Stonewall y la revolución de los derechos de los homosexuales

Algun contexto

La percepción de que las personas queer 'lo pasaban mal' antes de Stonewall suele ir acompañada de la creencia de que cuanto más se retrocede en el tiempo, peor era la opresión. Si fue malo en la década de 1960, ¡imagínense los años 20 o 1600! Pero los historiadores han demostrado que esto está lejos de ser el caso. Mientras que la prevalencia de leyes de sodomía Durante la época colonial, a menudo se piensa que estaba dirigido a personas homosexuales; de hecho, con mayor frecuencia se presentaron cargos contra quienes tenían relaciones sexuales con animales o se obligaban a mujeres.

Se informa ampliamente que existía una comunidad gay próspera en Nueva York a principios del siglo XX, siendo común la visibilidad gay en obras de teatro, películas y la subcultura en general. Incluso tenía un nombre (aunque políticamente incorrecto para los estándares actuales): "la locura del pensamiento". Sin embargo, una reacción violenta contra las personas queer comenzó durante la era de la depresión que empeoró a raíz de la Segunda Guerra Mundial. Después de tanta agitación social, se hizo un llamado a volver a los valores "tradicionales" en Estados Unidos. La histeria dirigida a los homosexuales fue alimentada por la Guerra Fría en los años 20, con el miedo a la infiltración comunista engendrando el correspondiente deseo de que los hombres estadounidenses sean "más duros" en defensa de los valores occidentales.

Leyes de delincuentes sexuales fueron revisados en los años 40 y 50 para endurecer las penas contra los homosexuales y permitir su internamiento involuntario en manicomios. Una vez que estas leyes se institucionalizaron, se hizo común someter a las comunidades homosexuales a operaciones de 'curación' y 'conversión' que incluían tratamientos de descargas químicas y eléctricas, castración y lobotomía.

En resumen, realmente apestaba ser miembro de la comunidad LGBT + a mediados del siglo XX. Esta era una realidad para la mayor parte de Occidente; sin embargo, fue particularmente frecuente en los EE. UU. donde ocurrió Stonewall.

Prepárate para los disturbios

En la ciudad de Nueva York de los años 60 era generalmente ilegal que los homosexuales conocidos se reunieran en grupos grandes, bailaran con miembros del mismo sexo o se vistieran con ropa que no coincidía con su género asignado. Estas actividades se llevaron a la clandestinidad en bares y clubes nocturnos.

Greenwich Village llegó a ser conocido como un punto de acceso para los bares propiedad de la mafia que permitían la "actividad gay" basándose únicamente en su rentabilidad. Si bien las redadas policiales en tales instituciones eran comunes, estas familias criminales a menudo eran avisadas sobre las próximas redadas por parte de oficiales corruptos y mantuvieron las relaciones dulces pagando fuertemente a la policía. Sabiendo que estos bares gay serían lucrativos para ellos, la policía de Nueva York permitió extraoficialmente que continuara la práctica de establecimientos LGBT + financiados por el crimen.

Stonewall, operado por la familia criminal Genovese, fue uno de los más grandes de estos lugares. Existió en simbiosis corrupta con el NYPD durante muchos años hasta que este último se enteró de que los dueños del bar estaban chantajeando a figuras prominentes que frecuentaban el bar, extendiendo sus ganancias. En uno de los movimientos más mezquinos de la historia, los oficiales decidieron cerrar el bar después de ver que ninguno de los beneficios del soborno se dirigía hacia ellos. Aquí es donde las cosas se ponen interesantes.

Los disturbios

Alrededor de la 1:30 am del 28 de junio de 1969, la policía allanó el bar Stonewall. La mafia no había sido informada sobre la redada, que resultó ser particularmente venenosa. El procedimiento estándar para una redada era ordenar a los clientes que se alinearan y presentaran una identificación, sin embargo, esta vez los oficiales supuestamente fueron duros en su manejo de los asistentes a la fiesta y tocaron a las clientas de manera inapropiada.

A pesar de los numerosos relatos en primera persona, es difícil encontrar un catalizador específico para lo que sucedió a continuación. La tensión se había estado acumulando durante tanto tiempo en la comunidad que claramente se había alcanzado un punto de inflexión, incluso si no era detectable para la policía. La ley había condenado a las personas LGBT + como criminales, la medicina los había declarado locos y la iglesia los había calificado como pecadores. El asalto constante a lesbianas y hombres gay durante los años 50 y 60 significó que era imposible imaginar una identidad gay positiva, y mucho menos una cultura gay. ¿El pateador? Todos y cada uno de los intentos de combatir esta opresión por parte de los miembros de la comunidad solo habían logrado relegarlos aún más a las sombras.

El 28 de junio algo se rompió. Las personas en la fila se negaron a presentar una identificación. Los travestis se negaron a quitarse la ropa femenina. La policía comenzó a guiar a los asistentes a la fiesta afuera y a realizar arrestos públicos. Sin embargo, en lugar de disolverse, los clientes se arremolinaban afuera, acumulando aún más espectadores.

El asistente Michael Fader explica que 'no fue nada tangible que nadie dijera ... fue como si todo a lo largo de los años hubiera llegado a un punto crítico en esa noche en particular en un lugar en particular ... Fue como el colmo'.

Según los espectadores, la multitud se volvió violenta. La noticia de que la policía estaba allí para cobrar el dinero del soborno se extendió entre la multitud y comenzaron a arrojar monedas a los coches de la policía. Agarraron ladrillos de un sitio de construcción cercano y comenzaron a destrozar el muro de piedra. Botes de basura, basura, botellas, piedras y ladrillos fueron arrojados al edificio, rompiendo las ventanas. Testigos atestiguan que las 'reinas de las llamas', los estafadores y los 'niños de la calle' homosexuales, las personas más marginadas de la comunidad homosexual, fueron responsables de la primera descarga de proyectiles, así como del desarraigo de un parquímetro utilizado como ariete en las puertas del Stonewall Inn.

Cuando la situación se intensificó, la policía llamó a la Fuerza de Patrulla Táctica (esencialmente el escuadrón antidisturbios), sin embargo, la mafia LGBT + había crecido hasta alcanzar proporciones abrumadoras. Bob Kohler, que paseaba a su perro la noche de Stonewall, recordó que “los policías fueron humillados. Nunca, nunca sucedieron. Estaban más enojados de lo que supongo que alguna vez lo habían estado, porque todos los demás se habían rebelado ... pero se suponía que las hadas no debían rebelarse ... '