0コメント
メキシコの文化省は、ザラ、アンソロポロジー、パトールが国の先住民コミュニティによって作成されたデザインを誤って利用したと主張しています。
最近、オアハカ州南西部にあるメキシコの先住民ミシュテカの人口に特有のパターンを使用したことで、多くのファストファッション小売業者、つまりザラ、アンソロポロジー、パトールが非難されています。
アレハンドラ・フラウスト（国の文化大臣）によって文化の盗用で非難されたこれらのブランドは、彼らが生まれたコミュニティに何の利益ももたらさずにデザインモチーフを使用したと伝えられています。
「それらは、コミュニティの環境、歴史、世界観に関連する先祖のシンボルを反映しています。」 フラスト と述べ、「集合財産を民営化できる根拠についての公の説明」を求めた。
特にザラは、伝統的なものと同じ美学を備えたドレスを販売することで最も反発を受けています ウィピル衣服 によって着用 ミシテク語族の女性 彼らのアイデンティティの一部として、それはしばしば地元の職人が作るのに少なくともXNUMXヶ月かかる。
その親会社（および世界最大の衣料品小売業者） インディテックス ただし、クレームを拒否します。
「問題のデザインは、メキシコのミシュテカの人々の芸術性から意図的に借用したり、影響を受けたりしたものではありません」と声明で答えた。
人類学 & パトール また、前者はによって開発された刺繡パターンを複製するための名前がチェックされています ミヘーコミュニティ 複雑なものを露骨にコピーするためのサンタマリアトラウイトルテペックと後者の ハズメ・シ・プエデス （できれば私を作ってください）のテクニック Zapotecコミュニティ サンアントニノカスティージョベラスコで。
これはまた、ファッションデザイナーが、コミュニティに公平に報酬を与えたり、その起源を認めたりすることなく、文化的デザインを取り入れることから利益を得ている程度を明らかにします。
これは、今ではそれほど一般的ではないはずの問題ですが、「流用」と「評価」の間の微妙な境界線のために、今でもそうです。
近年、個人的な利益のために他の文化を使用したことで有罪となった人々は、創造性がインスピレーションに依存しているという理由ですぐに言い訳をしました。
