Menu Menu

Historyczne niebieskie tablice w Londynie wciąż zaniedbują czarne ikony

Pomimo pięcioletnich wysiłków na rzecz urozmaicenia słynnych londyńskich niebieskich tablic, społeczności mniejszościowe pozostają zdecydowanie niedostatecznie reprezentowane, ale dlaczego?

W całym Londynie rozsianych jest ponad 900 jasnoniebieskich tabliczek z nazwiskami wybitnych postaci historycznych, które mieszkały, pracowały lub tymczasowo mieszkały w budynkach w całej stolicy.

Projekt rozpoczął się w 1866 roku w ramach Towarzystwa Sztuki i jest kontynuowany do dziś przez organizację English Heritage, która przyznaje dwanaście tablic pamiątkowych rocznie.

Aby otrzymać niebieską tablicę, słynna osoba nie żyje od 20 lat, wniosła znaczący wkład w ludzkość lub swoją dziedzinę pracy, a także mieszkała, wynajmowała lub pracowała przez znaczny okres w budynku, w którym będzie wystawiana.

Jednak ze względu na charakter kryteriów – i datę rozpoczęcia programu – na długiej liście uhonorowanych w całej historii byli głównie biali mężczyźni.


Jakie są liczby?

Jeszcze w zeszłym roku kobiety stanowiły zaledwie 14 procent niebieskich tabliczek w całym mieście. Dalej niedostatecznie reprezentowana jest społeczność czarnych, której nazwiska obecnie upiększają mniej niż 2 procent z 1,160 wyświetlaczy.

To prawda, że ​​dopiero w 1975 roku – prawie 100 lat po ich pojawieniu się – kompozytor Samuel Coleridge-Taylor otrzymał pierwszą niebieską tabliczkę, jaką kiedykolwiek przyznano czarnoskóremu.

Mimo to nowe instalacje pojawiały się powoli, a 81 procent tablic poświęconych czarnym ikonom pojawiło się dopiero w ciągu ostatnich dwóch dekad.

Angielskie dziedzictwo rozpoznał tę rozbieżność, ogłaszając w 2016 r., że stara się urozmaicić swoją kolekcję poprzez stworzenie nowego zespołu, który „koncentruje się na nominowaniu postaci czarnoskórych i azjatyckich do niebieskich tabliczek”.

David Olusgoa, powiernik English Heritage i członek panelu ds. niebieskich tabliczek, powiedział, że organizacja przyznaje, że liczby te są „niedopuszczalnie niskie”, ale że montowanie nowych tabliczek, takich jak Bob Marley w 2019 r., jest dowodem na to, że system powoli się zmienia ale na pewno.


Nowy dodatek

Lista kandydatów branych pod uwagę do niebieskich tablic jest sporządzana głównie z sugestii publicznych. Osoby te są następnie badane w celu odkrycia faktycznych informacji o tym, gdzie mieszkały, szczegółów ich historii i sposobów, w jakie pozytywnie wpłynęły na społeczeństwo.

To zostało zasugerował że brak czarnych i mniejszościowych bojowników o wolność etniczną, którzy obecnie trzymają niebieskie tablice, wynika z faktu, że często żyli oni poza rejestrem i na obszarach o niskich dochodach. Czynniki te mogą utrudniać definitywne powiązanie ich z konkretnymi budynkami – kluczowe kryterium dla niebieskich tablic.

Pomimo tych przeszkód, w tym tygodniu nowa plakietka została przyznana kultowej czarnej parze. Tablica należy do Williama i Ellen Craftów, słynnej pary, która dokonała jednej z najbardziej pomysłowych i potajemnych ucieczek z amerykańskiego niewolnictwa.

Ellen, wielorasowa niewolnica, wykorzystała swoją jasną skórę jako zaletę, by udawać niepełnosprawnego białego mężczyznę podróżującego za granicę na leczenie w towarzystwie „swojego” sługi, Williama. Po wyruszeniu w czterodniową podróż przez Atlantyk w przebraniu osiedlili się w Hammersmith.

Obaj zaczęli pomagać w organizowaniu London Emancipation Society, opowiadając się za ruchem wolności, sprawiedliwości społecznej i opowiadając inspirującą historię swojej ucieczki w dużych salach zgromadzeń.

Teraz ich niebieska tablica wisi przed domem praprawnuków Rzemiosła w Hammersmith – w starym domu Williama i Ellen.

Oprócz tej pary, w tym roku dwie inne mniejszości etniczne zostały upamiętnione niebieskimi tabliczkami, pionierskiemu neurologowi dr JS Risien Russellowi i inżynierowi budownictwa Ardaseer Cursetjee Wadia.

Mówiąc o tegorocznych dodatkach, dyrektor kuratorski English Heritage, Anna Eavis, podkreśliła zaangażowanie organizacji w „opowiedzenie historii Anglii w całości” poprzez „[celebrowanie] osiągnięć grup, które tradycyjnie były niedostatecznie reprezentowane w historii”.

dostępność