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同性愛が違法である国では、ファッション業界はアイデンティティとクィアの回復力を探求するためにジェンダーの規範を覆しています。
Covid-19がファッション業界を混乱させる前に、私たちはそれを知っていましたが、ナイジェリアの若いデザイナーの間で運動が構築されていました。 男性的な形は女性的なカットと生地に交換されました。 シルク、フリル、フクシアは、性別の厳格なアイデアを無視して、メンズウェアコレクションに登場し始めました。
この流動的なデザインへのアプローチは、グッチのアレッサンドロミケーレが彼の服とショーの形式の両方で性別不適合のファッションの先頭に立っていることで、ほとんど馴染みがありません（XNUMX月のミラノファッションウィークで、レディスウェアに専念し、ミケーレはメンズウェアヘビーをリリースしました アディダスのコレクション).
しかし、LGBTQIA +の権利がほとんど存在しない国では、ナイジェリアのノンバイナリーデザインは、その奇妙な若者の間での回復力の動きを示しています。
ファッションは常に表現、転覆、さらには抗議の手段として使用されてきました。 ナイジェリアのデザイナーのこの新しい一帯は、アイデンティティと人種の時代遅れの概念を押し戻すために彼らの服を使用しています。
Adebayo Oke-Lawalは、2011年にジェンダーフルードのレーベルを立ち上げて以来、ナイジェリアのメンズウェア市場の最前線に立っています。オレンジカルチャー'。
He CNNに語った パンデミックが業界を混乱させる直前の2019年に、彼は西アフリカの男らしさに関する会話を変えたいと考えました。 「私は成長していることに気づきました。人々は彼らが一生懸命である必要があると言われました。 彼らはそれを人間として見られる必要がありました。」
Oke-Lawalの服は、色と独特の形を使用して、ナイジェリアの文化に深く根付いたままの男らしさと性別のこの堅固なイメージを解き放ちます。
「私たちは感情的になることができ、傷つきやすく、自分自身を表現することができますが、アフリカ人以外のものとして見られることなく、自分自身を表現することができます」と彼は彼のコレクションについて述べました。
パンデミックが治まり始めると、ナイジェリアの流動的な仕立て文化は成長しているだけです。 今年のXNUMX月、Emerie Udiahgebiは、その名を冠した衣料品ブランドの最新の衣料品コレクションを発表しました。
25歳のノンバイナリーデザイナーは、ナイジェリアのファッションロイヤルティをラゴス島に集め、レースと革のセクシーなシルエットをフィーチャーした新しいショーを発表しました。 セクシーな衣服は、性別の規範的な構成を覆し、クィアのアイデンティティとナイジェリアの繁栄する地下に敬意を表しています ドラッグコミュニティ.
しかし、Udiahgebiのコレクションは、時代遅れの理想を拒絶することを超えて勇敢でした。 ナイジェリア政府のセクシュアリティとジェンダーに関する古風な法律は、間もなく異性装を禁止するように拡大する可能性があります。
