Menu Menu

La bataille pour les droits des femmes continue de faire rage en ligne en Egypte

Les femmes égyptiennes se battent toujours pour leur liberté via les réseaux sociaux, mais le coût est terrible.

Les médias sociaux continuent d'apporter justice et persécution aux femmes égyptiennes, car un certain nombre de décisions proto-féministes tièdes rendues par les tribunaux égyptiens n'ont pas réussi à annuler le mouvement national « moi aussi ».

En réponse à une vague de protestations qui a commencé à circuler en ligne en mai, qui a vu des femmes utiliser TikTok pour parler publiquement de leurs expériences d'agression sexuelle et contester les coutumes de la pudeur, les autorités du pays n'ont fait que peu de concessions aux droits des femmes.

Un TikTok posté par Aya Khamees, prise au lendemain d'un viol violent lors d'une fête, a été le catalyseur d'un mouvement qui a semblé jaillir des femmes égyptiennes cet été, conduisant à des protestations principalement numériques contre un manque total d'égalité des sexes avant la droit.

Lorsque la police a ignoré son rapport de viol, Aya Khamees a publié une vidéo à la première personne sur les réseaux sociaux, qui est devenue virale.

Khamees a récemment quitté un programme de réadaptation de trois mois à la suite de son attaque. Son histoire est un microcosme parfait du genre de justice tiède que les médias sociaux aident les femmes égyptiennes à recevoir.

Khamees a été arrêtée, ainsi que son violeur et les autres invités de la fête, trois jours après que sa vidéo soit devenue virale, la voyant couverte d'ecchymoses et de coupures et dans une détresse évidente. Elle a été inculpée de prostitution, de consommation de drogue et de violation d'un crime récemment ajouté au code pénal égyptien : la violation des valeurs familiales.

Mais alors que le TikTok continuait de se propager à l'intérieur et au-delà des frontières égyptiennes, une campagne de hashtag a été lancée pour exiger la libération de Khamees. Finalement, ses accusations ont été abandonnées à condition qu'elle suive un programme de réadaptation.

Bien que la réduction des charges contre une victime de viol soit une justice pathétique, l'exonération de Khamees continue d'être l'un des seuls points positifs de la campagne pour la liberté que mènent actuellement les femmes égyptiennes.

En juillet, des dizaines de femmes ont rendu publiques des accusations dans une affaire d'agression en série, ce qui a conduit au arrestation et poursuites du violeur multiple Ahmed Bassam Zaki à son domicile dans une banlieue chic du Caire. En autre cas haut de gamme, une femme a témoigné contre un groupe de jeunes hommes d'affaires fortunés, les accusant de l'avoir violée il y a des années dans un hôtel cinq étoiles.

Mowada al-Adham, à gauche, et Haneen Hossam ont été reconnus coupables de "violation des valeurs familiales" lundi.

Devant ces victoires sans précédent, des centaines de rapports ont afflué au Conseil national des femmes avec des accusations d'agressions. Les vagues de fond du progrès révolutionnaire couvraient en Égypte depuis la printemps arabe des soulèvements et des militantes féministes ont tranquillement attisé les incendies en ligne pendant des années. Les médias sociaux étaient l'une des rares enceintes de liberté d'expression sous le régime du président Abdel Fattah el-Sisi, dont le gouvernement contrôle étroitement les médias traditionnels comme la télévision et les journaux.

Malheureusement, cependant, cette voix ne peut se projeter que jusqu'à présent. En réponse à la guerre des cultures qui fermente sur des plateformes comme TikTok, le tribunal égyptien a procédé à une série d'arrestations en juillet et août de stars féminines de TikTok accusées de 'violer les valeurs familiales'. Neuf femmes ont été détenues et au moins sept purgent actuellement des peines de prison.

De toute évidence, ces ouvertures vers la justice sont des concessions réticentes plutôt que de véritables indications d'une véritable réforme, la courtoisie de la protection de la loi étant apparemment fondée sur la classe. Alors que les hordes de femmes qui accusaient le riche Ahmed Bassam Zaki d'agression via la page Instagram dédiée @assaultpolice appartenaient principalement à la classe supérieure, les «filles Tiktok» (comme on les appelle) étaient issues de la classe ouvrière ou de la classe moyenne. .

Traditionnellement, la classe ouvrière en Égypte soutient un État d'avant-garde patriarcal et socialement conservateur qui surveille fortement les femmes et a beaucoup moins d'influence sur la loi.

https://twitter.com/Historicalpoli/status/1288219441323552779

Certains commentateurs égyptiens et groupes de défense des droits de l'homme ont comparé la lionisation des accusateurs de M. Zaki au traitement des femmes emprisonnées pour avoir publié des vidéos TikTok, mais il est clair que les autorités égyptiennes se rangeraient du côté du violeur à perpétuité si elles pouvaient . L'État s'oppose à ce que certains prétendent être un détricotage des valeurs fondamentales du pays.

