de déclin ? 

Des comparaisons côte à côte de Khloe Kardashian ont fait le tour en ligne, soulignant la disparition soudaine de son fond tristement célèbre. Sa sœur, Kim, a également perdu beaucoup de poids, a laissé tomber le faux bronzage et s'est décolorée les cheveux.

La fascination pour l'esthétique Kardashian a propulsé la famille vers une renommée mondiale, et beaucoup diraient que c'est la seule chose qui la soutient. Mais ce ne sont pas seulement une peau impeccable et des courbes enviables qui ont fait de Kim, Khloe et Kourtney le modèle de la beauté moderne.

Au cours de la dernière décennie, des discussions sur l'appropriation culturelle ont entouré les Kardashian. Des cornrows aux BBL (Brazilian Butt Lifts), les sœurs ont adopté l'esthétique et les signifiants culturels noirs pour pousser une certaine image d'elles-mêmes.

Cette image s'est étendue à presque tous les aspects de leur vie. Ils fréquentent et épousent à plusieurs reprises des hommes noirs, ont des enfants métis et aspirent publiquement à un idéal stéréotypé de la femme noire.

Après la naissance de son bébé en 2018, Kylie Jenner a commenté : "La seule chose dont je n'étais pas sûre, c'est qu'elle a - elle a les lèvres les plus parfaites du monde entier". Elle ne les a pas eus de moi.

L'une des appropriations les plus évidentes d'une esthétique noire est survenue lorsque Kim a posé pour Paper Magazine en 2014. Ses images ont été prises par Jean-Paul Goude dans une recréation de clichés de sa série de 1982 "Jungle Fever", avec Grace Jones.

La série originale était une caricature du corps féminin noir, avec des plans de Grace dans une cage sifflant comme un chat. D'autres images exagéraient les parties sexuelles du corps, posant une affinité inconfortable avec les illustrations du XIXe siècle de Saartje Baartman. 

"Les Noirs sont la prémisse de mon travail" Goudé a dit de la série originale. "J'ai la fièvre de la jungle."

Mais malgré cette longue histoire d'appropriation et de commentaires sociaux sourds, il semble que l'affinité des Kardashian pour Blackness ait atteint son apogée.

Au cours des derniers mois, il y a eu un changement notable chez Kim. Outre sa perte de poids drastique, ses cheveux blonds et son derrière plus petit, les changements physiques de la star de télé-réalité ont été associés à une nouvelle image publique auto-construite.

Certains ont suggéré que la nouvelle carrière juridique de Kim a motivé cette brusque réinvention esthétique.

Non seulement le fait de passer le bar a vu Kim s'éloigner sensiblement du récit de sex-symbol mondain qui l'a conduite à la gloire. Elle a également mis l'accent sur le traitement réservé par le système juridique aux hommes et aux femmes afro-américains, adoptant la position de "sauveur blanc".

Dans le cadre de cette refonte, Kim a commencé à sortir publiquement avec un homme blanc excentrique (son premier partenaire blanc depuis qu'elle est aux yeux du public), a abandonné les tresses de boîte et le faux bronzage qu'elle a arboré au fil des ans, et a réduit le contenu sexuel sur ses réseaux sociaux. médias.

Darkest Hue, un "espace sûr autoproclamé pour les filles, les femmes et les femmes noires à la peau foncée" a décrit ce changement comme un "abandon de l'esthétique noire stéréotypée alors que [les célébrités] entrent dans de nouvelles phases de leur vie". Dans le cas de Kim, affirment-ils, cela fait partie d'un effort pour se réintroduire dans le monde "en tant que femme blanche respectable".

Après que Dazed ait publié un article sur l'abandon de la race noire par Kardashian, les lecteurs ont critiqué le magazine pour sa vision réductionniste de l'identité culturelle et raciale.

'Qu'est-ce exactement que la 'blancheur' et la 'noirceur' ??? Il semble très à droite de réduire les gens et la culture à la couleur de la peau », a commenté Andreja Pejic.

Mais le fait que des femmes blanches comme Kim puissent choisir quand adopter certains signifiants de la noirceur réduit des cultures et des communautés entières à leurs propres idéaux stéréotypés d'altérité et réaffirme le monopole blanc sur les normes et les tendances de beauté.

Naturellement, la décision de Kim d'abandonner son identité raciale ambiguë a provoqué la colère des femmes de couleur.

Ellie Delphine, une blogueuse mode, a fait l'éloge de l'article de Dazed pour son appropriation « perspicace », déclarant « ma race, ma culture n'est pas un costume et ne peut être réduite à certains attributs jugés à la mode ». La noirceur est l'ensemble du paquet, l'expérience complète, le racisme systémique, la discrimination… tout cela. Je ne peux pas « prendre ma retraite » d'être Noir ».

Après des années à profiter du corps des femmes noires, les Kardashian ont finalement décidé que cette esthétique ne les servait plus. Comme le démontrent les commentaires de Delphine, cela envoie le message que les identités noires sont jetables.

En résumé, ce n'est finalement pas l'appropriation de la noirceur qui pose le plus gros problème, mais la capacité d'une femme blanche à l'abandonner quand cela lui convient - faire du shopping entre esthétiques culturelles avec une liberté insatiable que seule la suprématie blanche pourrait permettre.

 

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