A droit de la cybercriminalité passé il y a deux ans, en partie dans un effort pour réguler les médias sociaux, a créé le crime de violation des « valeurs de la famille égyptienne ». Les valeurs n'étaient pas définies, laissant aux juges et procureurs, pour la plupart des hommes, le soin de décider ce qui constitue une violation. En vertu de cette loi, les médias sociaux sont devenus non seulement un vecteur de changement pour les femmes égyptiennes, mais un espace très contesté et souvent périlleux.

Le tribunal relevés de notes lors du procès de l'une des filles de TikTok, l'avocat de l'accusation Mohammad el-Sehemy faisant des gestes furieux devant une photo d'une femme, entièrement vêtue, sur la banquette arrière d'une voiture. 'Regarde ça!' a-t-il crié au jury : « C'est suggestif d'une manière qui ne correspond pas à notre société !

Lorsqu'on lui a demandé pourquoi une telle photographie d'une femme viole la loi sur les valeurs familiales, mais pas une image identique d'un homme, el-Sehemy a répondu « quelle chose indécente un homme peut-il faire ? »

L'assaut contre les manifestants en Egypte | arrêter! en parlant.

Il a semblé pendant un certain temps que la réponse de Khamees à cette question était indiscutable, même devant les tribunaux. Les procureurs ont pu prouver qu'elle avait été violée deux fois cette nuit-là en mai, et une vidéo d'elle, tremblant, s'habillant après son attaque, puis giflée au visage par un autre homme la filmant est également devenue virale. Mais le fait que la défense ait essayé d'utiliser cette vidéo pour discréditer Khamees, déclarant que cela l'a montrée après avoir commis l'acte honteux de la prostitution, décrit comment sa justification va à l'encontre des récits dominants dans la société égyptienne.

Il n'y a pas de chiffres officiels disponibles publiquement qui divulguent les cas d'agressions sexuelles en Égypte, mais les experts disent que le nombre réel rapporté est une fraction de ce qui se passe. Les enquêtes sur les agressions sexuelles, si elles sont entreprises par la police, impliquent généralement un examen voyeuriste des antécédents sexuels de la femme, et s'il est découvert que la victime n'était pas vierge au moment de son agression, l'affaire est généralement classée. .

« Si une fille a eu des relations sexuelles dans des relations antérieures, il y a ce sentiment de pourquoi pas lui aussi ? » a affirmé Valérie Plante. Hoda Nasralla, avocate de Khamees.

Mais, comme le révèle le destin des filles TikTok, le non-lieu est loin d'être le pire résultat d'une tentative de revendication de la souveraineté sur son propre corps en tant que femme en Égypte.

Bien que dans sa condamnation, il ait été reconnu que Khamees était une victime, le programme de trois mois auquel elle a été sommée de participer était censément destiné à la "réformer" et à la "corriger" loin des médias sociaux. Depuis, elle a désactivé ses anciens comptes et en a créé de nouveaux, où elle chante et danse toujours, mais cette fois toujours avec des vêtements qui couvrent entièrement sa poitrine et ses épaules.

"C'est en arrière", a-t-elle dit dans un interview récente, 'mais je dois faire la queue et être en arrière. Nous ne sommes pas en Amérique.

Image(s)

Les récits qui prétendent que l'Égypte est un État changé depuis que le féminisme a eu son heure là-bas cette année sont loin d'être la cible. Cependant, il subsiste encore un espoir fugace que si les femmes courageuses continuent à avancer et à utiliser leur présence sur les réseaux sociaux pour affirmer un sentiment d'estime de soi et de liberté (même si cette dernière est jusqu'à présent principalement imaginée), elles auront la force du nombre. de leur côté. S'il ne faut jamais sous-estimer le potentiel fasciste d'un État déterminé, il est plus difficile d'enfermer des milliers de femmes qu'une dizaine.

"Je veux voir les gens qui m'ont blessé aller en prison", poursuit Khamees. «Je marcherai la tête haute ou je déchaînerai l'enfer sur ce pays. Regardez ce que j'ai réussi à faire avec une vidéo de cinq minutes.

La joie de vivre de Khamees est inspirante, et peut-être qu'elle et ses camarades accumuleront suffisamment de mouvement en ligne pour voir la loi égyptienne changer à l'avenir. Mais, sans aucun doute, le combat ne sera pas gagné sans quelques agneaux sacrificiels supplémentaires qui se dirigent vers l'abattoir.

Accessibilité